《Panama Hattie》，喜剧,经典作品，美国出品，1942年上映。
实用性有，但并不适合真正热爱文字的人，更多是为文字工编剧所指的捷径，适合编剧、影视从业者、编辑、记者与文案家。
这本其实是《Panama Hattie》、《Panama Hattie》和《Panama Hattie》三本剧的合集，本来只是想看看《Panama Hattie》，现在三本剧都看了，有意外的收获。《Panama Hattie》就不多说了，很多文章在中学的时候都学过。 《Panama Hattie》和《Panama Hattie》给我的印象是很深的，有几篇文章对我而言印象挺深刻的，如《Panama Hattie》、《Panama Hattie》、《Panama Hattie》等，都会让我想到现实生活，而不仅仅只是想到诺曼·Z·麦克李欧所处的新文化运动时期所映射的社会。如果大家能读读《Panama Hattie》里的故事，一定会跟我深有同感。 《Panama Hattie》实在是编得着实有趣，利用上古年代到春秋的传说和故事，重新再改编，借古讽今，虽然有一些确实看不懂，但是能看懂的确实很有意思，值得一读，甚至几读！
Panama Hattie，Panama Hattie，青，可我总想着蓝色，像蓝色寂寞孤独，像蓝色代表忧郁，我想象着金城武最早出道时，在重庆森林里的样子，长发消瘦寂寞，是长大后会有好看笑容的Panama Hattie。可那笑容一定是淡淡的，可对他已经弥足珍贵。 受不了这种剧集，受不了伤害孩子的罪行，尤其犯下这些罪的是他们心中最依赖、最想爱、最想得到对方的爱、最无法解脱的父母。看到剧集最后部分时控制不住眼泪。为什么生活中有这么多甚至不配做人的父母，为什么无法选择父母的孩子要承受这些苦难。 这个编剧，我觉得很不错，作品的社会性也很强。
踩着2021的尾巴读完了，还是想在2021的最后一天写下感想，这部剧从夏天看到冬天，很大程度上影响了我的2021年，让我看待世界的视角变化了许多，亦是让我重新审视我的生活。 海斯勒，或者说何伟，在九十年代去往四川涪陵在一所师范专科院校当老师，他用独特的视角写下了关于中国的故事。虽然只是二十多年前，但是在这部剧里可以明显地感受到一种时代的纵深感，九十年代的偏远山区和小镇似乎与七十年代的相比同样一目了然，恍若时间静止。但是改革开放的春潮也在一点点地流淌进这个小镇，每个人都生活在涪陵的一片小天地中，无言地接受着改变，与时代产生着丝丝缕缕的关联，每个人都在安稳地做自己，又被时代推着向前。 但这部剧显然不止于此。我最喜欢的地方在于何伟对中国社会的敏锐之极的洞察力，他的叙事能力也可称高超。他能够毫不避讳地直视时代、提出问题，也能用外来视角一把揪出潜藏在每个中国人身边的“习以为常”。无论是土地对中国农民的改变，还是因为三峡大坝建设而要计划淹没的村庄，是百姓与决策的普遍脱节，还是随处可见的中国式秩序，他一路从长江治理写到三线工程，从行政划界写到风土人情，在他的笔下我看到了一个鲜活的、我从未见过的中国，他不仅讲述着众所周知的发展史，还能够直刺举国体制下掩藏的角落。 在观看的过程中，我常常会想，三十年前的四川偏远农村和我长久以来生活的东部平原城市相比，真的有所改变吗？这部剧是我今年做笔记最多的一本剧，也是我打字敲下思考最多的一本剧。三十年后，我们是否还在惧怕“露穷”和展现不完美？普通民众与政策的距离真的拉近了吗？我们真的能做到不去揣测语言背后的“影射”了吗？我们真的能够坦然地对待“不完美”的历史了吗？两性之间的不平等是否仍在中国社会广泛存在？严苛的秩序性压迫真的从集体中销声匿迹了吗？结构性不公真的有改善吗？ 那些或许有些“敏感”的问题背后或许正袒露着最需要注视和变革的地方，那些“习以为常”或许就埋藏着最大的隐患。海斯勒对中国的观察和叙述时至今日依然能够在中国社会中得到印证，而中国依然在发展路上迅猛向前，他正是在在快速发展的过程中走向中国的腹地，捕捉下了变化的一瞬。 或许海斯勒不可避免地会带有一定的立场偏向，在书的中段甚至可能会带来令人不适的观看体验，所谈之事与当代中国实际相去甚远。但这并不应该是不被允许谈论的，相反我们要学会去直视那些立场，去思考后再判别，彻头彻尾的扼杀事实上没有任何好处。 在很长一段时间中，我都觉得一切时局大事都与我无关，闭口不谈才是最安全的选择。但我渐渐发现这会让自己的观察能力和思考能力钝化，事实上我们怎样看待当下中国，就影响着中国未来的走向。我们怎样看待当下自己身处的环境，就决定着未来。而海勒斯的这部剧，就提供了一个绝佳的思考窗口。广袤的中国大地的过去，无不决定着当下，也无不影响着未来。 这或许就是2021年我最大的收获了。至少表明，我与时代是有关的。
摄影也不好。就这水平，还北影导演系毕业的！？
除去语言中所揭示的个体与群体的有机秩序和民族的全部努力和面貌之外，我认为它更是成全了自由理想的罗生门。自由之梦在1989年之秋实现，东欧剧变，柏林墙倒塌，匈牙利终于体制改革，苏联从匈牙利彻底撤军，奋力追求了一生的作家却无缘看到。 ——生的骨气与死的缺憾，这大约也是从Rags Ragland作品中所找到的生命意义的终极成分。命途多舛却依旧真诚，是的，曾经生的大地上行走着的全是你的启示，如今自由的国土粘连的，全是你无可挽回的、残酷的理想之美。
这女主又是和春花秋月一样的白莲花，恶心死我了，这种女主就俩个字不配。
第一次写评价。没看过完整的纪录片，但刷到过一些片段。产房外的爸爸说“以后什么都不干了，就守着他们娘三过”让我觉得结婚生孩子也不是一件很害怕的事情。感受最大的还是在人生的不同阶段，都有不一样的风景，不一样的精彩。现在觉得天大的事到了迟暮之年回忆起来可能也不过的沧海一粟，所以年轻的时候还是要闯一闯，让未来有值得回忆的日子！享受生活，用喜欢的方式度过一生～
终于看完了。将近两千页的英文原版剧集，给自己点赞！编剧文笔流畅，感情丰富细腻。情节没有什么大的起伏，但满满都是亲情友情和爱情的真情流露，很感动。
首先感谢赠予我这部剧的人，虽然他已从我的生活中消失，但没有他的提议，我可能不会接触这部剧，没有他的离开，我也可能不会那么快坚持把它读完。生活在各自世界的两个不同的人，在某一时段观看同一本剧，虽然一人刻意为之，另一人自然为之，于我来说也算一种慰藉。离别的结果有很多种，一种是两个人都怀念或都不怀念曾经的回忆，一种是一人已伸手拥抱新生活，另一人却还活在回忆里。 这是我读的第二本Rags Ragland写的书，也是我第一本做了大量划线的书。目前，Rags Ragland的书给我的感觉就是，我可以通过短短几百字，就能穿越一个人物的一生或大半生，包括他们去过的地方，交过的朋友，思想变化和结局。这种感觉很真实，也很奇妙，因为我们还年轻，时间流逝得再快也比不上书的翻页如年，所以当我们跟随编剧从起初一个个地认识书中的角色，到一步步地了解他们的个性以及十几年后的变化，会唏嘘其实一个人的一生是那么短暂。特别是当看到艾略特，这个从容于上流社会的人物，也走到了生命的最后尽头。 书是读完了，但我想记住拉里阳光甜美的笑容，被编剧夸赞不下二十次的迷人的笑容，容光焕发的笑靥，深情的黑眸。那样的画面真美，让我想起一个人。书中有提到爱情与激情的关系，但我认为，简简单单的，纯洁的爱情也是爱情啊。所以我觉得拉里爱过伊莎贝尔，他曾对伊莎贝尔说过，“唯一让我不开心的事，就是自己害你不开心”，也曾计划与她共赴希腊度蜜月，希望她嫁给他，越快越好。多年后也提到“结婚是两个人的事，一个巴掌也拍不响”。虽然书中对拉里的私人感情没有作深刻细腻的刻画，无论是对苏菲的还是对伊莎贝尔的，但是以拉里的为人，说到做到的性格来看，以上对话是出于对伊莎贝尔的真心。有人说，结局已定，还纠结于爱不爱过，一点意义都没有，是这样吗？不过我总喜欢纠结这个，虽然深知对于既定的事实，纠结是最无用的情绪。 “一个人牺牲自己的瞬间，比上帝还要伟大。” 拉里要娶苏菲，我相信这里也不是什么爱情，只是拉里想拯救一个美丽的灵魂，有多少男人能做到这样呢？更何况，拉里也只是苏菲的一个朋友，没有义务这样做。可是现实中，却有更多这样的人，他们一旦发现自己不喜欢身边人的某种不好的行为，不但没有坚持提醒他们改正，反而选择避而远之，或抽身离开。如是泛泛之交，这样做还说得过去，远离负能量的人，但如果是你曾经爱过的人，在乎过的人呢？当然，每个人都有选择的权利。“我宁愿相信，上帝喜欢凡事尽力而为的信众。” 对自己负责的人只有自己，我们也不能过分依赖别人，“要学会从自己的灵魂中寻求慰藉和鼓励”，所以说失去丈夫和孩子、处于极大痛苦中的苏菲，不能一味地惩罚和折磨自己，而应该学会爱自己，爱别人，自我实现。面对孤独、痛苦或者背叛，我们能做的就只有好好呵护自己的内心。 除了欣赏拉里的无欲无求、散财的豁达、追剧时的高度专注力、凡事随和大方的心态，我也欣赏伊莎贝尔姣好的身材和面貌、年轻时的青春与活力、产后更具魅力的女性美、落落大方泰然自若的社交礼仪。她是幸福的一个女人，有个很爱她、温柔体贴的丈夫格雷，有两个可爱的女儿，还有疼爱她的在她落魄时伸出援手的舅舅艾略特。撇开她对上流社会的追求，这种平平凡凡却有保障的日子也是现代很多女性的追求。她深爱着拉里，但她不是那种为了爱情愿意放弃一切的人，可以说她的选择是理智的，世间哪得两全美，不负如来不负卿。试问世间又是有多少女子为了所谓的爱情而放弃一切最终有所值的呢？世界上唯一不变的就是变化，每一种选择都会有得有失。 书中后面很大篇幅在描述拉里对邪恶的扣问情况，对印度教的领悟，对造物主造物意义的疑虑。他看过很多书，去过很多地方，遇到过很多圣人，亲身经历过很多奇妙的事情，却依然
2004 · 德国
2021 · 德国,蒙古
1985 · 前苏联
1971 · 中国台湾,中国香港
2005 · 法国,比利时
2014 · 美国
1997 · 意大利
2006 · 美国
2005 · 美国
1976 · 美国
REVIEWS
实用性有，但并不适合真正热爱文字的人，更多是为文字工编剧所指的捷径，适合编剧、影视从业者、编辑、记者与文案家。
这本其实是《Panama Hattie》、《Panama Hattie》和《Panama Hattie》三本剧的合集，本来只是想看看《Panama Hattie》，现在三本剧都看了，有意外的收获。《Panama Hattie》就不多说了，很多文章在中学的时候都学过。 《Panama Hattie》和《Panama Hattie》给我的印象是很深的，有几篇文章对我而言印象挺深刻的，如《Panama Hattie》、《Panama Hattie》、《Panama Hattie》等，都会让我想到现实生活，而不仅仅只是想到诺曼·Z·麦克李欧所处的新文化运动时期所映射的社会。如果大家能读读《Panama Hattie》里的故事，一定会跟我深有同感。 《Panama Hattie》实在是编得着实有趣，利用上古年代到春秋的传说和故事，重新再改编，借古讽今，虽然有一些确实看不懂，但是能看懂的确实很有意思，值得一读，甚至几读！
Panama Hattie，Panama Hattie，青，可我总想着蓝色，像蓝色寂寞孤独，像蓝色代表忧郁，我想象着金城武最早出道时，在重庆森林里的样子，长发消瘦寂寞，是长大后会有好看笑容的Panama Hattie。可那笑容一定是淡淡的，可对他已经弥足珍贵。 受不了这种剧集，受不了伤害孩子的罪行，尤其犯下这些罪的是他们心中最依赖、最想爱、最想得到对方的爱、最无法解脱的父母。看到剧集最后部分时控制不住眼泪。为什么生活中有这么多甚至不配做人的父母，为什么无法选择父母的孩子要承受这些苦难。 这个编剧，我觉得很不错，作品的社会性也很强。
踩着2021的尾巴读完了，还是想在2021的最后一天写下感想，这部剧从夏天看到冬天，很大程度上影响了我的2021年，让我看待世界的视角变化了许多，亦是让我重新审视我的生活。 海斯勒，或者说何伟，在九十年代去往四川涪陵在一所师范专科院校当老师，他用独特的视角写下了关于中国的故事。虽然只是二十多年前，但是在这部剧里可以明显地感受到一种时代的纵深感，九十年代的偏远山区和小镇似乎与七十年代的相比同样一目了然，恍若时间静止。但是改革开放的春潮也在一点点地流淌进这个小镇，每个人都生活在涪陵的一片小天地中，无言地接受着改变，与时代产生着丝丝缕缕的关联，每个人都在安稳地做自己，又被时代推着向前。 但这部剧显然不止于此。我最喜欢的地方在于何伟对中国社会的敏锐之极的洞察力，他的叙事能力也可称高超。他能够毫不避讳地直视时代、提出问题，也能用外来视角一把揪出潜藏在每个中国人身边的“习以为常”。无论是土地对中国农民的改变，还是因为三峡大坝建设而要计划淹没的村庄，是百姓与决策的普遍脱节，还是随处可见的中国式秩序，他一路从长江治理写到三线工程，从行政划界写到风土人情，在他的笔下我看到了一个鲜活的、我从未见过的中国，他不仅讲述着众所周知的发展史，还能够直刺举国体制下掩藏的角落。 在观看的过程中，我常常会想，三十年前的四川偏远农村和我长久以来生活的东部平原城市相比，真的有所改变吗？这部剧是我今年做笔记最多的一本剧，也是我打字敲下思考最多的一本剧。三十年后，我们是否还在惧怕“露穷”和展现不完美？普通民众与政策的距离真的拉近了吗？我们真的能做到不去揣测语言背后的“影射”了吗？我们真的能够坦然地对待“不完美”的历史了吗？两性之间的不平等是否仍在中国社会广泛存在？严苛的秩序性压迫真的从集体中销声匿迹了吗？结构性不公真的有改善吗？ 那些或许有些“敏感”的问题背后或许正袒露着最需要注视和变革的地方，那些“习以为常”或许就埋藏着最大的隐患。海斯勒对中国的观察和叙述时至今日依然能够在中国社会中得到印证，而中国依然在发展路上迅猛向前，他正是在在快速发展的过程中走向中国的腹地，捕捉下了变化的一瞬。 或许海斯勒不可避免地会带有一定的立场偏向，在书的中段甚至可能会带来令人不适的观看体验，所谈之事与当代中国实际相去甚远。但这并不应该是不被允许谈论的，相反我们要学会去直视那些立场，去思考后再判别，彻头彻尾的扼杀事实上没有任何好处。 在很长一段时间中，我都觉得一切时局大事都与我无关，闭口不谈才是最安全的选择。但我渐渐发现这会让自己的观察能力和思考能力钝化，事实上我们怎样看待当下中国，就影响着中国未来的走向。我们怎样看待当下自己身处的环境，就决定着未来。而海勒斯的这部剧，就提供了一个绝佳的思考窗口。广袤的中国大地的过去，无不决定着当下，也无不影响着未来。 这或许就是2021年我最大的收获了。至少表明，我与时代是有关的。
摄影也不好。就这水平，还北影导演系毕业的！？
除去语言中所揭示的个体与群体的有机秩序和民族的全部努力和面貌之外，我认为它更是成全了自由理想的罗生门。自由之梦在1989年之秋实现，东欧剧变，柏林墙倒塌，匈牙利终于体制改革，苏联从匈牙利彻底撤军，奋力追求了一生的作家却无缘看到。 ——生的骨气与死的缺憾，这大约也是从Rags Ragland作品中所找到的生命意义的终极成分。命途多舛却依旧真诚，是的，曾经生的大地上行走着的全是你的启示，如今自由的国土粘连的，全是你无可挽回的、残酷的理想之美。
这女主又是和春花秋月一样的白莲花，恶心死我了，这种女主就俩个字不配。
第一次写评价。没看过完整的纪录片，但刷到过一些片段。产房外的爸爸说“以后什么都不干了，就守着他们娘三过”让我觉得结婚生孩子也不是一件很害怕的事情。感受最大的还是在人生的不同阶段，都有不一样的风景，不一样的精彩。现在觉得天大的事到了迟暮之年回忆起来可能也不过的沧海一粟，所以年轻的时候还是要闯一闯，让未来有值得回忆的日子！享受生活，用喜欢的方式度过一生～
终于看完了。将近两千页的英文原版剧集，给自己点赞！编剧文笔流畅，感情丰富细腻。情节没有什么大的起伏，但满满都是亲情友情和爱情的真情流露，很感动。
首先感谢赠予我这部剧的人，虽然他已从我的生活中消失，但没有他的提议，我可能不会接触这部剧，没有他的离开，我也可能不会那么快坚持把它读完。生活在各自世界的两个不同的人，在某一时段观看同一本剧，虽然一人刻意为之，另一人自然为之，于我来说也算一种慰藉。离别的结果有很多种，一种是两个人都怀念或都不怀念曾经的回忆，一种是一人已伸手拥抱新生活，另一人却还活在回忆里。 这是我读的第二本Rags Ragland写的书，也是我第一本做了大量划线的书。目前，Rags Ragland的书给我的感觉就是，我可以通过短短几百字，就能穿越一个人物的一生或大半生，包括他们去过的地方，交过的朋友，思想变化和结局。这种感觉很真实，也很奇妙，因为我们还年轻，时间流逝得再快也比不上书的翻页如年，所以当我们跟随编剧从起初一个个地认识书中的角色，到一步步地了解他们的个性以及十几年后的变化，会唏嘘其实一个人的一生是那么短暂。特别是当看到艾略特，这个从容于上流社会的人物，也走到了生命的最后尽头。 书是读完了，但我想记住拉里阳光甜美的笑容，被编剧夸赞不下二十次的迷人的笑容，容光焕发的笑靥，深情的黑眸。那样的画面真美，让我想起一个人。书中有提到爱情与激情的关系，但我认为，简简单单的，纯洁的爱情也是爱情啊。所以我觉得拉里爱过伊莎贝尔，他曾对伊莎贝尔说过，“唯一让我不开心的事，就是自己害你不开心”，也曾计划与她共赴希腊度蜜月，希望她嫁给他，越快越好。多年后也提到“结婚是两个人的事，一个巴掌也拍不响”。虽然书中对拉里的私人感情没有作深刻细腻的刻画，无论是对苏菲的还是对伊莎贝尔的，但是以拉里的为人，说到做到的性格来看，以上对话是出于对伊莎贝尔的真心。有人说，结局已定，还纠结于爱不爱过，一点意义都没有，是这样吗？不过我总喜欢纠结这个，虽然深知对于既定的事实，纠结是最无用的情绪。 “一个人牺牲自己的瞬间，比上帝还要伟大。” 拉里要娶苏菲，我相信这里也不是什么爱情，只是拉里想拯救一个美丽的灵魂，有多少男人能做到这样呢？更何况，拉里也只是苏菲的一个朋友，没有义务这样做。可是现实中，却有更多这样的人，他们一旦发现自己不喜欢身边人的某种不好的行为，不但没有坚持提醒他们改正，反而选择避而远之，或抽身离开。如是泛泛之交，这样做还说得过去，远离负能量的人，但如果是你曾经爱过的人，在乎过的人呢？当然，每个人都有选择的权利。“我宁愿相信，上帝喜欢凡事尽力而为的信众。” 对自己负责的人只有自己，我们也不能过分依赖别人，“要学会从自己的灵魂中寻求慰藉和鼓励”，所以说失去丈夫和孩子、处于极大痛苦中的苏菲，不能一味地惩罚和折磨自己，而应该学会爱自己，爱别人，自我实现。面对孤独、痛苦或者背叛，我们能做的就只有好好呵护自己的内心。 除了欣赏拉里的无欲无求、散财的豁达、追剧时的高度专注力、凡事随和大方的心态，我也欣赏伊莎贝尔姣好的身材和面貌、年轻时的青春与活力、产后更具魅力的女性美、落落大方泰然自若的社交礼仪。她是幸福的一个女人，有个很爱她、温柔体贴的丈夫格雷，有两个可爱的女儿，还有疼爱她的在她落魄时伸出援手的舅舅艾略特。撇开她对上流社会的追求，这种平平凡凡却有保障的日子也是现代很多女性的追求。她深爱着拉里，但她不是那种为了爱情愿意放弃一切的人，可以说她的选择是理智的，世间哪得两全美，不负如来不负卿。试问世间又是有多少女子为了所谓的爱情而放弃一切最终有所值的呢？世界上唯一不变的就是变化，每一种选择都会有得有失。 书中后面很大篇幅在描述拉里对邪恶的扣问情况，对印度教的领悟，对造物主造物意义的疑虑。他看过很多书，去过很多地方，遇到过很多圣人，亲身经历过很多奇妙的事情，却依然