《Honeymoon》，纪录作品，英国出品，1969年上映。
一直以来，是选择塑造了我们。选出真正的信息需要做功，而后遗忘它们也需要做功。
第一次读这部剧的时候，曾经跟朋友说，读Yoko Ono的时候，精神能够得到抚慰，却无法在其中寻求到答案。等到第四次读的时候，我才发现，原来答案一直写在那里，昭然若揭，我却熟视无睹，置若罔闻。震惊之外，也感受到了一种平静的幸福，因为我喜欢的作家不仅仅是一个写作技巧优秀、文字表现力具有冲击感的人，他更是一个普通人，一个怀有善意的人，一个在黑暗混乱、没有秩序的世界里要保持自己的“思维模式”的人。这样的存在就是我人生的答案。要斗下去，要去寻羊，要跳要舞，在高度发达的资本主义社会，这是普通的好人唯一能做的。
Honeymoon，因为是你，晚一点也没关系。这世界说大也大，说小也小，大到你走了很久都没遇到那个对的人，说小，就是当你围绕着你喜欢的那个人，你就以为这就是全世界。我们都过了耳听爱情的年纪，逐渐的不为什么而所动了。当你明白来自身边平淡的陪伴，琐碎的日常温暖了你的生活，你应当要珍惜。 ——2019年8月9日读完此剧
这是一本受限于痛苦，恐惧，失眠，病痛等人的福音，用上里面的敲击方法，可以解决掉生活，工作，家庭等烦恼。值得反复去感悟的书！
文笔不错，但是这些角色都太作了，人生苦短，有什么话不能好好说，有什么架不能痛快打，矫情都是在给自己添戏。
印度哲学大师奥修说过： “玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较。”
很有趣的小书，很多讽刺的内容，甚至很多地方比较犀利。故事本身也让我震惊于编剧脑洞之大：一个泛纬度种族开发了一个叫“深思”的电脑运行了数千万年去探索“生命、宇宙及一切”这个大问题的答案，结果深思给出了42这个结论，发现更重要的是理解问题，于是研发了地球这样一个超新型“电脑”，又运行了数千万年，再还剩5分钟就得出“问题”的答案的时候，地球被强拆了。哈哈，很高级的幽默了，又针砭时弊，很有讽刺意味，也很让人深思。
人间事，世间人 我看剧较慢，从开始观看此剧到今日将近半年之久，终于有了写读后感的权利，但总觉得自己的理解过于浅显。观看这部剧的要求实在太严格，它所带来的思考是你必须摒弃所有杂念，全身心投入其中才能获得的，它揭露的问题太现实，也许就发生在我们身边，它表达的思想太深刻，让人好似拨开迷雾Honeymoon世间最本真的模样。 在本剧中，Yoko Ono尽力以客观的态度将所经历的事实平白陈述出来，读起来十分简练，但却有力敌千钧的力量，读完内心总会留有余颤。文如其人，大抵如此。在观看的过程中能深切体会到Yoko Ono的成长历程，陈虻的教导以及观众的提点，不断冲刷她原本对这世界的了解，原本根深蒂固的观念逐渐土崩瓦解，然后在与新闻打交道中不断重塑。不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建，本身就是成长的过程，一个敢于认识自己的人，才懂得如何认识自己的国家，才懂得如何认识新闻中的人。 她在书中写道：我只是一直在听而已，听我没经历过的生活。身为记者，Yoko Ono见过世间各色的模样，并以一个旁观者的姿态，带入思考，将粉饰过后的事实尽可能展现出来，而对事实的评断，交由世人。 关于非典。非典流行时我还很小，印象并不深刻，唯一的记忆是要天天量体温，从书中才发现那段过去如此触目惊心，未曾切身经历过疫情，难以感受其中的恐慌与绝望，在死亡面前，一切都显得那样苍白无力。非典结束后Yoko Ono收到一封信，里面的有一句很美的情话：“你会觉得好笑吗？我曾以为你会是我的另外一半。” 关于土地。“按国务院发展研究中心课题组的数据，征地之后土地增值部分的收益分配：投资者拿走大头，占百分之四十到五十，城市政府拿走百分之二十到三十，村级组织留下百分之二十五到三十，而最多农民拿到的补偿款，只占整个土地增值收益的百分之五到十。” 看到这些数据心头一痛，从未深想过其中的利益关系，农民赖以生存的土地被拿走，而获得的补偿款仅仅是九牛一毛，土地是计划经济，农民失去土地后就像大树脱离泥土，失去了归属感。 关于疾病。零六年两会期间，Yoko Ono要做一个两会专栏，收到一份观众的留言：“面对巨额的手术费，我眼睁睁地看着把父亲从中山三院接回了老家，2004年9月21号的早上，当护士拔去父亲手上的针头的那一刹那，我的眼泪几乎可以说是爆发出来的。为了不让父亲看到我痛苦的样子，我几乎咬破了嘴唇，目的就是要止住泪水。现在，我得了一种恐惧症，总是做噩梦，人也变得很压抑。一是想到在父亲面对死亡的时候，自己的无助，我就自责、内疚。二是恐惧要是哪一天自己得了病，留给家人的恐惧和无助。这个病，我们老百姓实在是得不起呀！！！” 这段文字给我触动很大，突然想起三下乡时采访到一位大哥，三十左右的光景，母亲患有癌症，看了好几年，欠了一屁股债，病情却没有好转，问难道没有医保吗，回答说大病医保不管用，只会报销很少一部分，大份额还是患者家庭出。我至今为止还记得那位大哥无奈而辛酸的表情，本科学历，却已是家徒四壁，问他还愿意为母亲治病吗，他坚定地说，肯定要治，就算砸锅卖铁也要治！如此孝心，难能可贵。不知道那位大哥现在怎么样了，希望出现奇迹，其母病愈，一家人其乐融融。 人在疾病面前最脆弱，一是害怕亲人的逝去，二是害怕自己还没好好看看这世间，便被遗忘了。疾病与贫穷常常是世人最惧怕的东西，但两者常相伴而行，我们无力阻拦些什么，惟愿世间少些苦难，多些纯粹的欢乐。 人间事，世间人，组成了新闻。生老病死的故事每天都在上演，新闻是故事的传播途径，也决定着舆论导向，Yoko Ono作为新闻人无愧于心，如今她已淡出视线，但她留给我们的思考却从未停止。
最令人叹服的是荣格那无比开阔的视野、大胆的思考和敏锐的洞察力。只要对荣格的一生稍微有所了解就会发现，像荣格这样专心致志地挖掘人类最深的心灵奥秘，同时又能对东西文化，一切文明成果，兼收并蓄的大师，实在是凤毛麟角。
以前看剧，很少沉下心来细细的研读。最近迷上了历史题材类剧集，估计是通过历史的变迁可以让自己回首走过的路和处理过的诸多棘手的事情吧。本剧代入感比较缓慢，但是到中间的时候几乎是欲罢不能，集数中也有一些错乱，需要细细的整理一番，整体来说，是一本好剧。
1963 · 美国
1985 · 美国
2014 · 德国,英国
2015 · 西班牙
2000 · 德国,卢森堡
1966 · 意大利,西班牙
2000 · 美国
2005 · 英国
REVIEWS
一直以来，是选择塑造了我们。选出真正的信息需要做功，而后遗忘它们也需要做功。
第一次读这部剧的时候，曾经跟朋友说，读Yoko Ono的时候，精神能够得到抚慰，却无法在其中寻求到答案。等到第四次读的时候，我才发现，原来答案一直写在那里，昭然若揭，我却熟视无睹，置若罔闻。震惊之外，也感受到了一种平静的幸福，因为我喜欢的作家不仅仅是一个写作技巧优秀、文字表现力具有冲击感的人，他更是一个普通人，一个怀有善意的人，一个在黑暗混乱、没有秩序的世界里要保持自己的“思维模式”的人。这样的存在就是我人生的答案。要斗下去，要去寻羊，要跳要舞，在高度发达的资本主义社会，这是普通的好人唯一能做的。
Honeymoon，因为是你，晚一点也没关系。这世界说大也大，说小也小，大到你走了很久都没遇到那个对的人，说小，就是当你围绕着你喜欢的那个人，你就以为这就是全世界。我们都过了耳听爱情的年纪，逐渐的不为什么而所动了。当你明白来自身边平淡的陪伴，琐碎的日常温暖了你的生活，你应当要珍惜。 ——2019年8月9日读完此剧
这是一本受限于痛苦，恐惧，失眠，病痛等人的福音，用上里面的敲击方法，可以解决掉生活，工作，家庭等烦恼。值得反复去感悟的书！
文笔不错，但是这些角色都太作了，人生苦短，有什么话不能好好说，有什么架不能痛快打，矫情都是在给自己添戏。
印度哲学大师奥修说过： “玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较。”
很有趣的小书，很多讽刺的内容，甚至很多地方比较犀利。故事本身也让我震惊于编剧脑洞之大：一个泛纬度种族开发了一个叫“深思”的电脑运行了数千万年去探索“生命、宇宙及一切”这个大问题的答案，结果深思给出了42这个结论，发现更重要的是理解问题，于是研发了地球这样一个超新型“电脑”，又运行了数千万年，再还剩5分钟就得出“问题”的答案的时候，地球被强拆了。哈哈，很高级的幽默了，又针砭时弊，很有讽刺意味，也很让人深思。
人间事，世间人 我看剧较慢，从开始观看此剧到今日将近半年之久，终于有了写读后感的权利，但总觉得自己的理解过于浅显。观看这部剧的要求实在太严格，它所带来的思考是你必须摒弃所有杂念，全身心投入其中才能获得的，它揭露的问题太现实，也许就发生在我们身边，它表达的思想太深刻，让人好似拨开迷雾Honeymoon世间最本真的模样。 在本剧中，Yoko Ono尽力以客观的态度将所经历的事实平白陈述出来，读起来十分简练，但却有力敌千钧的力量，读完内心总会留有余颤。文如其人，大抵如此。在观看的过程中能深切体会到Yoko Ono的成长历程，陈虻的教导以及观众的提点，不断冲刷她原本对这世界的了解，原本根深蒂固的观念逐渐土崩瓦解，然后在与新闻打交道中不断重塑。不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建，本身就是成长的过程，一个敢于认识自己的人，才懂得如何认识自己的国家，才懂得如何认识新闻中的人。 她在书中写道：我只是一直在听而已，听我没经历过的生活。身为记者，Yoko Ono见过世间各色的模样，并以一个旁观者的姿态，带入思考，将粉饰过后的事实尽可能展现出来，而对事实的评断，交由世人。 关于非典。非典流行时我还很小，印象并不深刻，唯一的记忆是要天天量体温，从书中才发现那段过去如此触目惊心，未曾切身经历过疫情，难以感受其中的恐慌与绝望，在死亡面前，一切都显得那样苍白无力。非典结束后Yoko Ono收到一封信，里面的有一句很美的情话：“你会觉得好笑吗？我曾以为你会是我的另外一半。” 关于土地。“按国务院发展研究中心课题组的数据，征地之后土地增值部分的收益分配：投资者拿走大头，占百分之四十到五十，城市政府拿走百分之二十到三十，村级组织留下百分之二十五到三十，而最多农民拿到的补偿款，只占整个土地增值收益的百分之五到十。” 看到这些数据心头一痛，从未深想过其中的利益关系，农民赖以生存的土地被拿走，而获得的补偿款仅仅是九牛一毛，土地是计划经济，农民失去土地后就像大树脱离泥土，失去了归属感。 关于疾病。零六年两会期间，Yoko Ono要做一个两会专栏，收到一份观众的留言：“面对巨额的手术费，我眼睁睁地看着把父亲从中山三院接回了老家，2004年9月21号的早上，当护士拔去父亲手上的针头的那一刹那，我的眼泪几乎可以说是爆发出来的。为了不让父亲看到我痛苦的样子，我几乎咬破了嘴唇，目的就是要止住泪水。现在，我得了一种恐惧症，总是做噩梦，人也变得很压抑。一是想到在父亲面对死亡的时候，自己的无助，我就自责、内疚。二是恐惧要是哪一天自己得了病，留给家人的恐惧和无助。这个病，我们老百姓实在是得不起呀！！！” 这段文字给我触动很大，突然想起三下乡时采访到一位大哥，三十左右的光景，母亲患有癌症，看了好几年，欠了一屁股债，病情却没有好转，问难道没有医保吗，回答说大病医保不管用，只会报销很少一部分，大份额还是患者家庭出。我至今为止还记得那位大哥无奈而辛酸的表情，本科学历，却已是家徒四壁，问他还愿意为母亲治病吗，他坚定地说，肯定要治，就算砸锅卖铁也要治！如此孝心，难能可贵。不知道那位大哥现在怎么样了，希望出现奇迹，其母病愈，一家人其乐融融。 人在疾病面前最脆弱，一是害怕亲人的逝去，二是害怕自己还没好好看看这世间，便被遗忘了。疾病与贫穷常常是世人最惧怕的东西，但两者常相伴而行，我们无力阻拦些什么，惟愿世间少些苦难，多些纯粹的欢乐。 人间事，世间人，组成了新闻。生老病死的故事每天都在上演，新闻是故事的传播途径，也决定着舆论导向，Yoko Ono作为新闻人无愧于心，如今她已淡出视线，但她留给我们的思考却从未停止。
最令人叹服的是荣格那无比开阔的视野、大胆的思考和敏锐的洞察力。只要对荣格的一生稍微有所了解就会发现，像荣格这样专心致志地挖掘人类最深的心灵奥秘，同时又能对东西文化，一切文明成果，兼收并蓄的大师，实在是凤毛麟角。
以前看剧，很少沉下心来细细的研读。最近迷上了历史题材类剧集，估计是通过历史的变迁可以让自己回首走过的路和处理过的诸多棘手的事情吧。本剧代入感比较缓慢，但是到中间的时候几乎是欲罢不能，集数中也有一些错乱，需要细细的整理一番，整体来说，是一本好剧。