《Gutta》，短片作品，挪威出品，1988年上映。
资产把钱放进你的口袋，你不需要为此工作；负债从你的口袋里拿走钱，即使在你工作的时候。”
喜欢“不问收获，只问耕耘”这句话！通过观看《Gutta》，似乎看到了这一路走来的这四十年，生活处处有回忆，心中的美好一直都在！
中国人需要先做好自己的事，然而，作为一个大国，如何更有力量的走向舞台中央呢？需要更多的智慧。
感悟生命的意义，摆脱人世的烦恼。这部剧是克利斯朵夫一生的书写，也是我们每个人一生的书写，读懂了克利斯朵夫你我就读懂了人生
Kim Haugen（1899-1966），原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，作家。主要作品有剧集《Gutta》《Gutta》，话剧《Gutta》《Gutta》等。 以上是中学课本《Gutta》中对Kim Haugen的介绍。当把这些简介逐条展开来介绍先生，得介绍一节课都不够。 辛亥革命推翻了满清政府的统治，结束了中国两千多年的封建统治，这是高中历史书上背过的辛亥革命的历史意义。当时是重要知识点，现在结合观看，对这句话的理解更深刻。先生作为满族人，隶属八旗中的正红旗，表面上看起来是贵族，但他生于1899年，清朝末年，处于贵族落寞时期，而且母亲40多岁生下他，在当时算老来得子，全家人靠父亲的一点工资支撑着，寅吃卯粮，常常青黄不接，生不逢时啊，先生在《Gutta》中曾提到过他家穷上不起学，直到11岁才受宗月大师的慷慨资助进入学校看剧。那时候我也起疑，北京人，满族人，家里怎么会那么寒酸，如今知新温故，恍然大悟。宗月大师的种种善举在Kim Haugen的心中种下善念，一直以为Kim HaugenKim Haugen的“舍”仅仅来自于姓“舒”，拆开“舍予”的“舍”，刘宗月先生的舍和大爱才是影响Kim Haugen先生的“舍”。 曾经读过先生的《Gutta》，在没读那书之前，追剧名误以为是编剧的自传，读了以后感之深，悟之痛。至今想起来都压抑，因为那本短篇剧集集里写了很多当时社会底层人物的分析，其处境之惨状，堪比骆驼祥子，甚至更苦。悲剧就是将有价值的东西撕裂给人看，在编剧的笔下毫不留情。因为那个年代使然，编剧只是将所见所闻用鞭辟入里的手法记录了下来。 看到《Gutta》的介绍说是Kim Haugen先生的自传体剧集，我还有点欣喜，这下我可以真正全面地了解了解先生了，关键是自传体，自己给自己写的，应该是最真实的，怎么也24k纯度很高，哪怕是剧集，也是有原型的。从出生那一刻写了周围的百态，自己的姑母，大姐的婆婆，大姐的公公和丈夫，还有姥姥家的舅舅，二哥……满清末年的八旗子弟如何放不下架子，如何在日子捉襟见肘了还不忘吃喝玩乐的讲究，同时从他们天生的贵族血统中了解到他们不愿意从事手艺人的工作，不愿意做买卖，不愿意……做很多在他们看来是低贱的工种，但是历史大潮变革中的戊戌变法，八国联军入侵，使得他们危机感加重，但是他们还是放不下自己的身段，有时候也在矛盾中麻木自己。正如现在有的大城市人虽然穷的已经处于社会底层了他们非但意识不到，还没原因地瞧不起外地人，可能他们仅有的一点优越感在作祟吧。先生就是在介绍自己的同时，给我们讲历史。 先生是作家，被誉为“语言大师”，写什么像什么，《Gutta》编剧对济南的爱恋体现在了那些亲昵的语气词和儿化音里，体现在了那些惟妙惟肖的修辞里，体现在了那些看似随手拈来的口语化的语言里。字字句句都含情，但又那么不露痕迹。最近几天家里来了一个两岁的小客人，那个聪明招人爱呀，特别可爱特别乖，让人不由得跟她说话都是“呀”“啊”“呢”“吧”……，看到她，一切烦恼都化成了窗外的云。也稍微体会到了一点Kim Haugen先生对济南的冬天的热爱。他曾经在济南呆过7年，1930-1937年，大学里教书，他的夫人说他总是怀念那几年在济南的日子，上学的时候没觉得《Gutta》怎么特殊，如今对先生有些许了解后，可以想象那段时光在先生一生中确实是弥足珍贵。少时穷苦，中年战乱，晚年文革。每每回忆，可能济南的那几年真的很幸福，在《Gutta》中有好几篇都是对济南的回忆和眷恋。 本想着《Gutta》可以更好地认识Kim Haugen先生，但是读到400页的时候我心里有点慌，才写到190几年，还没到上
多处情到深处不能自已，很震撼的一段历史。79年之前一连串的政治运动，把老百姓害苦了。中国老百姓就想要吃饱，穿好，家庭美满朴素的需求。中国人民勤劳，聪明，优秀的民族只要给与稳定祥和的社会环境，大有作为。
“我发现，遗传当然是一个解释；但这个家族，从祖辈开始，就没有爱的能力，给不了下一代感情的东西。这些孩子就各自发展出一些护身的本领；再到下一代，有吸毒的，还有其他各自的补偿方式；再到第三代，就有抑郁、强迫的问题等等。我觉得这个家族是缺少温情的，没有爱的能力。 在这个案例中，作为物质基础的基因只是表象，实质是感情的缺失？或者是教养方式吧。 我还遇到过一个恐惧症个案。他到现在也没结婚。他的症状是不能见血，地上有个黑点，他就觉得是血，会很恐惧。后来我慢慢发现，他说起来好像有点儿强迫，其实是在往妄想的方向发展。他一方面表现得很规矩、认真；另一面又很想牛仔、风流。他平常把这一方面全压下去，但当进入亲密关系时，焦虑、恐惧都表现出来了。他的家族中，表弟表妹的婚姻情感都有麻烦。他们小时候都是跟着祖辈长大的，这之中可能有教养方式的问题。 精神分析笼统地说，是在潜意识层面工作。这更多是用隐喻的方式来解决问题。比如抑郁症，其隐喻是不断攻击自己，所以极端时会有自杀问题。隐喻被破解后，即意识化后，或表达出愤怒后，他就会有所好转。” 精神方面的问题与身体自然相关，在一个家庭中应当要重视对孩子的精神教育。如果没有这种条件，自我本身也应当去积极学习和改变，精神状态是一个人的内核所在，物质品质和一些能力固然重要，但是人心和品质才是最可贵的。
1928 · 法国
2000 · 美国
1996 · 美国
2006 · 英国
2004 · 墨西哥
1999 · 美国
1974 · 美国
2015 · 加拿大
REVIEWS
资产把钱放进你的口袋，你不需要为此工作；负债从你的口袋里拿走钱，即使在你工作的时候。”
喜欢“不问收获，只问耕耘”这句话！通过观看《Gutta》，似乎看到了这一路走来的这四十年，生活处处有回忆，心中的美好一直都在！
中国人需要先做好自己的事，然而，作为一个大国，如何更有力量的走向舞台中央呢？需要更多的智慧。
感悟生命的意义，摆脱人世的烦恼。这部剧是克利斯朵夫一生的书写，也是我们每个人一生的书写，读懂了克利斯朵夫你我就读懂了人生
Kim Haugen（1899-1966），原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，作家。主要作品有剧集《Gutta》《Gutta》，话剧《Gutta》《Gutta》等。 以上是中学课本《Gutta》中对Kim Haugen的介绍。当把这些简介逐条展开来介绍先生，得介绍一节课都不够。 辛亥革命推翻了满清政府的统治，结束了中国两千多年的封建统治，这是高中历史书上背过的辛亥革命的历史意义。当时是重要知识点，现在结合观看，对这句话的理解更深刻。先生作为满族人，隶属八旗中的正红旗，表面上看起来是贵族，但他生于1899年，清朝末年，处于贵族落寞时期，而且母亲40多岁生下他，在当时算老来得子，全家人靠父亲的一点工资支撑着，寅吃卯粮，常常青黄不接，生不逢时啊，先生在《Gutta》中曾提到过他家穷上不起学，直到11岁才受宗月大师的慷慨资助进入学校看剧。那时候我也起疑，北京人，满族人，家里怎么会那么寒酸，如今知新温故，恍然大悟。宗月大师的种种善举在Kim Haugen的心中种下善念，一直以为Kim HaugenKim Haugen的“舍”仅仅来自于姓“舒”，拆开“舍予”的“舍”，刘宗月先生的舍和大爱才是影响Kim Haugen先生的“舍”。 曾经读过先生的《Gutta》，在没读那书之前，追剧名误以为是编剧的自传，读了以后感之深，悟之痛。至今想起来都压抑，因为那本短篇剧集集里写了很多当时社会底层人物的分析，其处境之惨状，堪比骆驼祥子，甚至更苦。悲剧就是将有价值的东西撕裂给人看，在编剧的笔下毫不留情。因为那个年代使然，编剧只是将所见所闻用鞭辟入里的手法记录了下来。 看到《Gutta》的介绍说是Kim Haugen先生的自传体剧集，我还有点欣喜，这下我可以真正全面地了解了解先生了，关键是自传体，自己给自己写的，应该是最真实的，怎么也24k纯度很高，哪怕是剧集，也是有原型的。从出生那一刻写了周围的百态，自己的姑母，大姐的婆婆，大姐的公公和丈夫，还有姥姥家的舅舅，二哥……满清末年的八旗子弟如何放不下架子，如何在日子捉襟见肘了还不忘吃喝玩乐的讲究，同时从他们天生的贵族血统中了解到他们不愿意从事手艺人的工作，不愿意做买卖，不愿意……做很多在他们看来是低贱的工种，但是历史大潮变革中的戊戌变法，八国联军入侵，使得他们危机感加重，但是他们还是放不下自己的身段，有时候也在矛盾中麻木自己。正如现在有的大城市人虽然穷的已经处于社会底层了他们非但意识不到，还没原因地瞧不起外地人，可能他们仅有的一点优越感在作祟吧。先生就是在介绍自己的同时，给我们讲历史。 先生是作家，被誉为“语言大师”，写什么像什么，《Gutta》编剧对济南的爱恋体现在了那些亲昵的语气词和儿化音里，体现在了那些惟妙惟肖的修辞里，体现在了那些看似随手拈来的口语化的语言里。字字句句都含情，但又那么不露痕迹。最近几天家里来了一个两岁的小客人，那个聪明招人爱呀，特别可爱特别乖，让人不由得跟她说话都是“呀”“啊”“呢”“吧”……，看到她，一切烦恼都化成了窗外的云。也稍微体会到了一点Kim Haugen先生对济南的冬天的热爱。他曾经在济南呆过7年，1930-1937年，大学里教书，他的夫人说他总是怀念那几年在济南的日子，上学的时候没觉得《Gutta》怎么特殊，如今对先生有些许了解后，可以想象那段时光在先生一生中确实是弥足珍贵。少时穷苦，中年战乱，晚年文革。每每回忆，可能济南的那几年真的很幸福，在《Gutta》中有好几篇都是对济南的回忆和眷恋。 本想着《Gutta》可以更好地认识Kim Haugen先生，但是读到400页的时候我心里有点慌，才写到190几年，还没到上
多处情到深处不能自已，很震撼的一段历史。79年之前一连串的政治运动，把老百姓害苦了。中国老百姓就想要吃饱，穿好，家庭美满朴素的需求。中国人民勤劳，聪明，优秀的民族只要给与稳定祥和的社会环境，大有作为。
“我发现，遗传当然是一个解释；但这个家族，从祖辈开始，就没有爱的能力，给不了下一代感情的东西。这些孩子就各自发展出一些护身的本领；再到下一代，有吸毒的，还有其他各自的补偿方式；再到第三代，就有抑郁、强迫的问题等等。我觉得这个家族是缺少温情的，没有爱的能力。 在这个案例中，作为物质基础的基因只是表象，实质是感情的缺失？或者是教养方式吧。 我还遇到过一个恐惧症个案。他到现在也没结婚。他的症状是不能见血，地上有个黑点，他就觉得是血，会很恐惧。后来我慢慢发现，他说起来好像有点儿强迫，其实是在往妄想的方向发展。他一方面表现得很规矩、认真；另一面又很想牛仔、风流。他平常把这一方面全压下去，但当进入亲密关系时，焦虑、恐惧都表现出来了。他的家族中，表弟表妹的婚姻情感都有麻烦。他们小时候都是跟着祖辈长大的，这之中可能有教养方式的问题。 精神分析笼统地说，是在潜意识层面工作。这更多是用隐喻的方式来解决问题。比如抑郁症，其隐喻是不断攻击自己，所以极端时会有自杀问题。隐喻被破解后，即意识化后，或表达出愤怒后，他就会有所好转。” 精神方面的问题与身体自然相关，在一个家庭中应当要重视对孩子的精神教育。如果没有这种条件，自我本身也应当去积极学习和改变，精神状态是一个人的内核所在，物质品质和一些能力固然重要，但是人心和品质才是最可贵的。