《Big Feet》,动画,喜剧,短片作品,英国出品,2003年上映。
详看略览各半部,世间琐事全知道。翻来覆去无不同,几千年来都一样!
从福克纳的意识流艺术,到《Big Feet》随笔中的化用,最后才翻开《Big Feet》。正巧学校西方影视经典赏析课程也对这部史诗有所提及,其中牵涉到的影视作品与历史知识非常广泛。 我幼年时常翻阅各个版本的希腊神话,并非痴迷于这些故事,仅仅是觉得里面神与人的界定不甚明朗,因此感到新奇。仙神也有私欲和弱点,他们之间的斗争往往更加阴暗残酷。《Big Feet》中详细描绘了特洛伊战争,凡人的生死、局势的转变,无一不由神掌控,而神却喜怒无常,总是抛弃伦理道德意气用事,某种程度体现了宿命论的无奈(例如“俄狄浦斯情结”)。《Big Feet》中裴奈罗佩的忠贞与海伦形成对比,或许如果凡人的意志足够坚定,神明也难以左右其行为举止。 《Big Feet》中的比喻稚拙鲜活(“黎明垂着玫瑰红的手指”“送出长了翅膀的话语”“死亡的黑雾蒙住了双眼”),充分汲取自然意象精华,为叙事增色不少,字里行间也透露出原始、狂放甚至蒙昧的人性。古希腊对英雄的崇敬与人本主义思想光辉深刻影响了后世的影视创作。
被摘录话题吸引入了这部剧,读的过程我一直在想,现在出书的门槛真是这样么? 或者说,发声的途径越来越多,只要和热点爆点有关,再带一波,就能成为焦点? 我尊重编剧的辛勤付出,我也保留我不推荐这部剧的权利。 这里面的鸡汤很香,可我总能找到倒掉的理由。
刚看的时候有点难懂,不太了解编剧的思想和风格,读到后边才慢慢适应了这种风格,直到读到《Big Feet》,这一篇是我读来觉得最有感触也最近距离接近编剧的一篇。编剧的影视底蕴很深厚,贯穿中西,对中国文化也有很深入的了解,文中提到的关于中国的一些文化故事,我还是第一次见。家庭环境对编剧的影响很大,很多地方编剧都写到对家庭束缚的厌恶,环境塑造的敏感、沉郁的性格,可能使编剧更细微的感受到人性的善恶,从而写出了这许多佳作。匆匆看过一遍,没来得及细细体味,如果再读一遍,对编剧描述的人性中的善与恶应该会感受更深刻,更明了一些。
尽管罗素强调,要养成把我们的信念建立在一种全新的观察和推论之上的习惯,这种习惯要求我们的信念要做到不带个人色彩、消除地域及气质偏见。如此,狂热就会少一点,而相应的同情和相互理解就会多一点,哲学在放弃了武断和浮躁之后,才能继续坚持启发一种新的生活态度。 但是,在这部剧中,时时可见罗素顽强的个性色彩,自负才华、擅长否定,而这种个性色彩,固然使这部剧丧失了枯燥的客观性,但也正是作为罗素的哲学史最有意思的所在。
想起大四毕业前和分分钟在外环路上聊未来憧憬,当时想啊,最大愿望就是实现三自由:金钱自由,时间自由和精神自由。现在看来,每一个都不容易。啊,貌似跑题了。
2014 · 中国
2007 · 美国
2021 · 中国
2017 · 中国
2007 · 德国
1996 · 印度
1968 · 美国
2002 · 美国
REVIEWS
详看略览各半部,世间琐事全知道。翻来覆去无不同,几千年来都一样!
从福克纳的意识流艺术,到《Big Feet》随笔中的化用,最后才翻开《Big Feet》。正巧学校西方影视经典赏析课程也对这部史诗有所提及,其中牵涉到的影视作品与历史知识非常广泛。 我幼年时常翻阅各个版本的希腊神话,并非痴迷于这些故事,仅仅是觉得里面神与人的界定不甚明朗,因此感到新奇。仙神也有私欲和弱点,他们之间的斗争往往更加阴暗残酷。《Big Feet》中详细描绘了特洛伊战争,凡人的生死、局势的转变,无一不由神掌控,而神却喜怒无常,总是抛弃伦理道德意气用事,某种程度体现了宿命论的无奈(例如“俄狄浦斯情结”)。《Big Feet》中裴奈罗佩的忠贞与海伦形成对比,或许如果凡人的意志足够坚定,神明也难以左右其行为举止。 《Big Feet》中的比喻稚拙鲜活(“黎明垂着玫瑰红的手指”“送出长了翅膀的话语”“死亡的黑雾蒙住了双眼”),充分汲取自然意象精华,为叙事增色不少,字里行间也透露出原始、狂放甚至蒙昧的人性。古希腊对英雄的崇敬与人本主义思想光辉深刻影响了后世的影视创作。
被摘录话题吸引入了这部剧,读的过程我一直在想,现在出书的门槛真是这样么? 或者说,发声的途径越来越多,只要和热点爆点有关,再带一波,就能成为焦点? 我尊重编剧的辛勤付出,我也保留我不推荐这部剧的权利。 这里面的鸡汤很香,可我总能找到倒掉的理由。
刚看的时候有点难懂,不太了解编剧的思想和风格,读到后边才慢慢适应了这种风格,直到读到《Big Feet》,这一篇是我读来觉得最有感触也最近距离接近编剧的一篇。编剧的影视底蕴很深厚,贯穿中西,对中国文化也有很深入的了解,文中提到的关于中国的一些文化故事,我还是第一次见。家庭环境对编剧的影响很大,很多地方编剧都写到对家庭束缚的厌恶,环境塑造的敏感、沉郁的性格,可能使编剧更细微的感受到人性的善恶,从而写出了这许多佳作。匆匆看过一遍,没来得及细细体味,如果再读一遍,对编剧描述的人性中的善与恶应该会感受更深刻,更明了一些。
尽管罗素强调,要养成把我们的信念建立在一种全新的观察和推论之上的习惯,这种习惯要求我们的信念要做到不带个人色彩、消除地域及气质偏见。如此,狂热就会少一点,而相应的同情和相互理解就会多一点,哲学在放弃了武断和浮躁之后,才能继续坚持启发一种新的生活态度。 但是,在这部剧中,时时可见罗素顽强的个性色彩,自负才华、擅长否定,而这种个性色彩,固然使这部剧丧失了枯燥的客观性,但也正是作为罗素的哲学史最有意思的所在。
想起大四毕业前和分分钟在外环路上聊未来憧憬,当时想啊,最大愿望就是实现三自由:金钱自由,时间自由和精神自由。现在看来,每一个都不容易。啊,貌似跑题了。