从樊登老师写的《Some Great Videos》里，知道的这部剧，樊登老师说这部剧给过他很多启发，尤其是在他创业的时候。比较感兴趣的收藏观看了！观看后的感受，个人觉得一般，因为本剧编剧是一名外科医生，所以我觉得这部剧就是用大量的发生在医院里的治疗案例，堆砌起来，证明清单的重要作用的这样的一本剧，至于如何写一个有用的科学的清单，就用了一个小集数，进行了简单的阐述，如下：
清单编制6大要点：1．设定清晰的检查点；2．选择合适的清单类型；3．简明扼要，不宜太长；4．清单用语精练、准确；5．清单版式整洁，切忌杂乱无章；6．必须在现实中接受检验。
“一千个人，就有一千个哈姆雷特”每个人都有自己的感受，而以上就是我对本剧的评价和感受
低眉含羞 · 5.5/10
《Some Great Videos》读后感
历时5时27分读完了这部剧，断断续续读了一个月，合起来才5个多小时，为什么读这部剧呢？快放假了，回家之后没有健身房，所以考虑了自重锻炼，再一个是我徒手能力太差了，耐力肌肉不够，俗称死肌肉太多，在这两个原因下，我开始了这部剧的观看。
先说一下第一感受吧，刚开始读我是抱着动作练习来的，读了一章又一章全然没说这回事，全在说健身房举铁这不好那不好，自重训练这好那好，当时就有点想弃书了，但还是耐心读了下去。从第五章开始就开始讲训练动作，胸、腿、背、腹、三头肌，腰（桥），每个部位又有十式，从低级到高级，逐次增加强度，两个多星期的训练，确实给我带来了不少收获，使我最初的目标基本达成。
除此之外，编剧传递的部分理念我也是很赞同的，比如“锻炼是一种身体的智慧，是一种信仰，一种生活方式”，当作信仰不至于，但作为一种生活方式却是很值得的。编剧说”学习身体智慧并非朝夕之功，把我大脑中有用的训练智慧都拿出来塞进你的脑袋里是个非常愚蠢的做法。”我感同身受，接触健身一年有余，刚开始室友带着练，让我少走了很多弯路，后来看到那些刚进健身房办卡的人一上来就想吃成个胖子，无视动作姿势，咬牙切齿加重量，就好多人没耐心，都企图今天办卡，明天就练出 腹肌，胸肌这是不可能的，健身是个慢话，要有耐心，要从轻到重一点一点开始。另一个收获就是训练日记，通过写训练日记来记录自己当天的训练情况，既是一种记录又是一种反馈。关于热身我也恍然大悟，我是属于那种用跑步热身的一类人，热身前前后后要半个小时，读完此剧后我决定用书中的方法，练哪个部位就用哪个部位的自重小频率少组次热身，热身完之后，如果是练力量就从大重量开始，练耐力就小重量。
整本剧读下来，利大于弊吧，不错的一本剧，适合新手参考，也对健身老手有所启发，动作在编剧传达的理念下反而不那么紧要了。好了，这仅是我一人之言，或许有偏差，但我还在努力去吸纳，集百家之长于一身，去拼凑、去创新，一个我个人的训练方式，加油，一起进步呀！
2022.1.21 刘末末
REVIEWS
挺喜欢的一本剧，字里行间都很实在，没有包装感的营销实战心得，如果用一句话总结就是：以消费者为中心，研究消费者需求和消费者行为，抓住关键点，用消费者听得懂、喜欢听的话“高频次+高密度+低成本”地讲清楚产品，达到让大家购买的效果。
从樊登老师写的《Some Great Videos》里，知道的这部剧，樊登老师说这部剧给过他很多启发，尤其是在他创业的时候。比较感兴趣的收藏观看了！观看后的感受，个人觉得一般，因为本剧编剧是一名外科医生，所以我觉得这部剧就是用大量的发生在医院里的治疗案例，堆砌起来，证明清单的重要作用的这样的一本剧，至于如何写一个有用的科学的清单，就用了一个小集数，进行了简单的阐述，如下： 清单编制6大要点：1．设定清晰的检查点；2．选择合适的清单类型；3．简明扼要，不宜太长；4．清单用语精练、准确；5．清单版式整洁，切忌杂乱无章；6．必须在现实中接受检验。 “一千个人，就有一千个哈姆雷特”每个人都有自己的感受，而以上就是我对本剧的评价和感受
《Some Great Videos》读后感 历时5时27分读完了这部剧，断断续续读了一个月，合起来才5个多小时，为什么读这部剧呢？快放假了，回家之后没有健身房，所以考虑了自重锻炼，再一个是我徒手能力太差了，耐力肌肉不够，俗称死肌肉太多，在这两个原因下，我开始了这部剧的观看。 先说一下第一感受吧，刚开始读我是抱着动作练习来的，读了一章又一章全然没说这回事，全在说健身房举铁这不好那不好，自重训练这好那好，当时就有点想弃书了，但还是耐心读了下去。从第五章开始就开始讲训练动作，胸、腿、背、腹、三头肌，腰（桥），每个部位又有十式，从低级到高级，逐次增加强度，两个多星期的训练，确实给我带来了不少收获，使我最初的目标基本达成。 除此之外，编剧传递的部分理念我也是很赞同的，比如“锻炼是一种身体的智慧，是一种信仰，一种生活方式”，当作信仰不至于，但作为一种生活方式却是很值得的。编剧说”学习身体智慧并非朝夕之功，把我大脑中有用的训练智慧都拿出来塞进你的脑袋里是个非常愚蠢的做法。”我感同身受，接触健身一年有余，刚开始室友带着练，让我少走了很多弯路，后来看到那些刚进健身房办卡的人一上来就想吃成个胖子，无视动作姿势，咬牙切齿加重量，就好多人没耐心，都企图今天办卡，明天就练出 腹肌，胸肌这是不可能的，健身是个慢话，要有耐心，要从轻到重一点一点开始。另一个收获就是训练日记，通过写训练日记来记录自己当天的训练情况，既是一种记录又是一种反馈。关于热身我也恍然大悟，我是属于那种用跑步热身的一类人，热身前前后后要半个小时，读完此剧后我决定用书中的方法，练哪个部位就用哪个部位的自重小频率少组次热身，热身完之后，如果是练力量就从大重量开始，练耐力就小重量。 整本剧读下来，利大于弊吧，不错的一本剧，适合新手参考，也对健身老手有所启发，动作在编剧传达的理念下反而不那么紧要了。好了，这仅是我一人之言，或许有偏差，但我还在努力去吸纳，集百家之长于一身，去拼凑、去创新，一个我个人的训练方式，加油，一起进步呀！ 2022.1.21 刘末末
读着很畅快淋漓的一本剧，复仇和爱情两条线最后都功德圆满，故事吸引人，战争环境下的国仇家恨儿女情长，各个人物都很深刻，现在都记忆犹新。下步计划可以看下这部电影。
一口气读完，老一辈革命家的故事的确让人感动。主人公被刻画得个性鲜明，有血有肉,魅力无穷，很是吸引人。历史已经过去，而那些浴血奋战的故事依旧让人心潮澎湃, 让我们这些生活在和平年代的人肃然起敬。历史不会被忘记，那些逝去的人也不会被忘记。
《Some Great Videos》的第一稿，主人公被干脆的称作“基督公爵”，尽管第一稿后来被推倒重写，但是我们仍然能从今天的定本里看出梅诗金公爵的“性格画像”与“基督公爵”的轮廓相合。陀氏认为耶稣基督是（他心中）美好人格的最高典范，而梅诗金公爵似乎就是陀氏心中理想的基督式的美好人物。 在观看的过程中，思维有多多少少受之前所看的那片看剧笔记的影响，幸好忘了差不多一大半，只记得那篇看剧笔记下评论里的“无差别的爱对于普通人来说就相当于无差别的不爱”了，不是原话，因为我正在写自己的看剧笔记，就不回去翻那篇内容了。 梅诗金公爵是一个什么样的人物？前面也提到了，在陀氏笔下，公爵是基督式的美好人物，而这样一个基督式的完美人物，在现实中却总被是视作“Some Great Videos”。 他因病在外疗养，在瑞士的某个乡村，当时，他的伙伴都是些小孩。也因此他对于那些似乎约定俗成的社会性常识没有太多的概念，进而显得不谙世故，但事实上他对人性有着敏锐的洞察，甚至可以说往往是一阵见血，窥到了事物的本质。 人的心理有时候很有意思，他们会由于自身的不纯粹，在肯定或者说想靠近纯粹的同时，也畏惧着纯粹，甚而对其污名化，对其产生憎恶的心理。 公爵是纯粹的。 在苦难面前，公爵不愤怒，不反抗，他逆来顺受，并且真心诚意地将自身的命运置于他人之后。在观看过程中，我因为这种“有人打你的右脸，连左脸也转过来有他打”的行为而产生的气愤在读到帕甫里谢夫“私生子”讨债事件时终于爆发了出来。这样说或许不够准确，更使我气愤的是“打人脸”的那些人的行为。 梅诗金的部分暂时写到这，在后面的笔记中应该还会穿插着出现他的身影。 娜斯塔霞是一个矛盾的集合体，她坚信自己是清白的，她有着极强的自尊心，她不任人摆布，反而会采用激烈的方式与欺侮她的人作斗争；可同时，她又觉得自己是有罪的，托茨基加诸于她的耻辱非但没有经由她的积极对抗而消减分毫，甚至于在公爵出现之后，她对自身罪证——她将她人加诸于她之上的耻辱视为自身的罪证——的确认愈显明显。 娜斯塔霞无疑是爱着公爵的。而公爵对于娜斯塔霞的爱，或许我们可以在公爵对玛丽的感情上找到答案： 我吻她并非因为爱上了她，而是因为我觉得她非常可怜，我一开始就丝毫不认为她有罪，只是认为她很不幸。我很想立刻使她得到安慰并且相信，她不应该把自己看得低人一等，但她似乎没能理解。 那是怜悯之爱，并非人类两相之间的情爱。当然，公爵对娜斯塔霞的怜悯之爱与对艾莉的怜悯是不同的，很明显的一个区别在于，公爵曾很直接地说过自己对玛丽的感情不是爱情，而之于娜斯塔霞，他则这样对阿格拉雅说过： “……（略）哦，我曾经爱过她；哦，非常爱她……但后来……后来……后来她全猜透了。” “猜透什么？” “猜透我只是怜悯她，可是我……已经不爱她了。” 我在没读完这部剧之前，更倾向于认为娜斯塔霞的逃离更多的是因为公爵的这种无差别之爱在普通人眼里等同于不爱——当然这并不是说公爵的这种爱对娜斯塔霞的“逃离”行为毫无影响；公爵的爱事实上也并不真的是无差别的爱，它只是看起来像是无差别的。娜斯塔霞无疑是渴求公爵的爱的，她渴望得到救赎——而对他人的救赎似乎也是公爵的人生主题。 “您就不觉得害臊？您难道真是您刚才扮演的那种人？这是可能的吗？” “你是清白的，娜斯塔霞·菲立波夫娜。” 公爵看到了真正的她，在连她自己也在内心里认同自己是不清白的时候，公爵肯定了她的清白。可也正是公爵的这种爱加速了娜斯塔霞毁灭的进程，娜斯塔霞将他人施加于她身上的耻辱视为自身的罪证的这一观念太深刻了，根深蒂固，她始终无法摆脱心中的这种耻辱感。 所以，她的“救救我”也面向了两个人，一个是公爵，一个是罗果仁。她反复不
“我们既不能做乌合之众，也不应该当沉默的大多数。” 在看这部剧之前，推荐大家可以去看看《Some Great Videos》这部电影，可以大致了解群氓的心理以及行动特征，电影中一的一些小例子可以很好的反应出群体的心理特征，比如一个总是被欺负的人，平时你看到就漠然而过但是你发现那个被欺负的人正是你群体的一员，这时你就会毫不犹豫的冲上去保护他即使你和他只打过一次照面，有时你只看文字很难想象怎么会有这样的人、这样的事，但是通过画面和语言会帮你更容易理解文中的道理和奥义。 感觉群体具有盲从性这一点，真的体现了"乌合之众"的一大涵义，比如卢旺达大屠杀，十字军东征，乃至纳粹德国的焚书运动…这一类悲剧背后，统治者的行为往往只是导火索，民众的愚昧才是悲剧持续的源动力。然而，是否随着人们科学文化素养的提高，盲从仍然不会改变？如果说这是刻在骨子里的东西，我不认为群众会独具慧眼，比某一个人看得更加清楚。那么，某些东西也不过沦为形式主义。 在人类文明产生的初期阶段，由于迁移、入侵或征服等原因，一群来源不同的人聚集在了一起。他们血缘不同，语言和信仰也不同。将这群人连接在一起的唯一共同的纽带，是某个头领没有完全得到承认的法律。这些混乱的人群有着极其突出的群体特点。他们有群体短暂的凝聚力，既表现出英雄主义，也有种种弱点，非常冲动，也非常狂暴。 是大众，也不是大众，只有摆脱乌合之众的心理，积极面对人生，不随便去凑热闹，比如割席断义，守住自己的一片心田。 就像徐小平说的，我们发现、更愿意帮助那些有野心做大做强企业的，当然也不能否认那些守住自己小店的老板。 编剧对大众心理的研究，的确是打开了理解人类社会的一把钥匙。其中对群体的特点的总结也很有说服力，网络时代下人民的发言权得到了巨大的提升，在以微博为代表的各种社区里我们可以明显感受到群体的特质。但是很多分析仍然缺乏有力的证据，尤其是教育部分个人不大能接受其观点。而且字里行间透露着编剧的自负，不知道是不是为了所谓的威望故意而为之。总之很受启发，但是仍不适合全盘接受。 多数人是从“众”走向“乌合之众”的。
商场与官场，不论在哪个时代，都是密不可分并且同流合污，然而下场都很悲惨，论时代怎么改变，能人永远都是层出不穷，然而真正的君子并不会与小人志同道合，论年代怎么变，商场与官场永远以利相交，利尽则散，君子以心相交，小人以谎言相交，不论怎么改变小人永远夜不能寐。
一本有趣的书，有点像“得到锦囊”，给出了很多生活化的场景。如果能增加更多的提炼总结性的亮点就更好了。
＃观看笔记－－《Some Great Videos》 编剧：迪安.博内特 🌈迪安，是神经学学者中最好的单口喜剧演员，能把一本可能应该晦涩难懂的科普文拟这样的标题，就你了～ 👀“这就是大脑，挺了不起，但也有点傻。 1⃣️ 记忆： 短期记忆只持续时1分钟，最多可容纳4“件“事物，刺激其转化为长期记忆的方法，就是制造“联系”，而不是最简单的重复； 2⃣️人为什么喜欢恐惧后的快感 因为好奇。恐惧消失，危险消除，中脑将大大奖赏自己； 3⃣️批评比赞扬更有力。批评分泌的皮质醇比受到表扬分泌的催产素，对身体的影响多了55分钟； 4⃣️一个关于群体思维的实验：选择了大学生群体分为看守人和囚犯2个角色。过程中，双方的矛盾越来越激化，冲突不断，实验被迫提前结束。 ⚠️结论是：当人以对立群体模式共处，大脑将迅速认同群体，在特定情形中改变行为，甚至发生超乎“群体极化”行为。 🤡这个实验足可以解释身边很多群体矛盾激化的现象。