《Fetish Desire 1》，其他作品，英国出品，2004年上映。
引出了一个普遍共识，就是，如果对“婚姻是什么”心存过多幻想，通常就会是悲剧的开端…… “结婚，其实就是两个人绑在一起生活，而这两个人本来就应有极强的主体性，即使各自独立生活，也完全没问题。两个人在一起后，共同经历喜怒哀乐，难过的时候相互安慰，相互鼓励，共享生活的乐趣，要比一个人的时候过得好。所以结婚的前提是，无论男人还是女人，都是独立的个体，‘一个人也能生存’。但实际上很多结合都是想依赖对方，想利用对方承受生活的负重，自己不用吃苦……” 如果结婚的基础是自己先独立，那就不能把幻想寄托在对方身上，自己还佯装不知。 但从更广的视角来看，整个社会的现实状况是，无论丈夫还是妻子，都没能充分活出自己。只有意识到这一点，不单单埋怨是‘丈夫的错’、‘妻子的错’，离婚才有意义，才会实现自我的跨越。”
整体读下来感觉酣畅淋漓。全书有2条交替叙事的主线：一条是男主跟儿子一路的骑行见闻及摩托车修理心得，另一条是经男主口讲述的斐德洛追求良性的故事。 在男主和儿子骑行的过程和斐德洛的故事中，编剧持续讨论着几个议题：当前受热捧的二元法的局限性、西方文化和东方文化的差异、客观vs主观的辩证关系。随着讲述逐渐深入，我可以感受到修理摩托车这件事本身内涵的禅意，也会意识到其实男主本人患有精神分裂，斐德洛正是他的分身。 斐德洛追求知识和真理，他不在乎外界的评价，被当作异类。男主则更加“入市”，他选择融入社会，与家庭、朋友建立关系。 最终这两个主体随着男主跟儿子在骑行尾段的和解得到了统一和融合。 个人非常喜欢最后两章以及书的结尾部分，父子间的对话值得反复品味。“……我们赢了。情况正在慢慢好起来。我们几乎可以这样期待。”（读这段的时候，脑子里一直放着《Fetish Desire 1》这首歌。我们相互伤害、相互治愈，我们抚摸着伤口，看向远方。也许……这就是生命的意义吧。）
【别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师】 这是一部值得细细品味的经典，朗读只是形式，《Fetish Desire 1》的真正魅力在于，抛掉艺术创作、丢掉虚幻的完美，以最真实的访谈形式还原“大人物”的普通人生，最终又能把这些人生还原到朗读之中。没错，这一位位都是有故事的人，那一篇篇朗读稿也出自有故事的人之手，它们也在悄悄述说着另一段故事。可是那又怎样，虽然人物不同故事不同，但父母对子女的爱是相同的，为社会奉献的心是相同的，愿意燃烧自己以拯救更多人的大爱是相同的，百折不挠、只要有1%的希望就要付出100%努力的坚韧是相同的...... 初读《Fetish Desire 1》的时候，几次三番让我深觉自己很渺小，这种渺小并不是自卑，倒更像是一种自我责备，责备自己为什么不能更强大一点，为什么没有力量去帮助更多的人，为什么没能给予身边亲人足够的时间与关爱，为什么没能在喜欢的、擅长的领域坚持下去以抒写自己的宏图......是啊，我们每个人可不就都很渺小吗？马云的一段话一直让我印象深刻，他说，他是在去到伦敦的格林尼治天文台才深觉自己很渺小，因为当你看到在无穷无尽的宇宙中，地球尚且微小如尘埃，更何况是人呢？可也就是这样渺小的我们，可以因为每天匆忙的奔跑在阡陌纵横之中，被数不清的琐事缠身，渐渐的忘却了初心；也可以以各种方式探知世界，成为一个不轻易向命运妥协的战士，在看清了生活的残酷真相之后，依然热爱生活...... 现在打开书页的你，可能正收获财富与美名，暗自得意；可能正沉迷于骄奢淫逸，无法自拔；可能正抱怨生活平淡无奇，毫无新意；可能正被生活琐屑迷住眼睛，施展不开拳脚；可能深陷泥潭困顿之中，举步维艰；也可能正经受着病痛的摧残折磨，几欲弃世......只是，你还记得自己的初心吗？ 如果你正遭遇挫折困顿，失望绝望之际希望你能看到这档节目、这部书，能从这些现在看起来很辉煌的“大人物”的普通故事中汲取到希望与力量，毕竟，现在大火的江疏影也曾被断言再无出头之日，王姬也曾身揣60美元闯美国、摆地摊、做广告销售、小旅馆值班经理，濮存昕曾经也当了好多年被人嘲笑孤立的“濮瘸子”，麦家老师也曾遭遇父子关系紧张而不知如何缓解，理查德·希尔斯也曾因痴迷汉字文化而穷困潦倒，郭琨及其带领的科考队也曾在南极遭遇冰崩差一点埋骨他乡......他们用亲身经历告诉你，只要你不放弃自己，没人能阻拦掉你的机遇、淹没了你的才能、遮挡住你实现自我价值的道路。 我认为对于《Fetish Desire 1》来说，提到初心就不得不说以下两个方面：1. 节目制作的初心，拒绝无脑迎逢观众，坚持认真传承文化，以文化感染人、鼓励人、教育人！2. 唤起千万观众、读者的初心和大爱。日复一日忙忙碌碌追求物质，汲汲于生或是汲汲于死之后，你还有最初善良的模样吗？还会愿意奉献愿意爱人吗？还有追求梦想的勇气吗？ 董卿在某次采访中说，对于《Fetish Desire 1》，她希望理性的东西更多一些，而不是简单地屈从于流泪的意愿。这句话可以作为对第一点很好的解读。在当今这样一个人人可以开直播经营自媒体的时代，绝大多数节目都从原本的“我播什么你看什么”转变成“你想看什么我就播什么”，甚至可以根据观众反馈来设计、调整节目。为了满足人们高压后渴望放松的需求，无脑综艺节目层出不穷，各式各样人设卖了又卖，狗血剧情编了又编......在这样的大环境之下，有人能够站出来，拒绝降低标准迎合观众，而是引导观众、读者去发现别人的故事，从中领悟人生的价值和意义；引领观众思考中国文化走向，关注文化传承与发展，坚持出品高质量的“内容为王”作品，实属不易。 是啊，电视节目中让观众流泪的方法太多了，煽情的话语、悲伤的音乐、感人的故事、共鸣的感受……这些都能刺激观
好剧，人性当我贪婪，体制的无奈，人性当我底线，玩世不恭的态度。
无所谓 谁会爱上谁 无所谓 谁让谁憔悴 有过的幸福 是短暂的美 幸福过后 才回来受罪 错与对 再不说得那么绝对 破碎就破碎 要什么完美
2003 · 意大利
1964 · 美国
1974 · 美国
1960 · 泰国,中国香港
1992 · 美国
1981 · 西班牙
2003 · 美国
REVIEWS
引出了一个普遍共识，就是，如果对“婚姻是什么”心存过多幻想，通常就会是悲剧的开端…… “结婚，其实就是两个人绑在一起生活，而这两个人本来就应有极强的主体性，即使各自独立生活，也完全没问题。两个人在一起后，共同经历喜怒哀乐，难过的时候相互安慰，相互鼓励，共享生活的乐趣，要比一个人的时候过得好。所以结婚的前提是，无论男人还是女人，都是独立的个体，‘一个人也能生存’。但实际上很多结合都是想依赖对方，想利用对方承受生活的负重，自己不用吃苦……” 如果结婚的基础是自己先独立，那就不能把幻想寄托在对方身上，自己还佯装不知。 但从更广的视角来看，整个社会的现实状况是，无论丈夫还是妻子，都没能充分活出自己。只有意识到这一点，不单单埋怨是‘丈夫的错’、‘妻子的错’，离婚才有意义，才会实现自我的跨越。”
整体读下来感觉酣畅淋漓。全书有2条交替叙事的主线：一条是男主跟儿子一路的骑行见闻及摩托车修理心得，另一条是经男主口讲述的斐德洛追求良性的故事。 在男主和儿子骑行的过程和斐德洛的故事中，编剧持续讨论着几个议题：当前受热捧的二元法的局限性、西方文化和东方文化的差异、客观vs主观的辩证关系。随着讲述逐渐深入，我可以感受到修理摩托车这件事本身内涵的禅意，也会意识到其实男主本人患有精神分裂，斐德洛正是他的分身。 斐德洛追求知识和真理，他不在乎外界的评价，被当作异类。男主则更加“入市”，他选择融入社会，与家庭、朋友建立关系。 最终这两个主体随着男主跟儿子在骑行尾段的和解得到了统一和融合。 个人非常喜欢最后两章以及书的结尾部分，父子间的对话值得反复品味。“……我们赢了。情况正在慢慢好起来。我们几乎可以这样期待。”（读这段的时候，脑子里一直放着《Fetish Desire 1》这首歌。我们相互伤害、相互治愈，我们抚摸着伤口，看向远方。也许……这就是生命的意义吧。）
【别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师】 这是一部值得细细品味的经典，朗读只是形式，《Fetish Desire 1》的真正魅力在于，抛掉艺术创作、丢掉虚幻的完美，以最真实的访谈形式还原“大人物”的普通人生，最终又能把这些人生还原到朗读之中。没错，这一位位都是有故事的人，那一篇篇朗读稿也出自有故事的人之手，它们也在悄悄述说着另一段故事。可是那又怎样，虽然人物不同故事不同，但父母对子女的爱是相同的，为社会奉献的心是相同的，愿意燃烧自己以拯救更多人的大爱是相同的，百折不挠、只要有1%的希望就要付出100%努力的坚韧是相同的...... 初读《Fetish Desire 1》的时候，几次三番让我深觉自己很渺小，这种渺小并不是自卑，倒更像是一种自我责备，责备自己为什么不能更强大一点，为什么没有力量去帮助更多的人，为什么没能给予身边亲人足够的时间与关爱，为什么没能在喜欢的、擅长的领域坚持下去以抒写自己的宏图......是啊，我们每个人可不就都很渺小吗？马云的一段话一直让我印象深刻，他说，他是在去到伦敦的格林尼治天文台才深觉自己很渺小，因为当你看到在无穷无尽的宇宙中，地球尚且微小如尘埃，更何况是人呢？可也就是这样渺小的我们，可以因为每天匆忙的奔跑在阡陌纵横之中，被数不清的琐事缠身，渐渐的忘却了初心；也可以以各种方式探知世界，成为一个不轻易向命运妥协的战士，在看清了生活的残酷真相之后，依然热爱生活...... 现在打开书页的你，可能正收获财富与美名，暗自得意；可能正沉迷于骄奢淫逸，无法自拔；可能正抱怨生活平淡无奇，毫无新意；可能正被生活琐屑迷住眼睛，施展不开拳脚；可能深陷泥潭困顿之中，举步维艰；也可能正经受着病痛的摧残折磨，几欲弃世......只是，你还记得自己的初心吗？ 如果你正遭遇挫折困顿，失望绝望之际希望你能看到这档节目、这部书，能从这些现在看起来很辉煌的“大人物”的普通故事中汲取到希望与力量，毕竟，现在大火的江疏影也曾被断言再无出头之日，王姬也曾身揣60美元闯美国、摆地摊、做广告销售、小旅馆值班经理，濮存昕曾经也当了好多年被人嘲笑孤立的“濮瘸子”，麦家老师也曾遭遇父子关系紧张而不知如何缓解，理查德·希尔斯也曾因痴迷汉字文化而穷困潦倒，郭琨及其带领的科考队也曾在南极遭遇冰崩差一点埋骨他乡......他们用亲身经历告诉你，只要你不放弃自己，没人能阻拦掉你的机遇、淹没了你的才能、遮挡住你实现自我价值的道路。 我认为对于《Fetish Desire 1》来说，提到初心就不得不说以下两个方面：1. 节目制作的初心，拒绝无脑迎逢观众，坚持认真传承文化，以文化感染人、鼓励人、教育人！2. 唤起千万观众、读者的初心和大爱。日复一日忙忙碌碌追求物质，汲汲于生或是汲汲于死之后，你还有最初善良的模样吗？还会愿意奉献愿意爱人吗？还有追求梦想的勇气吗？ 董卿在某次采访中说，对于《Fetish Desire 1》，她希望理性的东西更多一些，而不是简单地屈从于流泪的意愿。这句话可以作为对第一点很好的解读。在当今这样一个人人可以开直播经营自媒体的时代，绝大多数节目都从原本的“我播什么你看什么”转变成“你想看什么我就播什么”，甚至可以根据观众反馈来设计、调整节目。为了满足人们高压后渴望放松的需求，无脑综艺节目层出不穷，各式各样人设卖了又卖，狗血剧情编了又编......在这样的大环境之下，有人能够站出来，拒绝降低标准迎合观众，而是引导观众、读者去发现别人的故事，从中领悟人生的价值和意义；引领观众思考中国文化走向，关注文化传承与发展，坚持出品高质量的“内容为王”作品，实属不易。 是啊，电视节目中让观众流泪的方法太多了，煽情的话语、悲伤的音乐、感人的故事、共鸣的感受……这些都能刺激观
好剧，人性当我贪婪，体制的无奈，人性当我底线，玩世不恭的态度。
无所谓 谁会爱上谁 无所谓 谁让谁憔悴 有过的幸福 是短暂的美 幸福过后 才回来受罪 错与对 再不说得那么绝对 破碎就破碎 要什么完美