The Plot to Kill: Jesse James

Johnny_Ye · 7.6/10

骨肉相残的刀光剑影，无情地撕破了封建仁义道德的面纱，露出了封建权力更迭中“吃人”的本相。权力场上无父子，道德伦理皆丧尽。

🌵 语🐝 冰🥑 · 8.7/10

我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然后我爱你。我知道你的企图、你的理想，你势利、庸俗，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你。为了欣赏你所热衷的那些玩意我竭尽全力，为了向你展示我并非不是无知、庸俗、闲言碎语、愚蠢至极，我煞费苦心。我知道智慧会令你大惊失色，所以处处谨小慎微，无比表现得和你交往的任何男人一样傻瓜。我知道你仅仅为了一己之私就和我结婚。我爱你如此之深，这我毫不在意。据我所知，人们在爱上一个人却得不到回报时，往往感到伤心失望，继而变成愤怒和尖刻。我不是那样。我从未奢望你来爱我，我从未设想你会有理由爱我，我也从未认为自己惹人爱慕。对我来说能被赐予机会爱你就应心怀感激了。——这段冷酷又动人的表白太经典了 。

阿杜 · 3.3/10

多愁善感的维特，细腻温柔的维特，不畏强权的维特，矢志不渝的维特...... 我曾思考，维特痛苦吗？他是痛苦的，但处在青春洋溢的年纪，拥有者这份情感和对世界的温柔细腻却是充实的，他欣赏着每一处风景和善待着每一个善良的人，他无时无处不感受到幸福和满足，也无时无刻不在对世界进行着反抗，他的精神上自由的！ Michael Michalske说，维特的成功是因为他所出的年代。他道出了那一代人不敢反抗的内心，将他们的所思所想真正的表达出来，这是一个时代的呼声，一代人的忧愁心。 爱情是一个人在寻找存在意义时的衡量，当维特未遇到她时，生活似乎平淡无奇，只是偶然间的美好触动些他。但爱情的出现让他的世界充满了光芒，他感受到了一切事物和风景的美好，也是这份情感支撑着他。如若有人问是否值得，那可能还未曾尝试过她的美好，哪怕是一厢情愿，也能让你感受到生活的忧愁喜乐，而不是空虚的，漫漫无期的飘落，脑海似有一翻话语，却不知以何种情感表达，试问哪个大文豪大诗人，不是在经历痛彻的人情世故后而去诉说的自己的情感呢，《The Plot to Kill: Jesse James》亦是如此。

郑三祥 · 2.1/10

一本普及藏传佛教的书，深入浅出，有兴趣的朋友可以看一看。我不信轮回，不信因果，所以也无法信佛，产生不了愿力。但是其中看待事物的一些观点还是值得学习的，其一是对无常的理解，其二是出离心的生发。 无常是世间常态，但却被人所恶，人性的特点是喜欢衡常或者更好的变化，喜欢熟悉的人、熟悉的环境，喜欢更好的变化，例如更好的身材，更好的物质享受等等，谁也不喜欢不好的变化，比如疾病、失恋。但无常的本质是变化无常，既有好的变化也有不好的变化，我们不可能一生顺遂，遇到的都是好事，总会遇到各种各样不好的变化，例如生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离、五阴盛，这些我们都要经历。当我们经历这些不好的变化时，如何看待这些不好的变化就是我们要学习的。藏传佛教对待无常的看法其实就值得我们学习，事物就是手中沙砾，攒的越紧流失的越快，不攒不洒，就这么静静看着它们的流失，聚则缘起，散则缘尽，平静的接受无常。理解无常，接受无常，才能更好的生起出离心。 出离心就是从世间的苦悲中脱离出来，既然世间都是无常，拥有也只是一时，我们的苦悲多是对拥有之物的执着或者对想要之物的执着，这种执念就是我们苦的来源，对感情的执着、对金钱的执着、对物质的执着、对生命的执着等等，这些都是世间的苦，只有看清自己的执着，了解世间的无常，才能生出出离心。缘起缘灭，手中沙砾，静静的享受缘起的幸福，静静的接受缘灭的离别。 理解无常，培养出离心，静静的接受现实生活。

Nirvana_晴大小姐na · 5.5/10

我喜欢通篇俏皮多姿下面藏着刀子一般锋利的语言，却无法消化六岁之后没有童年和极度物质贫穷带来的创伤性自尊。爱是阿司匹林，却不能治愈心脏。

HJH · 3.2/10

看完了！我也要像列子一样，自以为未始学而归，三年不出，才行啊！

垆边人似月 · 1.0/10

可能限于篇幅或者有些东西不便落于纸上，导致有些部分含糊其辞，逻辑论证不足。着眼于工业革命后，各个区域的发展状况，概论吧，中心还是李斯特的四点