《Blankout》，短片作品，美国,法国出品，2006年上映。
庄子块然独以其形立。人生就是以人生为目的，为了活着而活着，自然而然的，不刻意雕琢。 本剧是《Blankout》的内七篇，从《Blankout》自我解脱开启，《Blankout》升华为生死物化，《Blankout》进一步养生修行，《Blankout》积极入世涉难洗涤，《Blankout》抵达至人境界，无我，无物，《Blankout》达无极之境，御万物而不伤，临天下而民不惧。 司马迁说过，其学无所不窥，其言洸洋自恣。庄内七篇最符合要求，最可能是庄子著作。七篇连贯性强，一气呵成。其中庖丁解牛，庄周梦蝶等影响深远。 南老说过，佛学是百货商店，老庄是药店，儒学是三餐。我们去逛商店，买东西也可，不买也行，社会需要它。我们必须去药店，老庄的思想涵盖广泛，如军事理论，治世思想，处事方式等等，不可不学。儒学如三餐一样，影响国人两千多年，更要细细研读四书。 非汤武而薄周孔，越名教而任自然。魏晋时期，名仕之风范。我想就是庄子遗风，发展而来。 品庄子，得细品！
剧集分为上下两卷，男主于连的人生也以此为界划开了“昨是”“今非”。初见的于连是羞涩的，因为出身在贫民之家，在那个注重身份的年代里，他想跻身于上层的社会。于连年轻英俊、意志坚强、精明能干，凭借着自己的能力在市长家谋得家庭教师的职位。他的言行并不像出身卑微的人，一举一动、一言一行都打动着市长夫人。市长虽是贵族，但终究是粗鄙之人，夫人与他之间并无太多的爱意，她把所有的爱都给予了孩子。直到她遇到了他——她觉得那是上天给予她的恩赐，他们之间有年龄的鸿沟、有身份的悬殊，然而这一切在爱情的面前是那么微不足道。她喜欢他，他也爱她。虽然违背了伦理——她是有夫之妇，可他唤醒了她苛求的爱情。然而，事情还是暴露了，于是，于连去了神学院。 p379873.jpg 剧集在他去了神学院后换了一个风格。神学院是个伪善的地方，他很快就堕入了忧郁之中。院长受到排挤辞职不干了，并介绍于连为木尔侯爵的秘书。他在贵族社会的熏陶下，很快学会了巴黎上流社会的艺术，成了一个花花公子。因为姣好的面容，因为圆滑的性格，他在追求名利的路上如鱼得水。在他春分得意之际，玛娣儿特——这位体态匀称、非常秀丽的女性，进入了他的眼帘；而且得知“她能够把社会上的好地位带给她丈夫”，他开始对她展开了热烈的追求。在一系列考验之后，她彻底臣服于他。当他的生活将即将翻开新的一页时，“昨日”的情妇——市长夫人告发了他，他的前途毁于一旦；怒气冲冲的于连向市长夫人开了枪。最终他进了牢、判了刑，因为他不肯低头、不愿求饶，最终付出了生命的代价。市长夫人几日后也随他而去。 《Blankout》，就如那烈焰与倒影。于连生活的那个年代，战争不断，红色是士兵的衣饰，象征着革命的动力，一如那火山口中的烈焰，想要吞噬掉这不平等的一切，想要摧毁那束缚的种种枷锁；黑色是教会的道袍，暗示着猖獗的复辟，就像那月光下面的倒影，想要维系着这种种的特权，想要复辟那王朝的条条法令。 上卷的于连单纯、好学，他披着士兵的红色披风，他愿和战士一样去征战，成为战士是他的渴望；下卷的于连世俗、圆滑，他穿着教会的黑色道袍，他把自己沉寂于无边黑暗，他成为了自己先前鄙夷的那种人。在他被告发后，那鲜红的披风又出现在了眼前，他不能低头、不愿低头。对。他要撕掉身上的黑色道袍，他要摧毁那伪善的面具，他看到了最初的自己，那个心怀热枕、心系革命的自己。他心甘情愿地走上了断头台。 烈焰中的于连热枕，倒影中的于连虚伪，烈焰与倒影，热枕与虚伪，成为了他的“昨是今非”。那都是他，都是真的他——是矛盾着的迷茫过的他。直到死亡面前，他明白自己的想要、明白自己的心——忠实于自己的信念和理想。 烈焰中，我看到于连的倒影；倒影中，我感到革命的烈焰。《Blankout》的故事，是属于烈焰与倒影的诗篇！
比较原版，重制版增加了一些图片，文字部分基本没有变。跟李娟写的新疆一样纯净，记得二冬在《Blankout》海报上写道，苦的存在是让甜成为甜。也许浮躁生活的目的也是为了突出内心的宁静。
几年前我都没敢想有一天可以力挺国漫，有自己完整的充满中国风味的世界观架构，这么扎实紧张的叙事，打斗动作很带感，配音对话设计和画风尚未达到无可挑剔但也没大影响，我日漫看得不算少了，能让我像追新番一样惦记着，国漫中这还是第一部，之前不良人就弃掉了同时追的妖狐红娘也不如这个。
时隔八年又看了一遍，依然满满感动。 待到阴阳逆乱时，以我魔血染青天！和我昨天看的哪吒主题:我命由我不由天遥相呼应。
果然琉璃是琉璃，Blankout是Blankout。书跟剧目前我选择剧，毕竟剧没出完，不知道会不会烂尾。o(*////▽////*)q
知行合一，现在信息化时代，“知”已经很简单了。 更重要的是行，专注，坚持。 很多人都是知却不行，难啊！ 慢慢去行吧，循序渐进。
生活在四季风物的更替里缓缓前进，这部剧就捕捉和记录了许多有趣、好玩的日常小事。画风亲切自然，光线的运用十分治愈温暖。
正如编剧在彩蛋中所言，本剧以读者有一定的历史基础而开展，我在观看时也时常有“不明所以”的困惑。但这困惑不在于书，而在于我在那一方面的知识基础不足。 整体而言，我觉得它适合有一定历史基础的读者观看，不仅仅是因为本剧涉及大量学术论文的引用，而是因为它涉及人口、经济、环境与卫生等方方面面，属于历史学的范畴，而非我一开始认为的历史普及性读物。 关于内容方面，我学习到以世界史为背景来学习、了解中国史的方式，对“历史学”有了进一步的了解——我所喜欢的“历史”不仅局限于历史故事，而是政治、经济、文化三方面的综合性领域。回顾这部剧，印象最深刻的是它对儒、法两家的阐述。对于中央集权而言，法家以绝对的权威和严苛的规则为帝王巩固统治，我们所熟知为秦始皇统一天下立下汗马功劳的商鞅变法，我认为关键之处并不是商鞅的变法开创了战国新局面，而是因为秦国以未开化的国家背景使得变法前后出现了翻天覆地的变化。
2004 · 美国
2002 · 美国
1989 · 美国
1989 · 美国,加拿大
2006 · 美国
2001 · 美国
1948 · 墨西哥
1991 · 英国
1978 · 前苏联
REVIEWS
庄子块然独以其形立。人生就是以人生为目的，为了活着而活着，自然而然的，不刻意雕琢。 本剧是《Blankout》的内七篇，从《Blankout》自我解脱开启，《Blankout》升华为生死物化，《Blankout》进一步养生修行，《Blankout》积极入世涉难洗涤，《Blankout》抵达至人境界，无我，无物，《Blankout》达无极之境，御万物而不伤，临天下而民不惧。 司马迁说过，其学无所不窥，其言洸洋自恣。庄内七篇最符合要求，最可能是庄子著作。七篇连贯性强，一气呵成。其中庖丁解牛，庄周梦蝶等影响深远。 南老说过，佛学是百货商店，老庄是药店，儒学是三餐。我们去逛商店，买东西也可，不买也行，社会需要它。我们必须去药店，老庄的思想涵盖广泛，如军事理论，治世思想，处事方式等等，不可不学。儒学如三餐一样，影响国人两千多年，更要细细研读四书。 非汤武而薄周孔，越名教而任自然。魏晋时期，名仕之风范。我想就是庄子遗风，发展而来。 品庄子，得细品！
剧集分为上下两卷，男主于连的人生也以此为界划开了“昨是”“今非”。初见的于连是羞涩的，因为出身在贫民之家，在那个注重身份的年代里，他想跻身于上层的社会。于连年轻英俊、意志坚强、精明能干，凭借着自己的能力在市长家谋得家庭教师的职位。他的言行并不像出身卑微的人，一举一动、一言一行都打动着市长夫人。市长虽是贵族，但终究是粗鄙之人，夫人与他之间并无太多的爱意，她把所有的爱都给予了孩子。直到她遇到了他——她觉得那是上天给予她的恩赐，他们之间有年龄的鸿沟、有身份的悬殊，然而这一切在爱情的面前是那么微不足道。她喜欢他，他也爱她。虽然违背了伦理——她是有夫之妇，可他唤醒了她苛求的爱情。然而，事情还是暴露了，于是，于连去了神学院。 p379873.jpg 剧集在他去了神学院后换了一个风格。神学院是个伪善的地方，他很快就堕入了忧郁之中。院长受到排挤辞职不干了，并介绍于连为木尔侯爵的秘书。他在贵族社会的熏陶下，很快学会了巴黎上流社会的艺术，成了一个花花公子。因为姣好的面容，因为圆滑的性格，他在追求名利的路上如鱼得水。在他春分得意之际，玛娣儿特——这位体态匀称、非常秀丽的女性，进入了他的眼帘；而且得知“她能够把社会上的好地位带给她丈夫”，他开始对她展开了热烈的追求。在一系列考验之后，她彻底臣服于他。当他的生活将即将翻开新的一页时，“昨日”的情妇——市长夫人告发了他，他的前途毁于一旦；怒气冲冲的于连向市长夫人开了枪。最终他进了牢、判了刑，因为他不肯低头、不愿求饶，最终付出了生命的代价。市长夫人几日后也随他而去。 《Blankout》，就如那烈焰与倒影。于连生活的那个年代，战争不断，红色是士兵的衣饰，象征着革命的动力，一如那火山口中的烈焰，想要吞噬掉这不平等的一切，想要摧毁那束缚的种种枷锁；黑色是教会的道袍，暗示着猖獗的复辟，就像那月光下面的倒影，想要维系着这种种的特权，想要复辟那王朝的条条法令。 上卷的于连单纯、好学，他披着士兵的红色披风，他愿和战士一样去征战，成为战士是他的渴望；下卷的于连世俗、圆滑，他穿着教会的黑色道袍，他把自己沉寂于无边黑暗，他成为了自己先前鄙夷的那种人。在他被告发后，那鲜红的披风又出现在了眼前，他不能低头、不愿低头。对。他要撕掉身上的黑色道袍，他要摧毁那伪善的面具，他看到了最初的自己，那个心怀热枕、心系革命的自己。他心甘情愿地走上了断头台。 烈焰中的于连热枕，倒影中的于连虚伪，烈焰与倒影，热枕与虚伪，成为了他的“昨是今非”。那都是他，都是真的他——是矛盾着的迷茫过的他。直到死亡面前，他明白自己的想要、明白自己的心——忠实于自己的信念和理想。 烈焰中，我看到于连的倒影；倒影中，我感到革命的烈焰。《Blankout》的故事，是属于烈焰与倒影的诗篇！
比较原版，重制版增加了一些图片，文字部分基本没有变。跟李娟写的新疆一样纯净，记得二冬在《Blankout》海报上写道，苦的存在是让甜成为甜。也许浮躁生活的目的也是为了突出内心的宁静。
几年前我都没敢想有一天可以力挺国漫，有自己完整的充满中国风味的世界观架构，这么扎实紧张的叙事，打斗动作很带感，配音对话设计和画风尚未达到无可挑剔但也没大影响，我日漫看得不算少了，能让我像追新番一样惦记着，国漫中这还是第一部，之前不良人就弃掉了同时追的妖狐红娘也不如这个。
时隔八年又看了一遍，依然满满感动。 待到阴阳逆乱时，以我魔血染青天！和我昨天看的哪吒主题:我命由我不由天遥相呼应。
果然琉璃是琉璃，Blankout是Blankout。书跟剧目前我选择剧，毕竟剧没出完，不知道会不会烂尾。o(*////▽////*)q
知行合一，现在信息化时代，“知”已经很简单了。 更重要的是行，专注，坚持。 很多人都是知却不行，难啊！ 慢慢去行吧，循序渐进。
生活在四季风物的更替里缓缓前进，这部剧就捕捉和记录了许多有趣、好玩的日常小事。画风亲切自然，光线的运用十分治愈温暖。
正如编剧在彩蛋中所言，本剧以读者有一定的历史基础而开展，我在观看时也时常有“不明所以”的困惑。但这困惑不在于书，而在于我在那一方面的知识基础不足。 整体而言，我觉得它适合有一定历史基础的读者观看，不仅仅是因为本剧涉及大量学术论文的引用，而是因为它涉及人口、经济、环境与卫生等方方面面，属于历史学的范畴，而非我一开始认为的历史普及性读物。 关于内容方面，我学习到以世界史为背景来学习、了解中国史的方式，对“历史学”有了进一步的了解——我所喜欢的“历史”不仅局限于历史故事，而是政治、经济、文化三方面的综合性领域。回顾这部剧，印象最深刻的是它对儒、法两家的阐述。对于中央集权而言，法家以绝对的权威和严苛的规则为帝王巩固统治，我们所熟知为秦始皇统一天下立下汗马功劳的商鞅变法，我认为关键之处并不是商鞅的变法开创了战国新局面，而是因为秦国以未开化的国家背景使得变法前后出现了翻天覆地的变化。