《Buscando a Perico》，喜剧作品，西班牙出品，1982年上映。
“我们都以相同的方式来到世上，都源于母亲的孕育，都来自同一渊薮，但每个人都从谷底奋力尝试追寻着各自的目标。我们可能做到相互理解，但真正了解自身的只有我们自己。”
现在当时的角度，重新认识了嬴政，解惑了之前的一些误解。 秦始皇的创新力空前绝后！
女主对五皇子好像没有爱情，先前被指婚没什么感觉，后来五皇子除了不去逛青楼不纳妾，对女主也没做什么情深意切的事，感情上的付出不及四皇子和蒋鸿，所以女主对男主也没有轰轰烈烈爱情故事发生，最后由采一枝莲花而激动的情节有些勉强。
周末起了两早，加班加点把这部剧看完了。 “满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”男主为了他的理想——画画，抛弃世俗，一心一意追求他的理想，他想要的生活，即使吃再多苦，受更多罪，甚至得了病瞎了眼睛，也阻挡不了他停止画画和对艺术的爱。他是用生命在画画，伟大的天才，敬佩。我们平庸之人其实也有理想，只是想得太多做得太少，前怕狼后怕虎，太多束缚。最重要是有毅力，信心，坚持不懈。我相信你的理想离实现也就不远了。
最后后面几篇貌似是前文的同义替换。不过无论如何，这部剧都为思考问题提供了方向。它主要回答了两个问题： 1. 问题是什么：多重思维模式（不同服务对象，为每个解决方案思考三个的问题） *意识到问题的存在，是最难的。不要仓促下结论，但也不要抛弃第一印象，任由自己习惯性忽略不协调处 *问题的定义无法确认是正确的。寻找问题定义的过程总会产生解决问题的方法，每一个解决方案又会成为下一个问题的来源 *变换问题的表述方式，寻找不同的解决方案 *如果你解决问题太过神速，别人根本不会相信你真的解决了问题 *有利可图时，道德问题容易被忽略 *为了改变局面，试着把责任归到自己身上——哪怕只有一会儿也行。 *当别人可以妥善解决自己的问题时，不要越俎代庖 *解决问题的过程、人员或者机构自身也可能成为问题。 2. 问题的本质是什么：理想状态和现实状态之间的差别 *有些问题是为了整天框架顺利运行的效率牺牲（先确认大框架，再解决小问题） *一旦将一个问题描述拟成了台词，做些台词游戏，以确保每个人对问题的理解可以统一 （改变重读方式，转换肯否定，转换泛指与特指，转换整体与部分；用清晰词意替换，用例子解释说明） *为了解决问题，引入第三方，让原有两方处于一损俱损状态，有助于坐下协商，找到所有人问题的交汇点；引入第三方，让他与其中一方处于一荣俱荣状态，有利于促使其伸手帮助解决问题。
谁敢这么玩啊，纯纯地炫技。
这是一本另人敬畏的好剧，一本可以反复研读的精书，一本普通的可以观看的书 编剧在书中对恐怖主义、民族主义，数据霸权等一系列人类命运大议题，使我对之前自己从其他途径的了解到的“二手信息”有了更为全面的认识，从前望文生义、甚至生畏、不解的话题、现象开始变得清晰完整起来；也让我对之前从未涉猎过的领域、问题、知识也有了简单的了解和认识。因此，可以说此番观看让我盲人摸象般的认知范围又扩大了一些。 在这里还想分享一下我在观看过程中的体验——很痛苦也很享受。编剧的多数观点和现实中接受的还是大相径庭的，所以看的时候会和脑海中的“旧知识”做对抗，去不断地绞尽脑汁的思考，有一些观点翻译过来或编剧本身观点有些误差（这是极少数的）需要去查阅相关资料去减弱误差；享受的是，在每次全力思考后感到身后有丝丝凉意的真实感。就像编剧在书中说的，要享受痛苦的过程，这是最真实的。 另外，编剧对每个观点的表述很严谨，都是结合特定的时代背景、分析真实的案例，很少带有个人的主观偏见下去提出，甚至在谈论自己国家、民族、自身的一些“敏感问题”也是如此，这种少有的相对真实坦诚的表述令我十分敬佩 编剧在本剧的最后一章写到了自己的写作经历及自己对如何保持专注力和清晰力的具体练习，冥想中的禅修内观，他没有过分去夸大和神话内观，只是娓娓道来他的部分感受，放在本剧的最后，也让我充满质疑的思绪有了些许平静。 最后，我想对还未观看此剧的人说：此剧没有像推荐那般描述的如此神话，也没有像部分读者说的那样误人子弟，大肆宣扬西方的价值观。每本剧都有它存在的意义，我们应该辩证地去思考和看待，编剧曾在开篇说的：我们生活在一个信息爆炸但大多数都无用的时代，清晰的见解是一种力量。以上也只是我的个人观点和一些想法，具体是什么样的，还望诸君自鉴。我想用编剧内关老师门前的一句话勉励自己：不要讨论理论和哲学，把问题集中在你实际修行相关的事情上。
我觉得书里的胡八一应该没这么越来越邋遢的样子.......
在寒夜读佛味之书，温暖直指人心；Buscando a Perico，更多存于无无明，存于一颗透明的心。今天，听闻余光中老先生仙逝，觉得生命无常，只是人生难得，在世上一回，便得心无挂碍，无有恐怖，尽量让生命少些遗憾，多些纯净。
不像是系统的历史讲解，更像是公众号的文章集锦，有点散乱，主线不明。但胜在编剧语言风趣，叙事通俗，读下来还是收获不少。
1976 · 美国
2005 · 英国
2000 · 美国
1994 · 中国
2003 · 葡萄牙
2009 · 美国
1973 · 意大利
1976 · 丹麦
REVIEWS
“我们都以相同的方式来到世上，都源于母亲的孕育，都来自同一渊薮，但每个人都从谷底奋力尝试追寻着各自的目标。我们可能做到相互理解，但真正了解自身的只有我们自己。”
现在当时的角度，重新认识了嬴政，解惑了之前的一些误解。 秦始皇的创新力空前绝后！
女主对五皇子好像没有爱情，先前被指婚没什么感觉，后来五皇子除了不去逛青楼不纳妾，对女主也没做什么情深意切的事，感情上的付出不及四皇子和蒋鸿，所以女主对男主也没有轰轰烈烈爱情故事发生，最后由采一枝莲花而激动的情节有些勉强。
周末起了两早，加班加点把这部剧看完了。 “满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”男主为了他的理想——画画，抛弃世俗，一心一意追求他的理想，他想要的生活，即使吃再多苦，受更多罪，甚至得了病瞎了眼睛，也阻挡不了他停止画画和对艺术的爱。他是用生命在画画，伟大的天才，敬佩。我们平庸之人其实也有理想，只是想得太多做得太少，前怕狼后怕虎，太多束缚。最重要是有毅力，信心，坚持不懈。我相信你的理想离实现也就不远了。
最后后面几篇貌似是前文的同义替换。不过无论如何，这部剧都为思考问题提供了方向。它主要回答了两个问题： 1. 问题是什么：多重思维模式（不同服务对象，为每个解决方案思考三个的问题） *意识到问题的存在，是最难的。不要仓促下结论，但也不要抛弃第一印象，任由自己习惯性忽略不协调处 *问题的定义无法确认是正确的。寻找问题定义的过程总会产生解决问题的方法，每一个解决方案又会成为下一个问题的来源 *变换问题的表述方式，寻找不同的解决方案 *如果你解决问题太过神速，别人根本不会相信你真的解决了问题 *有利可图时，道德问题容易被忽略 *为了改变局面，试着把责任归到自己身上——哪怕只有一会儿也行。 *当别人可以妥善解决自己的问题时，不要越俎代庖 *解决问题的过程、人员或者机构自身也可能成为问题。 2. 问题的本质是什么：理想状态和现实状态之间的差别 *有些问题是为了整天框架顺利运行的效率牺牲（先确认大框架，再解决小问题） *一旦将一个问题描述拟成了台词，做些台词游戏，以确保每个人对问题的理解可以统一 （改变重读方式，转换肯否定，转换泛指与特指，转换整体与部分；用清晰词意替换，用例子解释说明） *为了解决问题，引入第三方，让原有两方处于一损俱损状态，有助于坐下协商，找到所有人问题的交汇点；引入第三方，让他与其中一方处于一荣俱荣状态，有利于促使其伸手帮助解决问题。
谁敢这么玩啊，纯纯地炫技。
这是一本另人敬畏的好剧，一本可以反复研读的精书，一本普通的可以观看的书 编剧在书中对恐怖主义、民族主义，数据霸权等一系列人类命运大议题，使我对之前自己从其他途径的了解到的“二手信息”有了更为全面的认识，从前望文生义、甚至生畏、不解的话题、现象开始变得清晰完整起来；也让我对之前从未涉猎过的领域、问题、知识也有了简单的了解和认识。因此，可以说此番观看让我盲人摸象般的认知范围又扩大了一些。 在这里还想分享一下我在观看过程中的体验——很痛苦也很享受。编剧的多数观点和现实中接受的还是大相径庭的，所以看的时候会和脑海中的“旧知识”做对抗，去不断地绞尽脑汁的思考，有一些观点翻译过来或编剧本身观点有些误差（这是极少数的）需要去查阅相关资料去减弱误差；享受的是，在每次全力思考后感到身后有丝丝凉意的真实感。就像编剧在书中说的，要享受痛苦的过程，这是最真实的。 另外，编剧对每个观点的表述很严谨，都是结合特定的时代背景、分析真实的案例，很少带有个人的主观偏见下去提出，甚至在谈论自己国家、民族、自身的一些“敏感问题”也是如此，这种少有的相对真实坦诚的表述令我十分敬佩 编剧在本剧的最后一章写到了自己的写作经历及自己对如何保持专注力和清晰力的具体练习，冥想中的禅修内观，他没有过分去夸大和神话内观，只是娓娓道来他的部分感受，放在本剧的最后，也让我充满质疑的思绪有了些许平静。 最后，我想对还未观看此剧的人说：此剧没有像推荐那般描述的如此神话，也没有像部分读者说的那样误人子弟，大肆宣扬西方的价值观。每本剧都有它存在的意义，我们应该辩证地去思考和看待，编剧曾在开篇说的：我们生活在一个信息爆炸但大多数都无用的时代，清晰的见解是一种力量。以上也只是我的个人观点和一些想法，具体是什么样的，还望诸君自鉴。我想用编剧内关老师门前的一句话勉励自己：不要讨论理论和哲学，把问题集中在你实际修行相关的事情上。
我觉得书里的胡八一应该没这么越来越邋遢的样子.......
在寒夜读佛味之书，温暖直指人心；Buscando a Perico，更多存于无无明，存于一颗透明的心。今天，听闻余光中老先生仙逝，觉得生命无常，只是人生难得，在世上一回，便得心无挂碍，无有恐怖，尽量让生命少些遗憾，多些纯净。
不像是系统的历史讲解，更像是公众号的文章集锦，有点散乱，主线不明。但胜在编剧语言风趣，叙事通俗，读下来还是收获不少。