《Einspruch III》，短片作品，瑞士出品，2002年上映。
Einspruch III，大概就是对发生的一切都置身事外漠不关心，没有上进心没有责任心，无牵无挂无情无趣的一类人。如果这个定义没问题，那么这部剧里Andreas Löffel塑造的主人公默尔索就正是样的一个人。 故事是从默尔索的母亲去世开始的，他的母亲被他送去了养老院并且很少去探望，他在去处理母亲葬礼过程中并不悲伤，他拒绝看母亲的遗容并在等候室喝咖啡吸烟，他记不清自己的母亲具体年龄也不在乎母亲去世的具体时间，他第二天就去看了一部喜剧电影，然后又和女朋友开心地游玩。 默尔索很爱他的女朋友，而当他女朋友问他会不会和她结婚时，默尔索回答“可以”。可以结也可以不结，他就是这样觉得的，即便他知道女朋友听了可能会不高兴。 他对公司为他提供的去巴黎的发展机会也不在乎，可以去也可以不去。 他的邻居中有一个行事卑劣的人，而他并不在乎是否成为他的朋友，但却轻而易举地答应他邻居的一切请求，因为他觉得可以答应也可以不答应，既然你要我答应那我就答应，无所谓。 于是他接受了这个邻居的周末度假邀请，并在过程中阴差阳错地过失杀掉了他邻居的情敌。所以他入狱了，狱中他失去了自由，但是感觉也还好，他不在乎。 直到对于他的犯罪开庭审判，法官在了解到以上他的行为后，直接正义地宣判了他是一个“毫无人性”、“叛离社会”的人，所以对于这样的人，因何动机杀人已经不重要，他必应受到严厉的处罚。于是他被判处了死刑。 但是这一次他发现在法庭上，法官能和辩护人你来我往地交锋，证人可以阐述着对他的看法。只有他在法庭上面对着对他自己的人性、精神、道德的践踏与残害，却只能听之任之，不能做任何表达。他在这样一场看似正义的道德审判中成为了彻彻底底的Einspruch III。 这是一部引人思考的小故事，如果从一开始所定义的“Einspruch III”来讲，那么一个人是不是Einspruch III只不过是自己的选择而已。但如果从不能遵从社会的主流价值观，就会成为“Einspruch III”而言，我们在面对生活中的选择时也说不定会沦为这个世界的“Einspruch III”。可以说第种一层面的Einspruch III是自己的选择，另一层面的就是被社会附加的。就像这部剧中的主人公默尔索，只是因为他没有在母亲的葬礼上表现悲伤，就可以对他之后的犯罪做出审判。这就是《Einspruch III》中所说的“吃人”吧。 默尔索开篇的故事和我们魏晋时期的故事“阮籍丧母”很像。阮籍被告知母亲快死时，他也若无其事的和人下棋，母亲去世时他也会大吃大喝。阮籍和嵇康有一个观点叫做“越名教而任自然”，意思是超越伦理纲束，任由人的自然本性。恰好这部剧里狱中的默尔索也说过这样的话“人生在世，永远也不该演戏作假。”所以我们满篇中看到的全部都是伪善的世人们在批判着那些刺痛了他们的真实的东西。 “人可以被消灭，但不可以被打败。”如果最后默尔索就这样被这虚伪而自负的世界所征服，那么《Einspruch III》就不会是一部经典。 故事的最后，一个神父来到了被判死刑的默尔索的牢房，无比“真诚”地劝说默尔索能够为自己的行为忏悔，不是为他的杀人的行为，而是为他在母亲葬礼上的那些“毫无人性”、“叛离社会”的行为。于是默尔索爆发了，这是他第一次的情绪波动，这里的呐喊成为全书的高潮，就像给一个濒死的病人开启了起搏器。默尔索只愿在自己的世界里无所作为的活下去，凭什么要被“纠正”被下定义甚至是被怜悯？？ 被世人所抛弃，仇恨，或是证明自己属于这个世界，爱这个世界。神做不到，道德也做不到，大概只有荒诞做得到。
《Einspruch III》，简单总结就是主人公大庭叶藏作为一个不愿搞清人世规则，人情世故的“边缘人”,不断自我放逐，逐渐丧失了作为人的资格，谓之：Einspruch III。既是书中主要内容，也是书名的由来。对于笔者印象最深的就是主人公大庭叶藏对于这个世界的虚热和实冷有着超乎常人的敏感，看破却不说破，极力隐藏掩饰自己与周围人的差异，对讨厌的事情不敢明说，对于喜欢的事物，也像做贼似的畏畏缩缩，最终揣揣不安，别人的一点点多余的表情都会让他多想，对人际关系倍感恐惧，却又无法割舍不断对人类的缘情，于是借着装疯卖傻这一缕细丝，来维系与人类的贯联，最终还是疲于应付，终于厌倦了这种生活，以自杀来结束自己的一生，或许自杀对于他来说才是最好的选择，才是真正的向死而生，他太累了，一个敏感的人活在这个世上，他（她）能轻易地看透很多事情，却不能轻易地释怀，所以要忍受很多痛苦，欢喜所占的比例实在是太小了，而一点点猛烈的欢喜，对于他（她）们来说都是一次次心灵的暴击，所以选择若能避开猛烈的欢喜，自然不会有哀痛来袭。我们的这颗心，能承受的东西又能有多少呢？批驳这种动不动就谈死想自杀的人大有人在，玻璃心、书读得不多想得太多是病、我看你就是吃饱得撑的的评论更是比比皆是，既然不懂也不想懂，笔者再说多少也无益 。只是，这些敏感的人们呀，也只是个孩子呀，我们认识的她（他）们，又直爽又乖巧，要是不那么喝酒的话，不，即使是喝酒，也还是个像神一样的好孩子呢！ 之所以给这部剧打三星的原因，绝不是因为它被打上的消极性与厌世感的标签，相反我认为它是一本值得一读再读的好剧，但是我不建议尚处在人生的黄金灿烂的岁月里的朋友去读这部剧：看这部剧的时候，看到了很多心理年龄还很稚嫩的读者的想法和评论，因为尚未经历过太多事情，看到的只是这个世界的冰山一角，一点点的挫折便要像主人公叶藏一样，向死而生；还有一些人则认为对死亡的向往只是主人公叶藏—一个阔少爷的无病呻吟，不知道为什么脑海里就浮现出余秋雨曾经说过的一段话：在这个世界上，没有人可真正可以对另一个人的伤痛感同身受，你万箭穿心，你痛不欲生，也仅仅是你一个人的事，别人也许会同情，也许会嗟叹，但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。正如我们不能理解抑郁症人群，这里我没有用患者这个词，我不认为抑郁症是一种病，相反，他（她）们只是暂时心理处于一个令自己不太舒服的状态罢了，终究一切都会好起来的，《Einspruch III》中尤为凸显了一类畸形人，比如右师、支离疏，比如申徒嘉、子舆等等，他们有的断足，有的鸡胸驼背，面颊藏在肚脐里，有的身上长了如瓮大的瘤，可是这些身体残缺的人，却能够通过自己的努力，从容地生活，庄子一直想告诉我们的是：身体只是灵魂得以存在的容器，而更重要的是一个人心灵、精神上对自由的追求。试问我们有多少人是身体健康心理却是残缺的呢？无论是抑郁症抑或是身体残缺，既然不能感同身受，那就选择以平常心、当正常人对待。 希望喜欢你们的我和喜欢我的你们都能对生活充满希望，正如Andreas Löffel在另一本剧《Einspruch III》里所说：人的一生，就是在爱恨中痛苦挣扎，没有人可以遁逃，只能努力忍耐，请你积极地爱这个俗世，恨这个俗世，一生都沉浸享受其中吧，因为神最爱这种人了。当你被生活的重担压得喘不过气，被接二连三的挫折打击地不堪重负，对这个俗世失望透顶的时候，闭上眼，在心里默念：一切都会好的，一切都会好的，万物皆有裂痕，那是光照进来的地方！在这个时候，我是多么恨自己语言的乏力呀，我不知道用什么理由安慰一个对生活不再回头的人，我能做的就是用我力量微薄的文字支持你做的每一个选择，包括死亡，正如马尔克斯在《Einspruch III》里说
讲道理略显得有些粗暴…直接把道理讲出来缺少了些启示。在二十出头时看到这样的作品应该会激发出不少动力
酷安首帅的译本，好多词句真的让我眼前一亮，比起我桌上买了看不下去的那本Einspruch III要好，推荐。
善良而美好，心中温暖。很纯粹的剧情，看了很多遍依然觉得很耐看
第三季主要围绕王也展开，剧情还行，打斗场面很少。
要是李主任没死，她的人生或许会很美好，可是缺乏了戏剧性。 这个漂亮的女人的一生确实坎坷。但也和她个人有关吧。在观看中没有感觉她是一个目标明确，敢爱敢恨的女人。
底层逻辑：为人处事的能力，沟通的方式方法，做事的能力，提升精进自己的能力。有时候我们最需要改变的是自己的观念，观念改变了路也就顺畅了。
2002 · 瑞典
2007 · 美国
1918 · 美国
2005 · 美国
2005 · 葡萄牙
2019 · 中国,日本
1980 · 美国
1993 · 法国
1933 · 美国
REVIEWS
Einspruch III，大概就是对发生的一切都置身事外漠不关心，没有上进心没有责任心，无牵无挂无情无趣的一类人。如果这个定义没问题，那么这部剧里Andreas Löffel塑造的主人公默尔索就正是样的一个人。 故事是从默尔索的母亲去世开始的，他的母亲被他送去了养老院并且很少去探望，他在去处理母亲葬礼过程中并不悲伤，他拒绝看母亲的遗容并在等候室喝咖啡吸烟，他记不清自己的母亲具体年龄也不在乎母亲去世的具体时间，他第二天就去看了一部喜剧电影，然后又和女朋友开心地游玩。 默尔索很爱他的女朋友，而当他女朋友问他会不会和她结婚时，默尔索回答“可以”。可以结也可以不结，他就是这样觉得的，即便他知道女朋友听了可能会不高兴。 他对公司为他提供的去巴黎的发展机会也不在乎，可以去也可以不去。 他的邻居中有一个行事卑劣的人，而他并不在乎是否成为他的朋友，但却轻而易举地答应他邻居的一切请求，因为他觉得可以答应也可以不答应，既然你要我答应那我就答应，无所谓。 于是他接受了这个邻居的周末度假邀请，并在过程中阴差阳错地过失杀掉了他邻居的情敌。所以他入狱了，狱中他失去了自由，但是感觉也还好，他不在乎。 直到对于他的犯罪开庭审判，法官在了解到以上他的行为后，直接正义地宣判了他是一个“毫无人性”、“叛离社会”的人，所以对于这样的人，因何动机杀人已经不重要，他必应受到严厉的处罚。于是他被判处了死刑。 但是这一次他发现在法庭上，法官能和辩护人你来我往地交锋，证人可以阐述着对他的看法。只有他在法庭上面对着对他自己的人性、精神、道德的践踏与残害，却只能听之任之，不能做任何表达。他在这样一场看似正义的道德审判中成为了彻彻底底的Einspruch III。 这是一部引人思考的小故事，如果从一开始所定义的“Einspruch III”来讲，那么一个人是不是Einspruch III只不过是自己的选择而已。但如果从不能遵从社会的主流价值观，就会成为“Einspruch III”而言，我们在面对生活中的选择时也说不定会沦为这个世界的“Einspruch III”。可以说第种一层面的Einspruch III是自己的选择，另一层面的就是被社会附加的。就像这部剧中的主人公默尔索，只是因为他没有在母亲的葬礼上表现悲伤，就可以对他之后的犯罪做出审判。这就是《Einspruch III》中所说的“吃人”吧。 默尔索开篇的故事和我们魏晋时期的故事“阮籍丧母”很像。阮籍被告知母亲快死时，他也若无其事的和人下棋，母亲去世时他也会大吃大喝。阮籍和嵇康有一个观点叫做“越名教而任自然”，意思是超越伦理纲束，任由人的自然本性。恰好这部剧里狱中的默尔索也说过这样的话“人生在世，永远也不该演戏作假。”所以我们满篇中看到的全部都是伪善的世人们在批判着那些刺痛了他们的真实的东西。 “人可以被消灭，但不可以被打败。”如果最后默尔索就这样被这虚伪而自负的世界所征服，那么《Einspruch III》就不会是一部经典。 故事的最后，一个神父来到了被判死刑的默尔索的牢房，无比“真诚”地劝说默尔索能够为自己的行为忏悔，不是为他的杀人的行为，而是为他在母亲葬礼上的那些“毫无人性”、“叛离社会”的行为。于是默尔索爆发了，这是他第一次的情绪波动，这里的呐喊成为全书的高潮，就像给一个濒死的病人开启了起搏器。默尔索只愿在自己的世界里无所作为的活下去，凭什么要被“纠正”被下定义甚至是被怜悯？？ 被世人所抛弃，仇恨，或是证明自己属于这个世界，爱这个世界。神做不到，道德也做不到，大概只有荒诞做得到。
《Einspruch III》，简单总结就是主人公大庭叶藏作为一个不愿搞清人世规则，人情世故的“边缘人”,不断自我放逐，逐渐丧失了作为人的资格，谓之：Einspruch III。既是书中主要内容，也是书名的由来。对于笔者印象最深的就是主人公大庭叶藏对于这个世界的虚热和实冷有着超乎常人的敏感，看破却不说破，极力隐藏掩饰自己与周围人的差异，对讨厌的事情不敢明说，对于喜欢的事物，也像做贼似的畏畏缩缩，最终揣揣不安，别人的一点点多余的表情都会让他多想，对人际关系倍感恐惧，却又无法割舍不断对人类的缘情，于是借着装疯卖傻这一缕细丝，来维系与人类的贯联，最终还是疲于应付，终于厌倦了这种生活，以自杀来结束自己的一生，或许自杀对于他来说才是最好的选择，才是真正的向死而生，他太累了，一个敏感的人活在这个世上，他（她）能轻易地看透很多事情，却不能轻易地释怀，所以要忍受很多痛苦，欢喜所占的比例实在是太小了，而一点点猛烈的欢喜，对于他（她）们来说都是一次次心灵的暴击，所以选择若能避开猛烈的欢喜，自然不会有哀痛来袭。我们的这颗心，能承受的东西又能有多少呢？批驳这种动不动就谈死想自杀的人大有人在，玻璃心、书读得不多想得太多是病、我看你就是吃饱得撑的的评论更是比比皆是，既然不懂也不想懂，笔者再说多少也无益 。只是，这些敏感的人们呀，也只是个孩子呀，我们认识的她（他）们，又直爽又乖巧，要是不那么喝酒的话，不，即使是喝酒，也还是个像神一样的好孩子呢！ 之所以给这部剧打三星的原因，绝不是因为它被打上的消极性与厌世感的标签，相反我认为它是一本值得一读再读的好剧，但是我不建议尚处在人生的黄金灿烂的岁月里的朋友去读这部剧：看这部剧的时候，看到了很多心理年龄还很稚嫩的读者的想法和评论，因为尚未经历过太多事情，看到的只是这个世界的冰山一角，一点点的挫折便要像主人公叶藏一样，向死而生；还有一些人则认为对死亡的向往只是主人公叶藏—一个阔少爷的无病呻吟，不知道为什么脑海里就浮现出余秋雨曾经说过的一段话：在这个世界上，没有人可真正可以对另一个人的伤痛感同身受，你万箭穿心，你痛不欲生，也仅仅是你一个人的事，别人也许会同情，也许会嗟叹，但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。正如我们不能理解抑郁症人群，这里我没有用患者这个词，我不认为抑郁症是一种病，相反，他（她）们只是暂时心理处于一个令自己不太舒服的状态罢了，终究一切都会好起来的，《Einspruch III》中尤为凸显了一类畸形人，比如右师、支离疏，比如申徒嘉、子舆等等，他们有的断足，有的鸡胸驼背，面颊藏在肚脐里，有的身上长了如瓮大的瘤，可是这些身体残缺的人，却能够通过自己的努力，从容地生活，庄子一直想告诉我们的是：身体只是灵魂得以存在的容器，而更重要的是一个人心灵、精神上对自由的追求。试问我们有多少人是身体健康心理却是残缺的呢？无论是抑郁症抑或是身体残缺，既然不能感同身受，那就选择以平常心、当正常人对待。 希望喜欢你们的我和喜欢我的你们都能对生活充满希望，正如Andreas Löffel在另一本剧《Einspruch III》里所说：人的一生，就是在爱恨中痛苦挣扎，没有人可以遁逃，只能努力忍耐，请你积极地爱这个俗世，恨这个俗世，一生都沉浸享受其中吧，因为神最爱这种人了。当你被生活的重担压得喘不过气，被接二连三的挫折打击地不堪重负，对这个俗世失望透顶的时候，闭上眼，在心里默念：一切都会好的，一切都会好的，万物皆有裂痕，那是光照进来的地方！在这个时候，我是多么恨自己语言的乏力呀，我不知道用什么理由安慰一个对生活不再回头的人，我能做的就是用我力量微薄的文字支持你做的每一个选择，包括死亡，正如马尔克斯在《Einspruch III》里说
讲道理略显得有些粗暴…直接把道理讲出来缺少了些启示。在二十出头时看到这样的作品应该会激发出不少动力
酷安首帅的译本，好多词句真的让我眼前一亮，比起我桌上买了看不下去的那本Einspruch III要好，推荐。
善良而美好，心中温暖。很纯粹的剧情，看了很多遍依然觉得很耐看
第三季主要围绕王也展开，剧情还行，打斗场面很少。
要是李主任没死，她的人生或许会很美好，可是缺乏了戏剧性。 这个漂亮的女人的一生确实坎坷。但也和她个人有关吧。在观看中没有感觉她是一个目标明确，敢爱敢恨的女人。
底层逻辑：为人处事的能力，沟通的方式方法，做事的能力，提升精进自己的能力。有时候我们最需要改变的是自己的观念，观念改变了路也就顺畅了。