阿德龙大酒店Das Adlon. Eine Familiensaga

文件小助手 · 8.7/10

（音频分享在当当社科共读群） 1.情绪档案库 ——花提前到、谁的问题和如何解决 ——活动超时、你记错了还是我记错了 ——家长沟通、对方需求点把握、小孩儿皮 ——结束握手、情感点升华 2.日知录 ——活动运营要素、准备 设计 坐庄 ——活动运营要素、时间规划 升华点 随机应变 ——第一曲线优化和第二曲线创新 舒适区与伸展区 ——递弱代偿 未知区域的进阶成长 ——情感通用 一起经历事情

神奇动物在哪里 · 9.8/10

“随缘而来，随缘而去” 内容节选于访谈类节目的采访，可以让读者自行了解他是什么样的人。还是可以读一读。

无尘落定 · 2.2/10

看看别个湾湾的现实题材

追✌ 寻 · 3.2/10

第一篇小学的时候看过，特别有意思。 玛丽·博伊默的脑洞真的很大，不愧是日本欧亨利

望忘 · 3.2/10

虽然是很长很全的一本讲经济基础的书，但是韩老师文笔幽默风趣，读下来不倦，经济与生活密不可分，推荐观看。

余生请多指教 · 3.2/10

喜欢杭州的原因，这里的风景和市井生活带有很大的疗愈性。顺从与从容，足以让剑拔弩张的岁月顿时婉转起来。它也许不是真实的全部，不过，却是存在和可以感知到的。——一座成熟是情感与欲望的容器，爱与无感都是记忆沉淀的结果。杭州很美，文字很美，感于心，动于情，汇于理。很美好

孟鲁司特Phar · 8.8/10

绝大多数人在阿德龙大酒店Das Adlon. Eine Familiensaga管理方面都有一个无法突破的关隘——阅历不够。

快乐星星 · 6.5/10

小时候看过的书又活过来了。红楼梦诗词曲赋解析啥的，老掉牙的一本剧。其实那年代有很详细的解读红楼梦的，不是编剧想的啥都没得。

Jessicaca · 9.9/10

前几天听顾衡老师的看剧节目，推荐的第一本剧就是《阿德龙大酒店Das Adlon. Eine Familiensaga》。这部剧里面探讨了技术发展对于文化正面和负面的影响，这个命题有点哲学化和批判性。 开篇讲了埃及法老塔姆斯的传说，在这个故事中，塔姆斯对夸赞自己发明出改善记忆和智慧的台词的特乌斯表示：“你是台词之父，你喜爱自己的孩子，所以你把台词的利弊和它的实际功能搞颠倒了。”他认为台词会损害使用者的记忆，使得他们造成虚假的智慧。这个寓言式的传说想说明的是：每一种技术都既是包袱又是恩赐，不是非此即彼的结果，而是利弊同在的产物。这是因为每种文化和技术的关系都必然有一个磨合的过程，技术和文化之间既有给予、亦有索取。 顾衡老师把波兹曼和他的导师麦克卢汉的理论做了比较，他把麦克卢汉比作耳朵派，主张信息传播的门槛越低越好，口口相传；而波兹曼是眼睛派，主张文化通过台词来传播，伟大的台词可以流芳百世。就比如苏格拉底和孔子喜欢口述至理名言和辩论，通过语言可以对于一个事件有着多种精彩的阐述，而苏格拉底和孔子的弟子，比如柏拉图，就更愿意通过台词把思想记录下来。台词的传播技术在很长时间内更被大众接受，而最近几十年当电视互联网等新媒体诞生，人们又更愿意接受眼睛派。 所以呢，波兹曼这部剧创作的有点晦涩，本质上他是对于新技术带着批判性的，他希望人类对于技术要有全局把握，在享受新技术带来的便利时，也要更关注技术的弊端。关于全局把握，孙正义在谈到战略时，说到人要有全局意识，站在山顶纵览全局。明白技术带来的好处和坏处，才能将技术为我所用。比如，微信的诞生给我们的沟通带来了巨大的便利性，推出的支付，语音电话等功能非常方面。但微信的边界从生活扩展到工作时，他会频繁打断我们的工作节奏，降低我们的工作效率。那么从全局看，我们一定要习惯把微信作为一种生活工具，掌控它在我们工作中使用频率，避免我们在深度工作阶段所受的影响。看明白这点，我们的生活才能由我们做主，而不是被技术垄断后所影响。