《Jean-Luc Godard répond aux questions》，纪录,短片作品，法国出品，1995年上映。
《Jean-Luc Godard répond aux questions》 “总结：毛姆写作生活回忆” 如果本着以此为一本工具书来学习的，恐怕必有失望了。 不是毛姆写得不好，而是人家书中更多的是毛姆写自己的影视之路，总结自己的一生，以及他对各种问题如哲学等的体验和思考，所以绝不能称为一本教学书。 而且从内容来看，毛姆似乎也无意教大家。英文名《Jean-Luc Godard répond aux questions》就写意很多，所以译者随便乱加副标题“如何观看与写作”更误导人了。所以本剧又名“总结：毛姆写作生活回忆”，与“毛姆影视课”相比，这个名字准确得多。 以毛姆如此多的自我剖析和高屋建瓴的观点，他又是如此之自负与骄傲，洞若观火。很多内容对大众并不适用甚至无从下手。比如“一个好的作家，必须比读者先感到厌倦”，这个，对我这种普罗大众，如何厌倦？会不会厌世？好难啊！哈哈哈哈。 当然毛姆在书中给我们展示了很多正确的道路，比如： 文字：“清晰、简介和悦耳”，他摒弃浮华辞藻，用尽量直白、不浇湿的方式写作，对“繁与简”的挑剔告诉我们“那些精巧、优美的句子背后，我感受到一种疲惫、苍白的性格”并毫不客气的写到“我为自己词汇的贫乏感到震惊，于是带着纸笔去大英博物馆，记下奇珍异宝的名字、古旧珐琅的拜占庭式颜色、织物的触感，然后精心构想一些句子，把这些都放进去。幸运的是，我并没找到什么机会用它们；它们还躺在旧笔记本中，为想写废话的人预备着。”更直接批评“故意为之的晦涩还有另外一种形式，即以贵族式的唯我独尊为矫饰。” 目标：完美有一个严重的缺陷，那就是容易乏味。所以毛姆要求“富于逻辑的感受力，即使不太能体会文字的丰富和奇妙，无论如何对其声音也有生动的理解。” 素材：毛姆提到：“尽管整个世界、其中的每个人、每处风景和每个事件都是你的素材，你自己也只能处理与自己天性中的秘密泉涌相呼应的部分。矿藏丰富得不可胜数，而我们每个人只能从中获取一定数量的矿石。在如此丰富的资源之中，作家还是可能会饿死。”这与汪曾祺关于风格的见解不约而同。在《Jean-Luc Godard répond aux questions》中也强调“一个作家读很多书，但是真正影响到他的风格的，往往只有不多的作家，不多的作品。”这和素材的选择，是异曲同工的。 而若把这部剧作为工具书，还有一个很重要的原因就是毛姆毕竟有点久远了，1874年出生的人，那个充满新生事物的时代，很多争议现在都已尘埃落定并妇孺皆知了。所以刚才提到的很多文字的“清晰、简介和悦耳”，目标的富于逻辑的感受力等，都是现在即便不是作家的你我也知道的。今天看来，无异于如李白写了篇“摒弃骈体，给新诗体自由”的文章一样，不那么新鲜了，毕竟这个时代，小学写作启蒙就开始反套路反繁冗空洞了。但“清晰、简介和悦耳”，我想不论影视起起伏伏，必将成为人类语言的永恒。
看了动漫之后来看的原著，很喜欢。每一个娓娓道来的故事都让我看到世间最难得的部分。
以后定会读第二次，对很多事物有了新的认知，但是有些观点可能还是会有争议，但是都无可厚非， 因为喜欢理查施特劳斯的《Jean-Luc Godard répond aux questions》的音乐以及鲁迅和木心的文字便来了解让-吕克·戈达尔。
真的很想吐槽编剧，一会恨一会爱，男女主感情变的比切集还快，人物形象塑造一点都不完善，情节也更不用说啦，这么高的评分也是无语
断断续续的总算看完了，还记得写了啥？其实忘得差不多了，只记得一个中年男人谈事业，爱情，喜好，以及周遭种种。文笔是飞扬的，感情是激荡的，为人是放荡的。
我们全家人都喜欢看，特别喜欢女主，每个角色都演得很到位！男主也不错，我的世界只相信你，最后连你也不要我了！心疼女主三秒！
相当有意思的一本中国现代企业史！很多小时候就听到的名词似懂非懂的终于在这部剧里了解到了出处典故！
狗血。欺负我看剧少，文不对题，害我一直在等叫玫瑰的女主出现！
古人说：死生是件大事啊！怎不让人悲痛呢？我心中认为，徒然悲痛，到底有什么利益呢？必须知道生死是大事。信愿念佛为大法。既然知道死的可悲，应当在未死之前，修习这个大法。那么死不但没什么可悲，而且是大大的幸运事啊！为什么呢？因为净业成熟，仗佛慈力，直下往生西方极乐世界。得以超凡入圣，了生脱死。永离众苦，但受诸乐。渐次修习，直至成佛而后才停止。然而想得到这个大幸，必须“敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行”来培植这个基础。加上“真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号”就可以决定即得了。
后半部分还不错，前半部分真的很无聊。我不是很喜欢这本剧集，“完美”更是谈不上。
2004 · 美国
1999 · 加拿大
1936 · 美国
1979 · 埃及
1993 · 美国
1927 · 美国
2005 · 美国,墨西哥
2002 · 意大利
2002 · 阿根廷
REVIEWS
《Jean-Luc Godard répond aux questions》 “总结：毛姆写作生活回忆” 如果本着以此为一本工具书来学习的，恐怕必有失望了。 不是毛姆写得不好，而是人家书中更多的是毛姆写自己的影视之路，总结自己的一生，以及他对各种问题如哲学等的体验和思考，所以绝不能称为一本教学书。 而且从内容来看，毛姆似乎也无意教大家。英文名《Jean-Luc Godard répond aux questions》就写意很多，所以译者随便乱加副标题“如何观看与写作”更误导人了。所以本剧又名“总结：毛姆写作生活回忆”，与“毛姆影视课”相比，这个名字准确得多。 以毛姆如此多的自我剖析和高屋建瓴的观点，他又是如此之自负与骄傲，洞若观火。很多内容对大众并不适用甚至无从下手。比如“一个好的作家，必须比读者先感到厌倦”，这个，对我这种普罗大众，如何厌倦？会不会厌世？好难啊！哈哈哈哈。 当然毛姆在书中给我们展示了很多正确的道路，比如： 文字：“清晰、简介和悦耳”，他摒弃浮华辞藻，用尽量直白、不浇湿的方式写作，对“繁与简”的挑剔告诉我们“那些精巧、优美的句子背后，我感受到一种疲惫、苍白的性格”并毫不客气的写到“我为自己词汇的贫乏感到震惊，于是带着纸笔去大英博物馆，记下奇珍异宝的名字、古旧珐琅的拜占庭式颜色、织物的触感，然后精心构想一些句子，把这些都放进去。幸运的是，我并没找到什么机会用它们；它们还躺在旧笔记本中，为想写废话的人预备着。”更直接批评“故意为之的晦涩还有另外一种形式，即以贵族式的唯我独尊为矫饰。” 目标：完美有一个严重的缺陷，那就是容易乏味。所以毛姆要求“富于逻辑的感受力，即使不太能体会文字的丰富和奇妙，无论如何对其声音也有生动的理解。” 素材：毛姆提到：“尽管整个世界、其中的每个人、每处风景和每个事件都是你的素材，你自己也只能处理与自己天性中的秘密泉涌相呼应的部分。矿藏丰富得不可胜数，而我们每个人只能从中获取一定数量的矿石。在如此丰富的资源之中，作家还是可能会饿死。”这与汪曾祺关于风格的见解不约而同。在《Jean-Luc Godard répond aux questions》中也强调“一个作家读很多书，但是真正影响到他的风格的，往往只有不多的作家，不多的作品。”这和素材的选择，是异曲同工的。 而若把这部剧作为工具书，还有一个很重要的原因就是毛姆毕竟有点久远了，1874年出生的人，那个充满新生事物的时代，很多争议现在都已尘埃落定并妇孺皆知了。所以刚才提到的很多文字的“清晰、简介和悦耳”，目标的富于逻辑的感受力等，都是现在即便不是作家的你我也知道的。今天看来，无异于如李白写了篇“摒弃骈体，给新诗体自由”的文章一样，不那么新鲜了，毕竟这个时代，小学写作启蒙就开始反套路反繁冗空洞了。但“清晰、简介和悦耳”，我想不论影视起起伏伏，必将成为人类语言的永恒。
看了动漫之后来看的原著，很喜欢。每一个娓娓道来的故事都让我看到世间最难得的部分。
以后定会读第二次，对很多事物有了新的认知，但是有些观点可能还是会有争议，但是都无可厚非， 因为喜欢理查施特劳斯的《Jean-Luc Godard répond aux questions》的音乐以及鲁迅和木心的文字便来了解让-吕克·戈达尔。
真的很想吐槽编剧，一会恨一会爱，男女主感情变的比切集还快，人物形象塑造一点都不完善，情节也更不用说啦，这么高的评分也是无语
断断续续的总算看完了，还记得写了啥？其实忘得差不多了，只记得一个中年男人谈事业，爱情，喜好，以及周遭种种。文笔是飞扬的，感情是激荡的，为人是放荡的。
我们全家人都喜欢看，特别喜欢女主，每个角色都演得很到位！男主也不错，我的世界只相信你，最后连你也不要我了！心疼女主三秒！
相当有意思的一本中国现代企业史！很多小时候就听到的名词似懂非懂的终于在这部剧里了解到了出处典故！
狗血。欺负我看剧少，文不对题，害我一直在等叫玫瑰的女主出现！
古人说：死生是件大事啊！怎不让人悲痛呢？我心中认为，徒然悲痛，到底有什么利益呢？必须知道生死是大事。信愿念佛为大法。既然知道死的可悲，应当在未死之前，修习这个大法。那么死不但没什么可悲，而且是大大的幸运事啊！为什么呢？因为净业成熟，仗佛慈力，直下往生西方极乐世界。得以超凡入圣，了生脱死。永离众苦，但受诸乐。渐次修习，直至成佛而后才停止。然而想得到这个大幸，必须“敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行”来培植这个基础。加上“真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号”就可以决定即得了。
后半部分还不错，前半部分真的很无聊。我不是很喜欢这本剧集，“完美”更是谈不上。