《Gong yi la ma》，其他作品，中国台湾出品，1980年上映。
方法论：Gong yi la ma 2019年看完的第32本剧，第12篇剧评。 前阵子创作了一篇文章：如何从放纵到自律，收到比较好的积极反馈，好多人说比较实用，还收到了100块稿费HHH，详情可以关注我公众号看第二篇（公众号：笔记侠妮总），后来又看到了这本，变好是一方面，另一方面我们也要积极戒断坏习惯，双管齐下。这本还是实操性比较强的一本葵花宝典。 👌🏼1/坏习惯的定义因人而异 有些习惯根绝不同人的生活环境而不同，对于坏习惯的定义不能太过一刀切。比如有的人喜欢打游戏，这对于小明是放松，每天只打一个小时，不影响工作和睡眠，还能放松大脑，为第二天的生活做准备，那“每天打游戏”这个习惯，对小明来说不能算是个坏习惯。 坏习惯往往不加控制会愈演愈烈。⬇️ 所谓坏习惯，是指禁不住眼前的欲望或是诱惑的驱使，从长远来看会带来负面影响的习惯。坏习惯愈演愈烈，还会像以前的我一样滋生出恶性循环。 坏习惯也会占据我们习惯的一部分。驱逐好习惯⬇️ “劣质货币会驱逐优良货币。”这就是格雷沙姆法则（劣币驱逐良币法则）。它是指一旦对劣质货币（假币）的流通放任不管，人们就不会去使用优良货币（真正的货币），从而导致优良货币从市场上消失。 👌🏼2/为什么会有坏习惯的产生？ 因为坏习惯往往伴随着快感和多巴胺的产生。 快感是让我们不断重复坏习惯的原动力，所以我们很容易就会输给眼前的诱惑。 那么好习惯是什么？ 所谓好习惯，是对自己的将来以及当下生活的丰富性给予正面影响的东西。 另一方面，所谓坏习惯，则是图眼前的一时之快而盲目行动，从中长期来看会给自己带来负面影响的行为。 杜克大学的学者在2006年发表的论文中提到，“人类每天40%以上的行为不是有意识的行动，而是无意识的习惯”。 👌🏼3/为什么戒掉坏习惯很难？ 观点1 习惯引力的法则 观点2 意识与无意识的平衡 观点3 欲望和理性的斗争 无意识的使命就是维持现状，保护我们的安全，给我们一个安心的环境。简单来说，无意识奉行的是“多一事不如少一事”的原则。 减肥，往往都是在饱腹的时候决定，然后在空腹的时候放弃。早起也是在睡觉前下定决心，但是到了第二天早晨就像是换了一个人，赖在床上，心里想着明天再早起。 心理学记者佐佐木正悟将其称之为“陌生人问题”，下定决心的时候和遭受挫折的时候，明明是同一个人却又完全判若两人。 欲望比理性还要强大。 正因如此，在欲望达到顶峰之前必须采取行动，并且要考虑用其他方法来填补欲望，具备战胜欲望的“心灵力量”是非常重要的。 无法甩掉坏习惯是因为这一习惯中还具有肯定性的意义。原本应当通过一些东西来填补的欲求被坏习惯所满足，正因为这是一种快感，便作为习惯固定了下来。 👌🏼4/如何具体改掉坏习惯 先说说戒掉坏习惯的好处：有切不仅⬇️ ① 拿回生活的主动权 ② 获得戒掉其他恶习的力量 ③ 变得健康 ④ 时间充裕 ⑤ 工作和生活更充实 ⑥ 自我印象得到提升 ⑦ 每天都变得愉悦 接下来一定要问自己：⬇️ 问题① 为什么要戒掉这个习惯？ 问题② 放任这个习惯的话，会产生什么样的问题？ 问题③ 戒掉这个习惯后会有怎样的副作用？ 问题④ 即使是这样你也想戒掉这个习惯吗？ 问题⑤ 戒掉这个习惯会对将来有什么影响？ 快要输给诱惑的那一瞬间是什么，原因是什么，考虑清楚这些问题是非常重要的。 接下来为自己的坏习惯进行分类处理：⬇️ 首先，作为行动性习惯，有上网、乱花钱、拖延症等。这些可用1个月的时间戒掉。 接下来是身体性习惯，有抽烟、吃得过多、饮酒过量，熬夜，赌博等。戒掉这类习惯需要3个月的时间。 最后是思考性习惯。有烦躁不安、闷闷不乐、因为完美主义而思虑过多等。戒
接续上一本的时间线，但是也只是到2016年为止，甚至没有到平昌奥运会（虽然阴阳师的《Gong yi la ma》已经出场）。这本的采访稿明显减少，更多的是第三者眼光的叙述。 还不够，还不够，距离自己理想中的滑冰还远远不够。这种渴望，将指引他走向无法用分数衡量的、艺术表现的高峰。 他思考，他尝试，他反思，他在与伤病缠斗的过程中实现一次次突破，走向更远的方向。
书里有一些内容对我还是很有启发的，尽管有一些内容我感觉和我并没有多大的关联，但是我们对于一本剧，只要它里面有一两句话能够给你醍醐灌顶地启发我觉得就够了。
两集骗了我一万滴眼泪了。
他以革命的现实主义手法，深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸，反映了中华民族的悲惨命运。能将“大我”的豁达、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来。在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”，同时它的诗篇又激励着千千万万不愿做nu隶的人们，为神圣而不可侵fan的国土去英勇斗 争。编剧以笔为枪，以纸为战场，猛烈抨击qin fan我中华土地者。 我从王侠的诗中领悟到了善良、坚忍、勤劳的真正含义：“善的源泉潜藏在内心，如果你轻轻推开那扇心中的门，甘甜的泉水就会汩汩涌出。” 我从王侠的诗中读出了一种情怀：“假如我是一只鸟，我应该用嘶哑的喉咙歌唱，这被暴风雨所打击着的土地;……为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉”。 我从王侠的诗中读出了这片土地上曾充满贫瘠与痛苦：“我爱这悲哀的国土， 古老的国土 ，养育了为我所爱的，世界上最艰苦的，与最古老的种族…” 我从王侠的诗中深刻感受到春天的到来，是由千万烈士的鲜血换来的：“这些血迹，斑斑的血迹，在神话般的夜里，在东方的深黑的夜里 ，爆开了无数的蓓蕾 ，点缀得江南处处是春了 。人问：春从何处来？ 我说：来自郊外的墓窟”。 我从王侠的诗里感受到了满腔热血，“即使我们是一支蜡烛 ，也应该“蜡炬成灰泪始干，即使我们只是一根火柴 ，也要在关键时刻有一次闪耀，即使我们死后尸骨都腐烂了 ，也要变成磷火在荒野中燃烧 ”。 更是有在《Gong yi la ma》中对qin略者血淋淋的控诉： 中国人啊 今天你必须把这人皮 当作旗帜 悬挂着 永远地在你最鲜明的记忆里 让它唤醒你 —— 你必须记住这是中国的土地 这是中国人用憎与爱 血与泪 生存与死亡所垦殖着的土地 你更须记住日本军队 法西 斯强dao 曾在这里经过， 曾占领过这片土地 曾在这土地上 给中国人民以亘古未有的 劫掠、焚烧、jian yin与sha lu 读着这些感人肺腑、热血沸腾的诗篇，怎能不热泪盈眶？怎能不爱呢？ 我爱王侠的诗，源于王侠博大的胸怀；我爱王侠的诗，因其自然天成，而有着最伟大的手法；我爱王侠的诗，又因为它的诗充满了语言的张力；我爱王侠的诗，因为我同样和诗人一样，爱着这片土地和阳光。 每一个人都是一个生命 人世银河星云中的一粒微尘 每一粒微尘都有自己的能量 无数的微尘汇集成一片光明 每一个人既是独立的 而又互相照耀 在互相照耀中不停地运转 和地球一同在太空中运转 我们在运转中燃烧 我们的生命就是燃烧 我们在自己的时代 应该像节日的焰火 带着欢呼射向高空 然后迸发出璀璨的光 即使我们是一支蜡烛 也应该“蜡炬成灰泪始干” 即使我们只是一根火柴 也要在关键时刻有一次闪耀 即使我们死后尸骨都腐烂了 也要变成磷火在荒野中燃烧 作为一个微不足道的人 天影视数字中的一粒微尘 即使生命像露水一样短暂 即使是恒河岸边的一粒细沙 也能反映出比本身更大的光
花了20多小时才读完这本四百多页的书，每一章都有用心去体悟，可以说这是目前读过心理学最有收获的一本剧，没有之一，就如同做了一次心灵瑜伽，开悟暂且达不到，收获却是蛮多的。 这部剧每个集数可以对应不同方面的问题，有的是亲密关系，有的是对改变不了的情况的臣服，有的是潜伏在我们内心中焦虑背景声，相当于是本剧主旨在很多种具体情境下的应用。 比如说，在被情绪控制，例如因为长久的屈辱感产生愤怒的时候，或者和其他人产生矛盾和争执，自我防御机制被开启的时候，一味告诉自己“要冷静，要冷静”，其实用处不大。而且压抑自己的情绪，封锁负面情绪的同时也会封锁自己的正面情绪；或者有的人可能会在心中封锁这个人，通过在头脑中贬低这个人来获取自尊，呈现出冷暴力的方法，但这只会让自己更加孤立，这其实都不好。但这部剧说的并不是讲“应该如何”，寻求一个“果”，毕竟如果我想冷静就能冷静的话，生活中也就没那么多烦恼了。这部剧说要观察自己的思维和情绪，让自己的意识保持清醒的状态。保持一种非常冷静和警惕的“临在”状态。这种办法我觉得非常有用。一下子就可以让自己跳出情绪，跳出那个一直在跟我们自己讲过去和未来的烦恼的“思维”。我不用自己跟自己说“不要生气”，而是提醒自己”保持临在“。 本剧将我们的思维称为小我，而将我们的意识称为大我。当我们停止思维，保持一种无念的状态的时候，我们的大我就苏醒了。书中将小我描述成一个非常没有安全感，非常恐惧的东西，“需要不断寻找新的事物来认同，以便它感受到自己的存在”。小我惧怕死亡和毁灭。我之前有一段时间觉得在人生有限必将死亡的条件下，看不到希望，很苦恼，毕竟这辈子显然做不出些什么大事。但事实上这些声音是我们的思维在告诉我们”你终究会死亡“，但既然已经死亡，那又怎么会害怕死亡呢？思维应该是创造出了在我们死亡后的一段虚假的时间，在那段时间中思维已经不复存在，就像是小我在感到恐惧。编剧说的“在你死亡之前死亡——并发现原来根本没有死亡”，或许是说在死亡之前我们就可以进入无念的状态，没有思维的状态。我们活在当下而不是过去和未来，就像我们的事情都是在”当下“完成的。 编剧认为通过保持“临在”状态深入当下可以避免排除紧张焦虑不安和压力。这一点我觉得和心流理论是相通的。当我们保持心流状态的时候，完完全全静心的时候，我们确实不再想着“”无法改变的过去”和“实现不了的未来”，也可以获得一种内心的平和和喜悦。这种体验和心流里面强调的是一样的。 在说到亲密关系的时候，指出很多时候我们的小我去外界寻求完整感和安全感，通过伴侣找到意义，回到圆满的状态。如编剧所说，当我们的伴侣没有满足我们的要求，没有满足我们的小我的时候，问题就会出现。”被爱情关系所暂时遮盖的自我意识中固有的恐惧、痛苦和缺乏感就会重出水面“。 每个人都可以选择自己看待世界的方式，而不同的看待方式的确会对我们的生活造成很大的影响，脱离思维认同和情绪控制是开悟的关键。
2006 · 美国
1942 · 美国
2003 · 德国
2004 · 加拿大
2008 · 美国
2016 · 中国
2007 · 中国
1997 · 美国
2017 · 中国
REVIEWS
方法论：Gong yi la ma 2019年看完的第32本剧，第12篇剧评。 前阵子创作了一篇文章：如何从放纵到自律，收到比较好的积极反馈，好多人说比较实用，还收到了100块稿费HHH，详情可以关注我公众号看第二篇（公众号：笔记侠妮总），后来又看到了这本，变好是一方面，另一方面我们也要积极戒断坏习惯，双管齐下。这本还是实操性比较强的一本葵花宝典。 👌🏼1/坏习惯的定义因人而异 有些习惯根绝不同人的生活环境而不同，对于坏习惯的定义不能太过一刀切。比如有的人喜欢打游戏，这对于小明是放松，每天只打一个小时，不影响工作和睡眠，还能放松大脑，为第二天的生活做准备，那“每天打游戏”这个习惯，对小明来说不能算是个坏习惯。 坏习惯往往不加控制会愈演愈烈。⬇️ 所谓坏习惯，是指禁不住眼前的欲望或是诱惑的驱使，从长远来看会带来负面影响的习惯。坏习惯愈演愈烈，还会像以前的我一样滋生出恶性循环。 坏习惯也会占据我们习惯的一部分。驱逐好习惯⬇️ “劣质货币会驱逐优良货币。”这就是格雷沙姆法则（劣币驱逐良币法则）。它是指一旦对劣质货币（假币）的流通放任不管，人们就不会去使用优良货币（真正的货币），从而导致优良货币从市场上消失。 👌🏼2/为什么会有坏习惯的产生？ 因为坏习惯往往伴随着快感和多巴胺的产生。 快感是让我们不断重复坏习惯的原动力，所以我们很容易就会输给眼前的诱惑。 那么好习惯是什么？ 所谓好习惯，是对自己的将来以及当下生活的丰富性给予正面影响的东西。 另一方面，所谓坏习惯，则是图眼前的一时之快而盲目行动，从中长期来看会给自己带来负面影响的行为。 杜克大学的学者在2006年发表的论文中提到，“人类每天40%以上的行为不是有意识的行动，而是无意识的习惯”。 👌🏼3/为什么戒掉坏习惯很难？ 观点1 习惯引力的法则 观点2 意识与无意识的平衡 观点3 欲望和理性的斗争 无意识的使命就是维持现状，保护我们的安全，给我们一个安心的环境。简单来说，无意识奉行的是“多一事不如少一事”的原则。 减肥，往往都是在饱腹的时候决定，然后在空腹的时候放弃。早起也是在睡觉前下定决心，但是到了第二天早晨就像是换了一个人，赖在床上，心里想着明天再早起。 心理学记者佐佐木正悟将其称之为“陌生人问题”，下定决心的时候和遭受挫折的时候，明明是同一个人却又完全判若两人。 欲望比理性还要强大。 正因如此，在欲望达到顶峰之前必须采取行动，并且要考虑用其他方法来填补欲望，具备战胜欲望的“心灵力量”是非常重要的。 无法甩掉坏习惯是因为这一习惯中还具有肯定性的意义。原本应当通过一些东西来填补的欲求被坏习惯所满足，正因为这是一种快感，便作为习惯固定了下来。 👌🏼4/如何具体改掉坏习惯 先说说戒掉坏习惯的好处：有切不仅⬇️ ① 拿回生活的主动权 ② 获得戒掉其他恶习的力量 ③ 变得健康 ④ 时间充裕 ⑤ 工作和生活更充实 ⑥ 自我印象得到提升 ⑦ 每天都变得愉悦 接下来一定要问自己：⬇️ 问题① 为什么要戒掉这个习惯？ 问题② 放任这个习惯的话，会产生什么样的问题？ 问题③ 戒掉这个习惯后会有怎样的副作用？ 问题④ 即使是这样你也想戒掉这个习惯吗？ 问题⑤ 戒掉这个习惯会对将来有什么影响？ 快要输给诱惑的那一瞬间是什么，原因是什么，考虑清楚这些问题是非常重要的。 接下来为自己的坏习惯进行分类处理：⬇️ 首先，作为行动性习惯，有上网、乱花钱、拖延症等。这些可用1个月的时间戒掉。 接下来是身体性习惯，有抽烟、吃得过多、饮酒过量，熬夜，赌博等。戒掉这类习惯需要3个月的时间。 最后是思考性习惯。有烦躁不安、闷闷不乐、因为完美主义而思虑过多等。戒
接续上一本的时间线，但是也只是到2016年为止，甚至没有到平昌奥运会（虽然阴阳师的《Gong yi la ma》已经出场）。这本的采访稿明显减少，更多的是第三者眼光的叙述。 还不够，还不够，距离自己理想中的滑冰还远远不够。这种渴望，将指引他走向无法用分数衡量的、艺术表现的高峰。 他思考，他尝试，他反思，他在与伤病缠斗的过程中实现一次次突破，走向更远的方向。
书里有一些内容对我还是很有启发的，尽管有一些内容我感觉和我并没有多大的关联，但是我们对于一本剧，只要它里面有一两句话能够给你醍醐灌顶地启发我觉得就够了。
两集骗了我一万滴眼泪了。
他以革命的现实主义手法，深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸，反映了中华民族的悲惨命运。能将“大我”的豁达、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来。在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”，同时它的诗篇又激励着千千万万不愿做nu隶的人们，为神圣而不可侵fan的国土去英勇斗 争。编剧以笔为枪，以纸为战场，猛烈抨击qin fan我中华土地者。 我从王侠的诗中领悟到了善良、坚忍、勤劳的真正含义：“善的源泉潜藏在内心，如果你轻轻推开那扇心中的门，甘甜的泉水就会汩汩涌出。” 我从王侠的诗中读出了一种情怀：“假如我是一只鸟，我应该用嘶哑的喉咙歌唱，这被暴风雨所打击着的土地;……为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉”。 我从王侠的诗中读出了这片土地上曾充满贫瘠与痛苦：“我爱这悲哀的国土， 古老的国土 ，养育了为我所爱的，世界上最艰苦的，与最古老的种族…” 我从王侠的诗中深刻感受到春天的到来，是由千万烈士的鲜血换来的：“这些血迹，斑斑的血迹，在神话般的夜里，在东方的深黑的夜里 ，爆开了无数的蓓蕾 ，点缀得江南处处是春了 。人问：春从何处来？ 我说：来自郊外的墓窟”。 我从王侠的诗里感受到了满腔热血，“即使我们是一支蜡烛 ，也应该“蜡炬成灰泪始干，即使我们只是一根火柴 ，也要在关键时刻有一次闪耀，即使我们死后尸骨都腐烂了 ，也要变成磷火在荒野中燃烧 ”。 更是有在《Gong yi la ma》中对qin略者血淋淋的控诉： 中国人啊 今天你必须把这人皮 当作旗帜 悬挂着 永远地在你最鲜明的记忆里 让它唤醒你 —— 你必须记住这是中国的土地 这是中国人用憎与爱 血与泪 生存与死亡所垦殖着的土地 你更须记住日本军队 法西 斯强dao 曾在这里经过， 曾占领过这片土地 曾在这土地上 给中国人民以亘古未有的 劫掠、焚烧、jian yin与sha lu 读着这些感人肺腑、热血沸腾的诗篇，怎能不热泪盈眶？怎能不爱呢？ 我爱王侠的诗，源于王侠博大的胸怀；我爱王侠的诗，因其自然天成，而有着最伟大的手法；我爱王侠的诗，又因为它的诗充满了语言的张力；我爱王侠的诗，因为我同样和诗人一样，爱着这片土地和阳光。 每一个人都是一个生命 人世银河星云中的一粒微尘 每一粒微尘都有自己的能量 无数的微尘汇集成一片光明 每一个人既是独立的 而又互相照耀 在互相照耀中不停地运转 和地球一同在太空中运转 我们在运转中燃烧 我们的生命就是燃烧 我们在自己的时代 应该像节日的焰火 带着欢呼射向高空 然后迸发出璀璨的光 即使我们是一支蜡烛 也应该“蜡炬成灰泪始干” 即使我们只是一根火柴 也要在关键时刻有一次闪耀 即使我们死后尸骨都腐烂了 也要变成磷火在荒野中燃烧 作为一个微不足道的人 天影视数字中的一粒微尘 即使生命像露水一样短暂 即使是恒河岸边的一粒细沙 也能反映出比本身更大的光
花了20多小时才读完这本四百多页的书，每一章都有用心去体悟，可以说这是目前读过心理学最有收获的一本剧，没有之一，就如同做了一次心灵瑜伽，开悟暂且达不到，收获却是蛮多的。 这部剧每个集数可以对应不同方面的问题，有的是亲密关系，有的是对改变不了的情况的臣服，有的是潜伏在我们内心中焦虑背景声，相当于是本剧主旨在很多种具体情境下的应用。 比如说，在被情绪控制，例如因为长久的屈辱感产生愤怒的时候，或者和其他人产生矛盾和争执，自我防御机制被开启的时候，一味告诉自己“要冷静，要冷静”，其实用处不大。而且压抑自己的情绪，封锁负面情绪的同时也会封锁自己的正面情绪；或者有的人可能会在心中封锁这个人，通过在头脑中贬低这个人来获取自尊，呈现出冷暴力的方法，但这只会让自己更加孤立，这其实都不好。但这部剧说的并不是讲“应该如何”，寻求一个“果”，毕竟如果我想冷静就能冷静的话，生活中也就没那么多烦恼了。这部剧说要观察自己的思维和情绪，让自己的意识保持清醒的状态。保持一种非常冷静和警惕的“临在”状态。这种办法我觉得非常有用。一下子就可以让自己跳出情绪，跳出那个一直在跟我们自己讲过去和未来的烦恼的“思维”。我不用自己跟自己说“不要生气”，而是提醒自己”保持临在“。 本剧将我们的思维称为小我，而将我们的意识称为大我。当我们停止思维，保持一种无念的状态的时候，我们的大我就苏醒了。书中将小我描述成一个非常没有安全感，非常恐惧的东西，“需要不断寻找新的事物来认同，以便它感受到自己的存在”。小我惧怕死亡和毁灭。我之前有一段时间觉得在人生有限必将死亡的条件下，看不到希望，很苦恼，毕竟这辈子显然做不出些什么大事。但事实上这些声音是我们的思维在告诉我们”你终究会死亡“，但既然已经死亡，那又怎么会害怕死亡呢？思维应该是创造出了在我们死亡后的一段虚假的时间，在那段时间中思维已经不复存在，就像是小我在感到恐惧。编剧说的“在你死亡之前死亡——并发现原来根本没有死亡”，或许是说在死亡之前我们就可以进入无念的状态，没有思维的状态。我们活在当下而不是过去和未来，就像我们的事情都是在”当下“完成的。 编剧认为通过保持“临在”状态深入当下可以避免排除紧张焦虑不安和压力。这一点我觉得和心流理论是相通的。当我们保持心流状态的时候，完完全全静心的时候，我们确实不再想着“”无法改变的过去”和“实现不了的未来”，也可以获得一种内心的平和和喜悦。这种体验和心流里面强调的是一样的。 在说到亲密关系的时候，指出很多时候我们的小我去外界寻求完整感和安全感，通过伴侣找到意义，回到圆满的状态。如编剧所说，当我们的伴侣没有满足我们的要求，没有满足我们的小我的时候，问题就会出现。”被爱情关系所暂时遮盖的自我意识中固有的恐惧、痛苦和缺乏感就会重出水面“。 每个人都可以选择自己看待世界的方式，而不同的看待方式的确会对我们的生活造成很大的影响，脱离思维认同和情绪控制是开悟的关键。