《Die Carmen von St. Pauli》，其他作品，德国出品，1929年上映。
从近代世界发展中，以全局的视野，挑出代表性的50本剧。让我们从多个方面简单了解了这个商业世界的发展。佳作。
终于把前半部给看完了，用了小两年的时间。原本计划告一段落，但是在强迫症的簇拥下打算把已经播出的之后四卷也看了，但是转悠了6-7个视频平台都没有借到第17卷，只把18卷给借到了，真是有点太抢手了。因此打算再去国图做一下最后的努力。不过安史之乱这卷写的真是让人心寒，皇帝这个职位真不是人做的。自己辛苦半生建立了基础，晚年不骄奢淫逸一把那还当什么皇帝。其实我觉得像这种九五之尊就应该实行退休制，50-55岁退休，从28-32岁之间找个合适的继承人，因为这个时候世界观已经稳定，而且也有几年磨炼可以看出大致品格，把行政权放给年轻人，自己退位当太上皇，除非新帝被弹劾或者暴毙，再有自己重新选择继承人，剩下的时间就是安享晚年，辛苦操心了一辈子到了晚年必然精力不够，好好享受一下人生也是对自己多年付出的最大回报。所以说唐玄宗其实还是很可怜的，好不容易找到真爱，还被逼的把杨玉环给赐死了。其实唐玄宗还是很识人的，都说李林甫是奸相，但是作为一个正常人来讲，自己前面那么多任的宰相都3年被撤，难道自己就不总结一下问题的根源么？总结出来了，通过自己的手段一口气当了19年的宰相这足以说明其能力，适合仕途的发展。而且在其当政期间国家异常的稳定和发展的井井有条，这都是其功绩，唐玄宗最后对他的评价也相当的准确，说明他根本不糊涂，没有更合适的人，现任有这么的识大体能办事不用他用谁呢？历史上评价李林甫过于后知后觉，说人家有各种问题实在不公平，他又不是神仙谁知道自己的改革一定会什么样的，当时的初心肯定是为了更好的发展而进行的。不过书中对郭子仪只是一笔带过，有点太尴尬了，我这么喜欢的一个历史将领竟然没有过多的描写有点失望。其实通过当局史学家的教育体系的描述，说自己国家历史上如何辉煌，国土面积如何辽阔，其实都是在给自己脸上贴金，非常的唯心主义。其实只是自我感觉良好的自吹自擂，更多时候其实都是藩国的形式进行的帝国联盟，人家只是为了发展给自己百姓过好日子而进行的外交同盟而已，因为当时你文化先进国家稳定值得依靠就暂时向你称臣而已，但是历史学家就非得把人家的版图划到中华的境内，人家有自己的体制和系统及文化习惯，凭什么就往自己的锅里算，等你不行的时候第一个捅刀子的就是这些藩国，不能客观的认识自我，总自我感觉良好是中华文化的一大弊端，也是其能把各种侵略者融成一体的先决条件。
算是看過的第一部臺語劇集，放在臺南縣後壁區金德興中藥行這一鄉土情境下展開對「快樂」本質的拷問，財富職業伴侶子女皆是變量，常量是family，而終究形塑出獨立、獨到、獨當、獨醒的人格，儘管，仍然要衝破無數的歧見、衝突與失衡。父母對子女的要求只是「快樂成長」才是不摻雜任何功利心的醇朴，可怎麼笑著笑著就淚流滿面了？
真是… 技术残忍 技术真的不能超越艺术吗emmmm 我觉得万物可一吧 艺术取决于观照它的生物…… 毕竟人们眼中的美各异，哪有最美的唯一美的东西呢…
宏观经济学老师推荐读的，很多列子都是国外能遇到的，所以有些陌生感。但是机会成本、竞争效应、马太效应……都有很多生活上的举例，很清晰了！
2016 · 中国
2005 · 美国
1993 · 法国,德国
2022 · 英国
2008 · 美国
1998 · 美国
2002 · 捷克
1994 · 美国
2001 · 比利时
2005 · 法国
REVIEWS
从近代世界发展中，以全局的视野，挑出代表性的50本剧。让我们从多个方面简单了解了这个商业世界的发展。佳作。
终于把前半部给看完了，用了小两年的时间。原本计划告一段落，但是在强迫症的簇拥下打算把已经播出的之后四卷也看了，但是转悠了6-7个视频平台都没有借到第17卷，只把18卷给借到了，真是有点太抢手了。因此打算再去国图做一下最后的努力。不过安史之乱这卷写的真是让人心寒，皇帝这个职位真不是人做的。自己辛苦半生建立了基础，晚年不骄奢淫逸一把那还当什么皇帝。其实我觉得像这种九五之尊就应该实行退休制，50-55岁退休，从28-32岁之间找个合适的继承人，因为这个时候世界观已经稳定，而且也有几年磨炼可以看出大致品格，把行政权放给年轻人，自己退位当太上皇，除非新帝被弹劾或者暴毙，再有自己重新选择继承人，剩下的时间就是安享晚年，辛苦操心了一辈子到了晚年必然精力不够，好好享受一下人生也是对自己多年付出的最大回报。所以说唐玄宗其实还是很可怜的，好不容易找到真爱，还被逼的把杨玉环给赐死了。其实唐玄宗还是很识人的，都说李林甫是奸相，但是作为一个正常人来讲，自己前面那么多任的宰相都3年被撤，难道自己就不总结一下问题的根源么？总结出来了，通过自己的手段一口气当了19年的宰相这足以说明其能力，适合仕途的发展。而且在其当政期间国家异常的稳定和发展的井井有条，这都是其功绩，唐玄宗最后对他的评价也相当的准确，说明他根本不糊涂，没有更合适的人，现任有这么的识大体能办事不用他用谁呢？历史上评价李林甫过于后知后觉，说人家有各种问题实在不公平，他又不是神仙谁知道自己的改革一定会什么样的，当时的初心肯定是为了更好的发展而进行的。不过书中对郭子仪只是一笔带过，有点太尴尬了，我这么喜欢的一个历史将领竟然没有过多的描写有点失望。其实通过当局史学家的教育体系的描述，说自己国家历史上如何辉煌，国土面积如何辽阔，其实都是在给自己脸上贴金，非常的唯心主义。其实只是自我感觉良好的自吹自擂，更多时候其实都是藩国的形式进行的帝国联盟，人家只是为了发展给自己百姓过好日子而进行的外交同盟而已，因为当时你文化先进国家稳定值得依靠就暂时向你称臣而已，但是历史学家就非得把人家的版图划到中华的境内，人家有自己的体制和系统及文化习惯，凭什么就往自己的锅里算，等你不行的时候第一个捅刀子的就是这些藩国，不能客观的认识自我，总自我感觉良好是中华文化的一大弊端，也是其能把各种侵略者融成一体的先决条件。
算是看過的第一部臺語劇集，放在臺南縣後壁區金德興中藥行這一鄉土情境下展開對「快樂」本質的拷問，財富職業伴侶子女皆是變量，常量是family，而終究形塑出獨立、獨到、獨當、獨醒的人格，儘管，仍然要衝破無數的歧見、衝突與失衡。父母對子女的要求只是「快樂成長」才是不摻雜任何功利心的醇朴，可怎麼笑著笑著就淚流滿面了？
真是… 技术残忍 技术真的不能超越艺术吗emmmm 我觉得万物可一吧 艺术取决于观照它的生物…… 毕竟人们眼中的美各异，哪有最美的唯一美的东西呢…
宏观经济学老师推荐读的，很多列子都是国外能遇到的，所以有些陌生感。但是机会成本、竞争效应、马太效应……都有很多生活上的举例，很清晰了！