《Nochnye syostry》，喜剧作品，俄罗斯出品，2007年上映。
主要是让我们想想现在社会发展中出现的一些问题吧，若能反思或者思考不断前进的时代遗失了些什么那就更好了。但要怎么解决，需要所有人一起行动吧
理论物理学家是什么样的，谢尔顿或者费曼？无论如何，是非常有趣的。有趣来自于好奇心。 学打鼓、学新的语言、了解催眠和幻觉、研究古玛雅计数方法，费曼的兴趣多种多样，并在每一个领域都小有所成，因为推动他一直向前走的，是兴趣、是好奇、是热情。 这也是为什么在巴西那次演讲，他对照本宣科似的教材和教学方法嗤之以鼻，因为他对物理的兴趣，是来自“应用”而非公式。 当然，本剧观看稍微有些难度，不是内容难度（那些讲到复杂科学的地方很少，跳过去就好了），而是文字总感觉有些不通顺，读起来有点滞涩。我没有看过英文原版，也不知道是翻译功力欠佳，还是费曼原来就是这么个语言风格。 但内容实在好玩。
那些冰冷的主义，那些遥不可及的历史，是那群生于斯长于斯的人，用血肉和信念书写的，并不遥远，就在身边，就在脚下。
不错，很通俗易懂，给老爸老妈买了纸版书，学点养生知识，很受益
这本和病娇那本写得区别很大，前面几本我都看过，但没看完，原因就是和这两本的区别，其一，翻去复来都是写娱乐圈，看得很腻了；其二，有些较拖拉。所以一下子换了题材，这两本会有让人想继续看下去的心情
2004年曾在巴黎待过两周，当时年纪小，只走马看花的穿梭在各个知名景点之间，没能静下来仔细品味这座城市，时至今日回忆起来难免有诸多遗憾。而这些遗憾，在每当想起巴黎街道、地铁、咖啡馆、塞纳河等地之时，更加勾起了对这座城市的念想。巴黎也许并不是最让人喜爱的，但却是一座能触动内心思绪乃至灵魂的城市。她总是能让人回味、让人感叹、让人歌颂、又让人惋惜，不得不承认这就是它独具魅力又让人割舍不下的地方。
文笔一般，缺深度思考，口水话太啰嗦，但把五代十国主要人物和事件都交代到了。 1.李晔，乱世浮萍忍看烽火燃山河。有中兴之志，能力也是达标的，然家业已被先祖们挥霍到崩盘边缘，他只是被命运强推到台前，象征性走破产流程。编剧说他莽撞，不同意这种说法。身处唐末权利博弈的弱势中心点，你淡定给我看看。受辱于茂贞，受败于克用，受制于猪温。天子蒙尘，士子痛心。每次读到李晔，都特别想穿越回唐末，执掌一藩镇，替天子诛杀叛逆 2.张承业，位卑未敢忘忧国。没法确定，那个时代背景下的宦官面临什么样的政治压力，但这并不影响他对李唐的忠义。背叛颠覆和杀戮肆虐的年代，人人看利益行事的环境下，忠义至死确实是能温暖人心的一抹阳光。 3.朱温，吃相丑陋。没好好读过书，缺少修养底蕴，朱温列入枭雄行列，简直侮辱曹操。背叛黄巢，弑杀唐主，白马驿之祸，九曲池之宴…有能力没底线，也是有代价的。恶有恶报，往深层次解读就是：利益诉求给人去干坏事的动力，而道德礼义给人心理上的阻力，只依照利益诉求去干坏事，便在道德礼义上留下污点和口实，因为道德礼义上存在的污点和口实，别人对你干坏事的时候，面临心理上的阻力更小，对你干坏事更能合理化，更理所当然。朱温安禄山等人的结局如是 4.李存勖，有小志无大志。小志就是报三箭之仇，没有匡平天下的大志。配偶是一面镜子，你想成为什么人，决定你选择什么样的配偶。李亚子选择刘氏，也看出政治格局的狭隘。如果李是普通百姓，选择刘氏那是倍有面子的事，如果是高级政治家，那选择就是没脑子 5.石敬瑭，有能力没底线的儿皇帝。割让幽云十六州，拜小杂碎为干爹，哎，老石估计在床上也要吃药才能勉强维持 6.刘知远，有能力机遇差 7.郭威，内在综合能力素质很棒，外在的环境不是很友好，团队整体水平不算很高
这部剧有意思的点是边读边认清了自己。一是原理：多巴胺的分泌是快乐之缘，而多巴胺关注的是远体也就是未来，近体的快乐之缘不是多巴胺而是神经递质分子所产生的。二是主体：多巴胺能的多少，直接两种类型和人格的人。多巴胺能多的人，精力充沛，不容易满足，着眼未来，富有创造力，更关注宏观人类而非个体，具有精英特质。而多巴胺能少的人，更喜欢关注当下，有很强的幸福感，追求生活的朴素。三是思考：关键的是掌握多巴胺与神经递质分子的平衡，这才是幸福感的源泉所在。而人体内能产生多巴胺的细胞微乎其微，于我而言，所有此类细胞的总和，其实就是灵魂之重吧？
2018 · 美国
1983 · 美国
2005 · 墨西哥
1966 · 美国
1993 · 美国
2005 · 巴西
1940 · 美国
1988 · 美国
2014 · 印度
2005 · 德国
REVIEWS
主要是让我们想想现在社会发展中出现的一些问题吧，若能反思或者思考不断前进的时代遗失了些什么那就更好了。但要怎么解决，需要所有人一起行动吧
理论物理学家是什么样的，谢尔顿或者费曼？无论如何，是非常有趣的。有趣来自于好奇心。 学打鼓、学新的语言、了解催眠和幻觉、研究古玛雅计数方法，费曼的兴趣多种多样，并在每一个领域都小有所成，因为推动他一直向前走的，是兴趣、是好奇、是热情。 这也是为什么在巴西那次演讲，他对照本宣科似的教材和教学方法嗤之以鼻，因为他对物理的兴趣，是来自“应用”而非公式。 当然，本剧观看稍微有些难度，不是内容难度（那些讲到复杂科学的地方很少，跳过去就好了），而是文字总感觉有些不通顺，读起来有点滞涩。我没有看过英文原版，也不知道是翻译功力欠佳，还是费曼原来就是这么个语言风格。 但内容实在好玩。
那些冰冷的主义，那些遥不可及的历史，是那群生于斯长于斯的人，用血肉和信念书写的，并不遥远，就在身边，就在脚下。
不错，很通俗易懂，给老爸老妈买了纸版书，学点养生知识，很受益
这本和病娇那本写得区别很大，前面几本我都看过，但没看完，原因就是和这两本的区别，其一，翻去复来都是写娱乐圈，看得很腻了；其二，有些较拖拉。所以一下子换了题材，这两本会有让人想继续看下去的心情
2004年曾在巴黎待过两周，当时年纪小，只走马看花的穿梭在各个知名景点之间，没能静下来仔细品味这座城市，时至今日回忆起来难免有诸多遗憾。而这些遗憾，在每当想起巴黎街道、地铁、咖啡馆、塞纳河等地之时，更加勾起了对这座城市的念想。巴黎也许并不是最让人喜爱的，但却是一座能触动内心思绪乃至灵魂的城市。她总是能让人回味、让人感叹、让人歌颂、又让人惋惜，不得不承认这就是它独具魅力又让人割舍不下的地方。
文笔一般，缺深度思考，口水话太啰嗦，但把五代十国主要人物和事件都交代到了。 1.李晔，乱世浮萍忍看烽火燃山河。有中兴之志，能力也是达标的，然家业已被先祖们挥霍到崩盘边缘，他只是被命运强推到台前，象征性走破产流程。编剧说他莽撞，不同意这种说法。身处唐末权利博弈的弱势中心点，你淡定给我看看。受辱于茂贞，受败于克用，受制于猪温。天子蒙尘，士子痛心。每次读到李晔，都特别想穿越回唐末，执掌一藩镇，替天子诛杀叛逆 2.张承业，位卑未敢忘忧国。没法确定，那个时代背景下的宦官面临什么样的政治压力，但这并不影响他对李唐的忠义。背叛颠覆和杀戮肆虐的年代，人人看利益行事的环境下，忠义至死确实是能温暖人心的一抹阳光。 3.朱温，吃相丑陋。没好好读过书，缺少修养底蕴，朱温列入枭雄行列，简直侮辱曹操。背叛黄巢，弑杀唐主，白马驿之祸，九曲池之宴…有能力没底线，也是有代价的。恶有恶报，往深层次解读就是：利益诉求给人去干坏事的动力，而道德礼义给人心理上的阻力，只依照利益诉求去干坏事，便在道德礼义上留下污点和口实，因为道德礼义上存在的污点和口实，别人对你干坏事的时候，面临心理上的阻力更小，对你干坏事更能合理化，更理所当然。朱温安禄山等人的结局如是 4.李存勖，有小志无大志。小志就是报三箭之仇，没有匡平天下的大志。配偶是一面镜子，你想成为什么人，决定你选择什么样的配偶。李亚子选择刘氏，也看出政治格局的狭隘。如果李是普通百姓，选择刘氏那是倍有面子的事，如果是高级政治家，那选择就是没脑子 5.石敬瑭，有能力没底线的儿皇帝。割让幽云十六州，拜小杂碎为干爹，哎，老石估计在床上也要吃药才能勉强维持 6.刘知远，有能力机遇差 7.郭威，内在综合能力素质很棒，外在的环境不是很友好，团队整体水平不算很高
这部剧有意思的点是边读边认清了自己。一是原理：多巴胺的分泌是快乐之缘，而多巴胺关注的是远体也就是未来，近体的快乐之缘不是多巴胺而是神经递质分子所产生的。二是主体：多巴胺能的多少，直接两种类型和人格的人。多巴胺能多的人，精力充沛，不容易满足，着眼未来，富有创造力，更关注宏观人类而非个体，具有精英特质。而多巴胺能少的人，更喜欢关注当下，有很强的幸福感，追求生活的朴素。三是思考：关键的是掌握多巴胺与神经递质分子的平衡，这才是幸福感的源泉所在。而人体内能产生多巴胺的细胞微乎其微，于我而言，所有此类细胞的总和，其实就是灵魂之重吧？