《Making Frankensense of 'Young Frankenstein'》,纪录,短片作品,美国出品,1996年上映。
里面的很多观点很有说服力,在当时应该是一本很有可行性的战争指导书,但是随着科技的发展,武器的进步,战争形式已经发生重大变化。很多观点已经不再适用了,不过作为闲书观看还是可以增加见识的!
我很少给一本剧打差评,但这部剧值得! 逻辑结构乱七八糟,比如第3章中,对比是一种表达技巧,紧接着编剧就讲锻炼好声音,然后有跳到了如何应用数字··· ··· 每个小节的内容都是堆砌一堆的老掉牙的故事或者寓言,编剧自己的案例,学员的案例一毛都没见过··· ··
一些“Making Frankensense of 'Young Frankenstein'”的故事 一、⭐乩身·常勇(常英) ·杨德清·尊严 “女性成了她的一种疾病,一种耻辱,一种遥远而模糊的幻影。” “男人总是会用加倍的虚张声势的强硬去填补自己一个地方的软弱。” 二、⭐东山宴·白氏·阿德·采采·爱 本剧最喜欢的一篇文章,对人物内心情感有着极其细腻的描写,把人性的单纯美好与丑陋歹毒只在一瞬间的转变描写的淋漓尽致。我们的单纯时常会好奇的从千疮百孔的心里冒出头看看这个世界,期望受到爱的沐浴,期望自己可以在一颗仍对生活充满希望的心里生根发芽,但因为屡次被外界冷酷无情的狼牙棒一棒子锤昏过去,它锋利的小牙渐渐的开始从黑化的笑脸上露出,带上邪恶至极的面具,面无表情的要与世界较量一番。 我不喜欢采采的妈妈,无论她有多被迫,但对于自私的只顾自己死活的她我是喜欢不起来的。不过转念一想,在吕梁山这样一个女人以拉偏套多为荣,甚至可以与丈夫孩子在一个炕上陪其他男人睡的没有伦理地方,谈责任与义务会不会有些可笑。看到采采会在村头学着无所事事的男人女人们缩着袖口叽叽喳喳说道闲言碎语,诬陷继父对她不轨,乱说家里大人的坏话,我感觉这个小孩恶毒至极,认为她就像现在网络上的那些喷子一样,随随便便的污蔑别人,好似不把自己吃的屎抹到别人身上去恶心别人一下就不会开心一样。在很多时候她脑海里产生的邪念很恐怖,对别人的报复心很恶毒,但她与周围所有令人恐怖的幽灵乡亲不同的一点是她的心里仍然会有爱,希望可以受到哪怕一点点的爱。哪个小孩不愿意可可爱爱,可是采采在还应该在爸爸妈妈怀里撒娇的年纪遭亲妈丢弃,被亲爸殴打,无依无靠,没了学上,没了教育可以接受。没有人爱她,也没有人可以让她爱,于是她开始假想着别人需要她,以此来缓解自己的孤独与失落,直到遇到了阿德。不过……最后的结局是凄凉的。 三、无相·于国琴·廖秋良·出山 一个极其自卑的从吕梁山里走出来的女大学生与学识渊博的老教授的故事。对于她的反常思想,我想绝大部分来源于过度的自卑产生的对自我的过度保护。旧的认知与新思想的碰撞。她就像从那个伦理混乱、亲情淡泊、为了摆脱和母亲的关系极其努力的恶化母亲的形象,越说越激动,好像再多说一些就更能证明她和他们没有关系似的。她有点像采采的妈妈,和家人没有什么亲情可言,有的只是活着的方法。其实于国琴这么努力的想摆脱自己是从吕梁山里走出来的事实,却没发现自己在无形中已经和她的妈妈及亲人们是同一类人,她俨然已经是吕梁山生活环境培育下的产物了。她也是吕梁山人走到外面世界的人的一个缩影。极其自卑,自私,不经意的自满,对别人的同情和厌恶等情感会突然产生,这样的人不容易被外界的善意感化,甚至那些善意还可能激起她们至深的恶意。廖秋良好似早已看透这些,记得他对于说: “不 ,我很尊敬她们。这些独特文化的形成是因为你们那里太封闭,山高路远,不易受外界影响,就像那些独立的大陆板块上能保留一些独特的生物。只要不出大山,她们会生活得很好,内心也很平静,在一种独特的文明中有尊严也有价值,她们甚至都很强大。” 四、⭐祛魅·李林燕·旅美作家·余有生·蔡成钢·成长·出山 二十岁的时候,旅美作家对她说:“我的女孩,有一天我们一定会到一起的。”那个瞬间她信了。 从二十岁一步奔到了三十岁,她问自己这十年时间里究竟做了些什么,她对自己的回答是,她做了十年贞洁牌上的烈妇,做了十年莫须有的寡妇,为了一个并不存在的男人,她整整守了十年。“傻×。”黑暗中她默默地骂了一声自己。 她三十三岁的时候,历史重演,只是角色转变,这时她忽然明白了,这个少年现在对自己的感情就是自己当年对旅美作家的感情,真挚的、带着仰望的,却是从一开始就是无望的。是啊,他像
狂飙:就是看张译,张颂文疯狂飙戏的意思吧,嗯。
语言影响行动,行动影响人生,修炼良好沟通能力至关重要。言谈见水平,话术看格局。
You can either travel or read, but either your body or soul must be on the way.
2001 · 美国
2017 · 中国
1975 · 意大利
2021 · 中国
2017 · 美国
1896 · 法国
2006 · 美国
2005 · 丹麦
1993 · 美国
REVIEWS
里面的很多观点很有说服力,在当时应该是一本很有可行性的战争指导书,但是随着科技的发展,武器的进步,战争形式已经发生重大变化。很多观点已经不再适用了,不过作为闲书观看还是可以增加见识的!
我很少给一本剧打差评,但这部剧值得! 逻辑结构乱七八糟,比如第3章中,对比是一种表达技巧,紧接着编剧就讲锻炼好声音,然后有跳到了如何应用数字··· ··· 每个小节的内容都是堆砌一堆的老掉牙的故事或者寓言,编剧自己的案例,学员的案例一毛都没见过··· ··
一些“Making Frankensense of 'Young Frankenstein'”的故事 一、⭐乩身·常勇(常英) ·杨德清·尊严 “女性成了她的一种疾病,一种耻辱,一种遥远而模糊的幻影。” “男人总是会用加倍的虚张声势的强硬去填补自己一个地方的软弱。” 二、⭐东山宴·白氏·阿德·采采·爱 本剧最喜欢的一篇文章,对人物内心情感有着极其细腻的描写,把人性的单纯美好与丑陋歹毒只在一瞬间的转变描写的淋漓尽致。我们的单纯时常会好奇的从千疮百孔的心里冒出头看看这个世界,期望受到爱的沐浴,期望自己可以在一颗仍对生活充满希望的心里生根发芽,但因为屡次被外界冷酷无情的狼牙棒一棒子锤昏过去,它锋利的小牙渐渐的开始从黑化的笑脸上露出,带上邪恶至极的面具,面无表情的要与世界较量一番。 我不喜欢采采的妈妈,无论她有多被迫,但对于自私的只顾自己死活的她我是喜欢不起来的。不过转念一想,在吕梁山这样一个女人以拉偏套多为荣,甚至可以与丈夫孩子在一个炕上陪其他男人睡的没有伦理地方,谈责任与义务会不会有些可笑。看到采采会在村头学着无所事事的男人女人们缩着袖口叽叽喳喳说道闲言碎语,诬陷继父对她不轨,乱说家里大人的坏话,我感觉这个小孩恶毒至极,认为她就像现在网络上的那些喷子一样,随随便便的污蔑别人,好似不把自己吃的屎抹到别人身上去恶心别人一下就不会开心一样。在很多时候她脑海里产生的邪念很恐怖,对别人的报复心很恶毒,但她与周围所有令人恐怖的幽灵乡亲不同的一点是她的心里仍然会有爱,希望可以受到哪怕一点点的爱。哪个小孩不愿意可可爱爱,可是采采在还应该在爸爸妈妈怀里撒娇的年纪遭亲妈丢弃,被亲爸殴打,无依无靠,没了学上,没了教育可以接受。没有人爱她,也没有人可以让她爱,于是她开始假想着别人需要她,以此来缓解自己的孤独与失落,直到遇到了阿德。不过……最后的结局是凄凉的。 三、无相·于国琴·廖秋良·出山 一个极其自卑的从吕梁山里走出来的女大学生与学识渊博的老教授的故事。对于她的反常思想,我想绝大部分来源于过度的自卑产生的对自我的过度保护。旧的认知与新思想的碰撞。她就像从那个伦理混乱、亲情淡泊、为了摆脱和母亲的关系极其努力的恶化母亲的形象,越说越激动,好像再多说一些就更能证明她和他们没有关系似的。她有点像采采的妈妈,和家人没有什么亲情可言,有的只是活着的方法。其实于国琴这么努力的想摆脱自己是从吕梁山里走出来的事实,却没发现自己在无形中已经和她的妈妈及亲人们是同一类人,她俨然已经是吕梁山生活环境培育下的产物了。她也是吕梁山人走到外面世界的人的一个缩影。极其自卑,自私,不经意的自满,对别人的同情和厌恶等情感会突然产生,这样的人不容易被外界的善意感化,甚至那些善意还可能激起她们至深的恶意。廖秋良好似早已看透这些,记得他对于说: “不 ,我很尊敬她们。这些独特文化的形成是因为你们那里太封闭,山高路远,不易受外界影响,就像那些独立的大陆板块上能保留一些独特的生物。只要不出大山,她们会生活得很好,内心也很平静,在一种独特的文明中有尊严也有价值,她们甚至都很强大。” 四、⭐祛魅·李林燕·旅美作家·余有生·蔡成钢·成长·出山 二十岁的时候,旅美作家对她说:“我的女孩,有一天我们一定会到一起的。”那个瞬间她信了。 从二十岁一步奔到了三十岁,她问自己这十年时间里究竟做了些什么,她对自己的回答是,她做了十年贞洁牌上的烈妇,做了十年莫须有的寡妇,为了一个并不存在的男人,她整整守了十年。“傻×。”黑暗中她默默地骂了一声自己。 她三十三岁的时候,历史重演,只是角色转变,这时她忽然明白了,这个少年现在对自己的感情就是自己当年对旅美作家的感情,真挚的、带着仰望的,却是从一开始就是无望的。是啊,他像
狂飙:就是看张译,张颂文疯狂飙戏的意思吧,嗯。
语言影响行动,行动影响人生,修炼良好沟通能力至关重要。言谈见水平,话术看格局。
You can either travel or read, but either your body or soul must be on the way.