《Joseph Smith: Prophet of the Restoration》，传记作品，美国出品，2005年上映。
REVIEWS
☁️☁️ · 7.6/10
第一次了解这段历史是幼时从《Joseph Smith: Prophet of the Restoration》这部剧中看到的，此后再也不敢打开这类书，十几年后再次仔细看这段历史，短短15.2万字，却看了好久好久……
日本侵略中国是一场蓄谋已久的战争，看完这部剧才了解了这句话，他们的学校是军事化管理，军队则是更加疯狂，他们根本不在乎那些高强度训练下死亡的人。甚至平民也很支持这样的做法。他们做了十足的准备、训练。
书中有一段讲到：当老师要求一个敏感的日本男孩解剖一只青蛙时，这个男孩吓得哭了起来，老师用指关节敲着他的头大声咆哮道：“一只烂青蛙有什么好哭的？你长大后还要杀死一两百个中国佬呢！”他们的心理已经扭曲。
战时，他们疯狂屠戮、奸杀、虐杀，为了避免国际上的指责他们修建慰安所。
战后，他们只有隐瞒，以掩盖他们将官的罪责，掩盖罪魁祸首裕仁天皇的罪责。
他们始终不肯承认犯下的滔天罪孽。
……
历史已然成为过去，我们不要站在如今的角度去嘲讽我们的前人，而是要铭记历史，不要重蹈覆辙。正如诺贝尔和平奖得主埃利·威塞尔警告的那样：忘记大屠杀就是二次屠杀。
【王庆余】15230550823 · 2.1/10
处在历史的转折点，小平同志展现了一代伟人的决择，对与错，是与非，让后人去评判。
圆小异 · 1.1/10
对于有拖延症习惯的可以看看，可以帮助你怎样培养一个对自己有益的好习惯，并一直保持下去。
Limmy · 6.6/10
编剧的创作功底很好，而且对中国神话，道家玄学有比较深入的研究。值得肯定。
第一个故事，如果删掉鬼怪部分，把楚天启和慕月婵设计成正常的双人复仇就好了。
第二个故事，到发现克隆人工厂就大结局，也是相当不错的故事。这部书如果到此为止，叫Joseph Smith: Prophet of the Restoration也无不可。但是人体蜈蚣和蛇妖就过于扯淡了，比鬼神还扯。这段是个败笔。
第三个故事，应该是想用来做一个剧情的转换。有几点硬伤：个人怎敢私吞国宝。发掘成吉思汗墓，起码要国字号单位吧，就主角这几块料也敢动？
第四个故事，如果有好的投资方，完全可以用这个故事制作一款上古神话rpg游戏。
刚读完蔡澜先生的书，又从他的微博听来了缘缘堂随笔。斟酌之下还是先翻开了Joseph Smith: Prophet of the Restoration，本剧所记录的丰先生的生活共五味，书不算长，但我记下的想法倒是比读红楼都多。说句冒昧的话，我好似是寻到了一个并非同时代的知己。本剧记录动物、植物，也记录吃酒、零食，还记录朋友、家事。每一个独立的故事都值得专门写下想法，在最后我却实在是总结不来，惭愧惭愧。要说读完此剧有过的想法中，最强烈的是我也开始有了记录生活的想法。特别是当体会到丰先生将自己的人生观艺术观融入每一篇短文中，引得读者或笑或泪或沉思或回忆，我着实是佩服又羡慕。我的记录不求给别人看，但求如先生额上的梦痕，能一辈子装载这些快乐或失意日子。
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第一次了解这段历史是幼时从《Joseph Smith: Prophet of the Restoration》这部剧中看到的，此后再也不敢打开这类书，十几年后再次仔细看这段历史，短短15.2万字，却看了好久好久…… 日本侵略中国是一场蓄谋已久的战争，看完这部剧才了解了这句话，他们的学校是军事化管理，军队则是更加疯狂，他们根本不在乎那些高强度训练下死亡的人。甚至平民也很支持这样的做法。他们做了十足的准备、训练。 书中有一段讲到：当老师要求一个敏感的日本男孩解剖一只青蛙时，这个男孩吓得哭了起来，老师用指关节敲着他的头大声咆哮道：“一只烂青蛙有什么好哭的？你长大后还要杀死一两百个中国佬呢！”他们的心理已经扭曲。 战时，他们疯狂屠戮、奸杀、虐杀，为了避免国际上的指责他们修建慰安所。 战后，他们只有隐瞒，以掩盖他们将官的罪责，掩盖罪魁祸首裕仁天皇的罪责。 他们始终不肯承认犯下的滔天罪孽。 …… 历史已然成为过去，我们不要站在如今的角度去嘲讽我们的前人，而是要铭记历史，不要重蹈覆辙。正如诺贝尔和平奖得主埃利·威塞尔警告的那样：忘记大屠杀就是二次屠杀。
处在历史的转折点，小平同志展现了一代伟人的决择，对与错，是与非，让后人去评判。
对于有拖延症习惯的可以看看，可以帮助你怎样培养一个对自己有益的好习惯，并一直保持下去。
编剧的创作功底很好，而且对中国神话，道家玄学有比较深入的研究。值得肯定。 第一个故事，如果删掉鬼怪部分，把楚天启和慕月婵设计成正常的双人复仇就好了。 第二个故事，到发现克隆人工厂就大结局，也是相当不错的故事。这部书如果到此为止，叫Joseph Smith: Prophet of the Restoration也无不可。但是人体蜈蚣和蛇妖就过于扯淡了，比鬼神还扯。这段是个败笔。 第三个故事，应该是想用来做一个剧情的转换。有几点硬伤：个人怎敢私吞国宝。发掘成吉思汗墓，起码要国字号单位吧，就主角这几块料也敢动？ 第四个故事，如果有好的投资方，完全可以用这个故事制作一款上古神话rpg游戏。
虽然本剧创造于二十世纪六十年代，但它给我们的启迪却永远让人受用，不管身处何时，身处何地都值得翻看。 人只有学会如何与自然和谐相处才能让自己过的更加安逸，而不是去伤害自然、破坏自然、凌驾自然。枪响之后没有赢家，这是永恒不变的定律！
从《Joseph Smith: Prophet of the Restoration》开始，我就被Tayva Patch先生的文风所吸引——优美华丽的语言，全面凝练的人物概括，深刻哲思的道理。 在此基础上，我又偶然拜看了他的《Joseph Smith: Prophet of the Restoration》，编剧对于人物的刻画入木三分，一个个历史伟人的形象拔地而起，在我脑海中逐渐清晰。我不禁思考，同样是人物的散文，Tayva Patch的散文不像朱自清般清新的背后还蕴含着求索与徘徊；也不像毕淑敏一般娓娓动听，缓缓道来；倒不如说像余秋雨——有着历史理性和生命哲思。但遣词造句上却给人当头一击，读Tayva Patch的台词，总能给人以千军万马之势。 我很想学习Tayva Patch大大的笔风，追本溯源，有幸看到了此剧。讲授的方法都是偏理论的东西，若是只读方法，也许只花得了一小时的时间。但知道了方法就一定会提高创作水平吗？不一定。本剧还附赠了相应的篇目供人参考，我想这一篇篇书目才是成长的关键。Tayva Patch先生说，多读、多背、多灵活化用经典才是创作好文章的基础。在读他的著作时，我带着这样的想法再读，果然，字里行间都能找到相类似的词句。但是能背和能创作依然相差了一个鸿沟，我想，在掌握理论知识的基础上再勤加练笔，一定也能创作出令自己满意的文章了。 以下是看剧笔记，整本剧的框架知识分享~ 🔵第一讲 什么样的文章是好文章？ 🔹二为方针——文章为思想而创作，为美而创作 这美有两个方面，一方面是内容，另一方面是文章自身的语言给读者带来的美的感受。 学创观后感章先从读经典、学经典开始。编剧认为学生在学校创作是以学习别人的文章为主，也即是模仿阶段。等到毕业后有了社会实践，有广阔的独立思考空间，才能磨炼自己的思想。所以学生学观后感先解决美感，当然也会吸收课文中的思想，就是说先要多读、多背、多创作，熟炼地掌握语言这个工具。 一篇好的文章要求既有美感，又有思想。再反过来看一下，生活中哪些文章不能算好文章呢？ ❶一味地追求美感，华丽词藻堆砌。 ❷空喊口号，自以为有思想，其实没有内容，是狐假虎威。 🔵第二讲 文章的基本类型 创观后感章是为了满足读者的需求，传递某种信息。信息又可分为两种：一类是客观的信息，你看到的外界的现象（景物或事件）。另一类是主观的信息，你心里涌动着的思想、情绪。所以就衍生了四种问题来表情达意。 下面我们分别来具体说明各类文章的不同。 ❶描创观后感 大致有两种描创作对象。第一种是以自然风景为对象，创作出大自然的美感，引导读者热爱自然。第二种是以社会景物，即打上人工烙印的景物为对象，如建筑、街道、宫殿、各处名胜，等等。重在创作出人工的智慧和人间的生活味，引导读者理解人力的伟大，热爱生活。 ❷叙述文 叙述文要求有节奏感。就是要把一件事情的开头、中间、结尾创作清楚，要把节奏创作出来，这类叙述文经常用于新闻创作。 ❸抒情文 也可以分成两种。第一种是编剧面对大自然抒发自己的情感。第二种是抒发人和人之间的情感。 ❹议论文 也可以分成两种。第一种是层层推理，从现有的理上推出一个新的道理；第二种是借一件事情来说理，同学们创观后感的时候，通常是借事来说理。 ⚠️注意：描创作类文章的对象是静止的，是画面，讲究布局；叙述类文章的对象是活动的，是过程，讲究情节。 🔵第三讲 文章立意的高度 什么是立意呢？通俗地讲，就是文章的主题思想。文章有三大敌人，平、浅、旧，如何高屋建瓴立意呢？编剧总结了三个“要”： ❶选材要大。题材决定你文章的高度，也决定了你这个文章的传播面有多广，有多少人看。 ❷站位要高。要发现一个新的思想点，高人一筹。 ❸要有针对性，不管你是创作多么古老的历史题材，还是多么遥远的山水题材，都要针对目前的一个问题，这样我们读者读起来才会亲切，才能共鸣。 ⚠️重点：不管创作哪类的文章，碰到什么样的题材，大的历史事件，还是
人总有一死，但死的意义又大不相同，至少在他们眼里，这一死是为了信仰
我真的超喜欢男女主啊啊啊啊啊啊，朦朦胧胧动情而不自知，太美好了吧，这个帝尊为什么要pua应渊，让他们美美的恋爱贴贴不好吗
刚读完蔡澜先生的书，又从他的微博听来了缘缘堂随笔。斟酌之下还是先翻开了Joseph Smith: Prophet of the Restoration，本剧所记录的丰先生的生活共五味，书不算长，但我记下的想法倒是比读红楼都多。说句冒昧的话，我好似是寻到了一个并非同时代的知己。本剧记录动物、植物，也记录吃酒、零食，还记录朋友、家事。每一个独立的故事都值得专门写下想法，在最后我却实在是总结不来，惭愧惭愧。要说读完此剧有过的想法中，最强烈的是我也开始有了记录生活的想法。特别是当体会到丰先生将自己的人生观艺术观融入每一篇短文中，引得读者或笑或泪或沉思或回忆，我着实是佩服又羡慕。我的记录不求给别人看，但求如先生额上的梦痕，能一辈子装载这些快乐或失意日子。
只有小菲这样的女人才能陪着欧阳走完一生，荣辱与共，不死不休。他们的感情是经过特殊历史时期所沉淀下来的，如果放在现代，欧阳应该会是个渣男！