《Le Kink》，其他作品，美国出品，2006年上映。
人类的故事最不缺的就是大历史，大历史里的人要么是伟大的，要么是英雄，要么是伟大的英雄。大历史我们看不到一张张具体的面孔，只能看到一个标准化的面具，上面写着“不平凡”，大历史是不平凡的，没有人会否认。但是，只能看到大历史，就如同只能看到面具，而对面具下的活生生的各不相同的面孔视而不见，只看见大而不见小，是看不到生命的真实存在状态。生命是鲜活的，真是的，不完美的甚至有瑕疵的，正是这些鲜活的生命支撑着了一个国家，一个时代的兴盛。贾导镜头下的那些小人物，不正是被我们忽视的鲜活生命吗？正视他们，也是正视自己。
正如编剧自身所说，这部书适合定位于“几个故事”。而从这些故事里，除了“国家不幸诗家幸”的苦涩，让我感慨万千的是大诗人们作为青年学子希望以自身的才华来养家以及获取荣耀而不得的愤懑、自嘲与假装的洒脱：我们和诗人们时代不同，但同样逃脱不了天灾的束缚，考取名校只是漫长生涯一个开始罢了。这是几千年也不变的规律，既然无法违背，那我们就该认命，而沉沦于996中期盼朝九晚五吗？争取体面的生活应当是首要考虑，但不应当成为唯一考虑，作为青年学子无论多么受生活的摧残也应该像先贤们在自己的岗位上守着那份“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的信念～要常常提醒自己：不要寄希望于幸运，不要抱怨生逢不幸，而应克服惰性，不能只勉强做份工作，也要精进，总有一天机会会来临的，总有一天我会是个有用的人的。要做就做刘禹锡。
读完如醍醐灌顶！但给与穷人的建议还是偏少，如何做？怎么做？才能适宜社会，茫然
编剧这声：帝哥，我一身鸡皮疙瘩掉一地，再来一声：君叔；成功劝退了我！！！！
与编剧一样是INFP型人，他对有毒之人的吐槽大快人心，他的苦口婆心里充满着对人的关心与支持。 不打算批判有毒的人（本剧主要防备的是B组人格障碍人群）、没有良心的人、没有爱的能力的存在。在他们眼里与人的关系就是一场游戏，一种模仿秀，甚至是一种食粮。把真善美摧毁会令他们快乐，因为他们无法接受自己的真善美带来的“脆弱”。关系里有毒之人初初建立的形象和行为都是假的，是精心计算的操控，唯一真实的只有你曾经对这种幻影错付的真爱还有留下的悲伤痛楚。 可是，义无反顾去爱，去信任，去理解、包容，拥有同理心，是良善之人的强项。无论如何都不能抛弃它，认清如此经历的成因，过程，接受真相，才能更好地走出悲伤的困境。能够去爱的人，没有错，这也是能够爱自己的表现。 这也是一种深刻的成长过程，看见内心的“恶魔”时时都在保护着自己，黑与白的世界在眼前展开，最终会融合成一个新的世界观念。面对自己的悲伤，无须过度反省与自责，承认所经历的真相，停止理想化而客观地看待事实，同时无须掩饰对对方的爱意。再次重申，我认为付出了爱是不应被批判的，可以远远地爱，只是不要伤害。直到一天，理想化的形象不再能使人满足，或是遇见了真正美好的存在，你会庆幸你一直没有放弃爱。 拥有自由与爱的人，最终会选择能够彼此平等尊重担当责任的关系，会选择能够彼此真实信任的关系，因为深知特权与控制都不是真爱。
人类一直在探索控制思想的方法，因为我们很清楚地看到，只有当心彻底安静下来的时候，我们才有能力清楚地看见或听到什么。
当你说话时，要让你的话语发自于爱。 当你沉默时，要让你的沉默发自于爱。 当你骂人时，要让你的责骂发自于爱。 当你与伴侣相互保护时，你们彼此的保护也应该发自于爱。 让爱在你的生命里生根，美好的事就会发生。 人们开始和维护一段关系的背后的真正动机是“需求”，然而真正的Le Kink是无所求。你永远不需要去寻找、追逐或嬴得爱，因为爱不会躲藏，不会跑走，也不会向你要求任何代价，你只要在心中为它留一块空间，爱就会自然注入你心中。
2004 · 美国
2000 · 法国
1914 · 美国
2000 · 美国
1932 · 中国
1986 · 美国
1984 · 印度
2012 · 中国台湾
REVIEWS
人类的故事最不缺的就是大历史，大历史里的人要么是伟大的，要么是英雄，要么是伟大的英雄。大历史我们看不到一张张具体的面孔，只能看到一个标准化的面具，上面写着“不平凡”，大历史是不平凡的，没有人会否认。但是，只能看到大历史，就如同只能看到面具，而对面具下的活生生的各不相同的面孔视而不见，只看见大而不见小，是看不到生命的真实存在状态。生命是鲜活的，真是的，不完美的甚至有瑕疵的，正是这些鲜活的生命支撑着了一个国家，一个时代的兴盛。贾导镜头下的那些小人物，不正是被我们忽视的鲜活生命吗？正视他们，也是正视自己。
正如编剧自身所说，这部书适合定位于“几个故事”。而从这些故事里，除了“国家不幸诗家幸”的苦涩，让我感慨万千的是大诗人们作为青年学子希望以自身的才华来养家以及获取荣耀而不得的愤懑、自嘲与假装的洒脱：我们和诗人们时代不同，但同样逃脱不了天灾的束缚，考取名校只是漫长生涯一个开始罢了。这是几千年也不变的规律，既然无法违背，那我们就该认命，而沉沦于996中期盼朝九晚五吗？争取体面的生活应当是首要考虑，但不应当成为唯一考虑，作为青年学子无论多么受生活的摧残也应该像先贤们在自己的岗位上守着那份“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的信念～要常常提醒自己：不要寄希望于幸运，不要抱怨生逢不幸，而应克服惰性，不能只勉强做份工作，也要精进，总有一天机会会来临的，总有一天我会是个有用的人的。要做就做刘禹锡。
读完如醍醐灌顶！但给与穷人的建议还是偏少，如何做？怎么做？才能适宜社会，茫然
编剧这声：帝哥，我一身鸡皮疙瘩掉一地，再来一声：君叔；成功劝退了我！！！！
与编剧一样是INFP型人，他对有毒之人的吐槽大快人心，他的苦口婆心里充满着对人的关心与支持。 不打算批判有毒的人（本剧主要防备的是B组人格障碍人群）、没有良心的人、没有爱的能力的存在。在他们眼里与人的关系就是一场游戏，一种模仿秀，甚至是一种食粮。把真善美摧毁会令他们快乐，因为他们无法接受自己的真善美带来的“脆弱”。关系里有毒之人初初建立的形象和行为都是假的，是精心计算的操控，唯一真实的只有你曾经对这种幻影错付的真爱还有留下的悲伤痛楚。 可是，义无反顾去爱，去信任，去理解、包容，拥有同理心，是良善之人的强项。无论如何都不能抛弃它，认清如此经历的成因，过程，接受真相，才能更好地走出悲伤的困境。能够去爱的人，没有错，这也是能够爱自己的表现。 这也是一种深刻的成长过程，看见内心的“恶魔”时时都在保护着自己，黑与白的世界在眼前展开，最终会融合成一个新的世界观念。面对自己的悲伤，无须过度反省与自责，承认所经历的真相，停止理想化而客观地看待事实，同时无须掩饰对对方的爱意。再次重申，我认为付出了爱是不应被批判的，可以远远地爱，只是不要伤害。直到一天，理想化的形象不再能使人满足，或是遇见了真正美好的存在，你会庆幸你一直没有放弃爱。 拥有自由与爱的人，最终会选择能够彼此平等尊重担当责任的关系，会选择能够彼此真实信任的关系，因为深知特权与控制都不是真爱。
人类一直在探索控制思想的方法，因为我们很清楚地看到，只有当心彻底安静下来的时候，我们才有能力清楚地看见或听到什么。
当你说话时，要让你的话语发自于爱。 当你沉默时，要让你的沉默发自于爱。 当你骂人时，要让你的责骂发自于爱。 当你与伴侣相互保护时，你们彼此的保护也应该发自于爱。 让爱在你的生命里生根，美好的事就会发生。 人们开始和维护一段关系的背后的真正动机是“需求”，然而真正的Le Kink是无所求。你永远不需要去寻找、追逐或嬴得爱，因为爱不会躲藏，不会跑走，也不会向你要求任何代价，你只要在心中为它留一块空间，爱就会自然注入你心中。