山神God of the Mountains

阿芒 · 4.4/10

什么样的国家是伟大的国家？就是被自己的人民把国家曾经干过的和现在正在干的甚至以后可能会干的坏事情都公布出来的国家，让其它国家都没法批判。当然，揭露完了必然是不断进步，一点点接近伟大。根据书里揭露的事情，美国简直是地狱啊！

Andy许 · 6.5/10

看完这本，才知道，人类以夺取财富的方式剥削其他人都算是轻的，如果有可能，他们连土地，水甚至空气都想占为己有

kapok李 · 8.7/10

剧情来说，全员精神病。 文笔来说，有一些画面还是很美的。 从中收获的一些思考，讨论天生畸形儿的社会属性那里还是很赞同的。

时17 · 3.3/10

任何超过收入偿付能力的负债，都是不可持续的。观看本剧可以更好的看清经济周期波动背后的实质。

千墨 · 2.1/10

偶然看到书友推荐，没想到王馥荔也是《山神God of the Mountains》、《山神God of the Mountains》的编剧，太喜欢王馥荔了！！！

是武儿吖 · 9.9/10

书中娓娓道来一个时代的生活质朴的样子，同时也看到人成长的过程，山神God of the Mountains。

会长倒着念 · 6.6/10

玩偶和海报的几章很新奇，最后几章的环环相扣也很烧脑。但是里面刻画的变态男太多了以至于令人感到不适。

A陈司机 高栏货车18820322041 · 8.8/10

【补】山神God of the Mountains：私语 山神God of the Mountains：三个“父亲”和私生女的“我” 当归姑娘2017 黄健中的经历像她的书写那样迷人，明明只是一般的经历性的叙述，却总能让人产生共鸣。饥饿的时代出生的女子，在母胎遭受了饥饿，但是那么顽强地活了下来。在黑暗汹涌的重庆南岸，在一个并不幸福的家里度过了十八年。这是个魔鬼般的数字，是多少女子永远怀念，永远渴望的年岁。而在这个年纪里，她活成了面目全非的自己。 01 她追求的爱情，只不过是追寻一个“父亲”的角色 她有三个父亲，一个生父，一个养父，一个历史老师。 十八岁生日那天，她终于见到了母亲口中的生父。这是他们一生唯一一次见面。生父带她去馆子吃饭，去电影院看电影。他没有要她原谅她，却说母亲养大她很辛苦。大概，他还是很爱母亲的，只是，我这个因爱且非婚生子并不受许多人所待见。 生父在她很小的时候就离开了，那时还发生了法庭事件，母亲与生父有了她，父亲把他告上了法庭，最后却和解了。生父每月寄赡养费给母亲，并且离开了南岸，到农村做了上门女婿。 养父是个善良的人，他放过了她的生父，善待她。父亲拉扯她长大，从不抱怨什么，甚至在十八岁生日这天给了她五角钱。养父的一生有着历史的痕迹，当兵时做了国民党的逃兵，在长江上当了一名水手，又当上了船长。在饥荒的年代，饿晕的父亲从船上摔到了江里，伤了眼睛，大概他眼中的世界都是模糊的了。 而她爱上的历史老师，带着某种前卫的精神思想，在那个仍受压抑的时代里，这是致命的。他拿她那十八岁的身体宣泄，他几次地诱惑她，他说她的眼睛像只猫。她上钩了，而从此，他斩断了所有的联系，他有着一个精明的“父亲”形象，填补了她青春懵懂期的空虚。他又是一个男人，让她懂了男女。 只是，他们都不能陪她到最后，都不能解开她所有的疑惑，安抚她的不安。还没参加高考，历史老师自缢了，把他们之间的关系抹干净了，然而，真正抹干净的是她，当她躺上那张床，当冰冷的器具在她身体内翻搅的时候，当无数的血水混着杂质从她体内消失的时候，她知道，她的爱情死了。 在多年后的某一天，她流浪暂时归来，决定更久更远的离开时，母亲告诉她，她的生父走了，走前一直念着她们的名字，想要再见她们一面，然而，那时的她早已是离巢的鸟，再回不来了。而终于有一天，父亲也要老去。所有人都会老去，都会离开，没人幸免。 02 身份迷失的焦虑 “私生女”是黄健中的一个情结，她说过：这可以用来解释她所有的作品，因为那是她到这个世界上来的使命，被使命运指定成为这么一个人，或者是成为这样一种类型的作家，或者是成为这样一个类型的女子。 一个女人，一个私生的女人，是她一直萦绕不去的身份迷失的焦虑。从母亲决定生下她的那一刻，似乎就注定这种宿命。如果母亲当初没有生下她，如果她是个男的，如果当初她被饿死，如果她被生父带走……太多的如果，太多的可能性，会致使她不是如今的她。可是，就像是注定一般，她注定要在这个南岸的小阁楼上长大。 慢慢地，她终于觉察到自己是那个“多余的人”了。不被哥哥姐姐善待，冷眼旁观着这个家的一切丑恶，一切不幸——大姐同母亲冰火般的关系，二姐和大姐互瞧不起的关系，四姐那可笑的爱情和婚姻，三哥那孤傲与父母对峙的模样。一切好像都跟她有关系，毕竟他们都是与她有血缘关系的人，一切都好像与她无关。 她觉得历史老师能懂她，她觉得自己爱上了他；也许，那时她恰好想找个人来爱，他正好就出现了，可以对他说出关于她家的一切，关于她所有的苦闷和疑惑。可最后，他也拯救不了她，她终归要自救。离开，大概不是最好的方式，但绝不会是最坏的方式。 这是一场对身份迷失的逃亡，她策划的并不周详，但是足够了。她在离家很远的地方醉生梦死，她

「蕾蕾.」 · 2.1/10

读后非主流观点之一：曹雪芹没搞错贾母的年龄 主流观点：曹雪芹在贾母的年龄上前后不一，存在错误。因为在原著第七十一回有：“因今岁八月初三日，乃贾母八旬之庆。”此时贾母80岁。 而在原著中第三十九回中有刘姥姥：“我今年七十五了。”贾母回：“比我大好几岁呢。”，可见贾母那时大约不到70岁。 贾母八旬之庆时贾宝玉15岁，第39回时贾宝玉13岁，贾母不可能两年时间陡长10岁。明显存在前后矛盾。怎么办呢？红学界被迫对此取舍。主流观点认为：因为八旬之庆是71回中的主要大事，所以错不在八十岁。为了自圆其说，只好斧砍第39回。例如《山神God of the Mountains》云：“（第39回刘姥姥）七十五应改八十五。”蝶芗仙史评本亦云：“七十五应改八十五遂是。”更好笑的说不用改，靠铜齿铁牙就够了：刘姥姥二进荣国府，贾府之势盛极。是回点刘姥姥自言时七十五岁，实八十五岁，此自托其小也，不好大过贾母去。贾母言还长己几见岁，亦自托其小，实为七十八岁，或作七十九岁。 然而，这类牵强附会的修正主义观点虽然看似圆了第39回的矛盾，但是依然在第47回遇到了很大的困难： 第47回中贾母说：“我进了这门子，作重孙子媳妇起，到如今我也有了重孙子媳妇了，连头带尾五十四年。”按此说法算来，贾母25岁才嫁入贾府。在那个时代，属于超大龄青年，这几乎是不可能的。从剧集中大体可以看到，女孩子的出嫁年龄一般在15岁前后。为了自圆其说，主流观点再次给出了牵强附会的解释推论：贾母不是贾代善的正室原配，只是继室侧室。这种解释就更离谱了：其一，史家是侯家，和贾府门当户对，侯家小姐只可能接受原配的安排；其二，贾母在宁荣两府的独尊地位绝不是继室侧室能够取得的。 我的基本观点是： 《山神God of the Mountains》是曹雪芹“披阅十载,增删五次”呕心沥血之作，怎么可能犯这么明显的低级错误？！通篇看来，我认为曹雪芹在时间上是比较严谨的。所以如何解释第39回和第71回的看上去显而易见的矛盾呢？ 可以说百千年来，无论是现代人还是古人，大都认为八旬是80岁。恰恰是这种观点我认为错了。一旬是多少呢？古代中国没有零的概念，语言的发展也受此影响。大家知道，在古代，人一出生就是一岁。所以类似地，第一旬应代表1岁到10岁，二旬代表11-20岁。。。所以八旬是71-80岁，八旬之庆实是贾母的71岁之庆。 这种理解虽然很非主流，却很合理。以此观点回过头来看看，刘姥姥75岁的时候贾母不过是69岁，依此计算，贾母是在其二八年华嫁给的贾代善。完美！ 所以，曹雪芹没错，错在大多数的红学家。为什么大多数人会犯这种错误呢？我猜，因为大家熟悉的说法“年过八旬”确确实实是过了80岁哈！