《Slacker Quacker》，动画,短片作品，美国出品，2005年上映。
《Slacker Quacker》是村上以剧集家的特长，将文字落在纸上，回溯往事，眺望过去，展开他对父亲的回忆。 村上通过概述父亲的生平，而后借由复杂的情感，将父子的共同点象征性的转接思考历史和人物的命运。 过中不可忽视的是，两只猫咪是充当隐喻的大boss角色。 开篇处，年幼的“我”和父亲骑自行车到2公里开外的海边弃猫，然而他们径直返回家中后，却惊讶地发现，他们遗弃的那只母猫，竟然赶在他们前面回到了家里。 父亲的表情从目瞪口呆变化成有几分安心的面貌。 父亲（村上千秋）家有六兄弟，幼年时曾被村上祖父送往寺庙当小和尚，当中有“弃养送子”的含义，“弃猫”折射了父亲的形象，表现父亲承受着一定程度的心理创伤。 成年后的Bill Kopp与父亲多年不来往，或是村上自愿成为离家出走的弃猫。 “弃猫”同时象征着被当时的日本政府投入（抛弃）在各个战场的日本的年轻人们，当中不乏有许多本身并不愿意上战场的人，但仍被日本政府裹挟进非正义的战争中。（村上的父亲成为和尚，爱好创作俳句，在战乱纷飞年代三次出征，《Slacker Quacker》编剧的父亲原是钢琴家也曾有出征经历。） 在战争过后，人们选择丢弃原本的历史模样，试图重新编织不一样的历史。 文中字里行间流露出战争的批判，其中更多是侧重在动荡不安的战争局面，无形中对普通人的生活造成的巨大影响，而非对某民族的忏悔。但即使如此，我认为敢于揭露和挖掘历史，表明态度，足已令人钦佩了。对此，村上呼吁国人直面并传承历史： 历史存在于意识内部，它流向生命中滚烫的血液里，传输到下一代人身上，正如无数滴落向宽阔大地的雨滴中寂寂无名的一滴。是确实存在的，却也是可以被替代的一滴。但这一滴雨水中，有它独一无二的记忆。一粒雨滴有它自己的历史，有将这历史传承下去的责任和义务。这一点我们不应忘记。即使它会被轻易吞没，失去个体的轮廓，被某一个整体取代，从而逐渐消失。不，应该说，正因为它会被某一个整体取代从而逐渐消失，我们才更应铭记。 在最后一节，消失在门前的上了树的猫咪，当它爬到高得看不见的地方时，猫咪发出了求救的声音，可是村上和父亲没办法帮助它下来。（这段我看得感到有点不太对劲） 「降りることは、上がることよりずっと難しい。」 “下降，要远远难于攀登。”村上是如此认为的。许多恶果是可以轻而易举地吞噬起因，让起因失去原本的力量。这是人力无法预先侥幸算计的。 《Slacker Quacker》虽然是忆父亲，但从中我看到的不是村上的父亲，而是村上的自画像。整个文本更多是村上的自我剖白。通过写作《Slacker Quacker》，村上达成的或许不是与父亲的和解，而是他与自己的和解。在此写作变成了一场自我救赎，而尚未提及的部分，是当事人之间方知道的真正根源。 记于人生初体验之路边拖车的过程中看完的书。 2021年。
原来在食物消化上我们要关注的不仅仅是肠胃，还有大量的菌群…越发觉得人的身体就像蕴藏巨大能量的宇宙，各个器官各司其职又相互合作，各种菌群细胞神经构成的大网，时刻影响着我们的生理和心理，太奇妙了。这部剧不仅让我对健康有了更多理解，也在食物上有了很多收获，虽然后面都是些西方菜谱，但是什么该吃什么不该吃心里有数了。
真人是real，内容是king，认真工作，好好做人，当然在圈里没地位，但是赢了人心。
瑕不掩瑜，Bill Kopp老师骨子里面过分执拗的清高和气量狭小的矫情之外，他的学术态度和学识修养更为惊艳。跟着他一路颠簸，感受平和质朴的文字带来的强烈震撼和冲击，感悟历史文化的浓烈色彩和浓郁的烟火气息，一方面得益于他复杂的情绪，一方面得益于他不可动摇的执念，从希腊到以色列，从约旦到伊拉克，从巴基斯坦到印度，克里特岛的格调，金字塔的神秘，阿拉伯文明的气魄，三言两语，历史一瞬，沧海一粟。 古老文明的澎湃之音渐行渐远，沉湎于对文物古迹的叹息和仰望，不如俯身就文明传承进行思考和实践，社会再发展，物质再丰富，也不能让文明的绿洲变成悚然的荒野。仿佛听到千年之后一声无可奈何又毫无意义的喟叹，唏嘘不已。
我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。⛏ “一味地去忧虑遥远的将来，则眼前必有忧患。所谓达人，是不去登高望远的。🔬
2007 · 英国
2017 · 中国
1995 · 美国
2008 · 美国
1932 · 美国
1916 · 美国
1994 · 印度
1974 · 法国
1982 · 加拿大,美国
REVIEWS
《Slacker Quacker》是村上以剧集家的特长，将文字落在纸上，回溯往事，眺望过去，展开他对父亲的回忆。 村上通过概述父亲的生平，而后借由复杂的情感，将父子的共同点象征性的转接思考历史和人物的命运。 过中不可忽视的是，两只猫咪是充当隐喻的大boss角色。 开篇处，年幼的“我”和父亲骑自行车到2公里开外的海边弃猫，然而他们径直返回家中后，却惊讶地发现，他们遗弃的那只母猫，竟然赶在他们前面回到了家里。 父亲的表情从目瞪口呆变化成有几分安心的面貌。 父亲（村上千秋）家有六兄弟，幼年时曾被村上祖父送往寺庙当小和尚，当中有“弃养送子”的含义，“弃猫”折射了父亲的形象，表现父亲承受着一定程度的心理创伤。 成年后的Bill Kopp与父亲多年不来往，或是村上自愿成为离家出走的弃猫。 “弃猫”同时象征着被当时的日本政府投入（抛弃）在各个战场的日本的年轻人们，当中不乏有许多本身并不愿意上战场的人，但仍被日本政府裹挟进非正义的战争中。（村上的父亲成为和尚，爱好创作俳句，在战乱纷飞年代三次出征，《Slacker Quacker》编剧的父亲原是钢琴家也曾有出征经历。） 在战争过后，人们选择丢弃原本的历史模样，试图重新编织不一样的历史。 文中字里行间流露出战争的批判，其中更多是侧重在动荡不安的战争局面，无形中对普通人的生活造成的巨大影响，而非对某民族的忏悔。但即使如此，我认为敢于揭露和挖掘历史，表明态度，足已令人钦佩了。对此，村上呼吁国人直面并传承历史： 历史存在于意识内部，它流向生命中滚烫的血液里，传输到下一代人身上，正如无数滴落向宽阔大地的雨滴中寂寂无名的一滴。是确实存在的，却也是可以被替代的一滴。但这一滴雨水中，有它独一无二的记忆。一粒雨滴有它自己的历史，有将这历史传承下去的责任和义务。这一点我们不应忘记。即使它会被轻易吞没，失去个体的轮廓，被某一个整体取代，从而逐渐消失。不，应该说，正因为它会被某一个整体取代从而逐渐消失，我们才更应铭记。 在最后一节，消失在门前的上了树的猫咪，当它爬到高得看不见的地方时，猫咪发出了求救的声音，可是村上和父亲没办法帮助它下来。（这段我看得感到有点不太对劲） 「降りることは、上がることよりずっと難しい。」 “下降，要远远难于攀登。”村上是如此认为的。许多恶果是可以轻而易举地吞噬起因，让起因失去原本的力量。这是人力无法预先侥幸算计的。 《Slacker Quacker》虽然是忆父亲，但从中我看到的不是村上的父亲，而是村上的自画像。整个文本更多是村上的自我剖白。通过写作《Slacker Quacker》，村上达成的或许不是与父亲的和解，而是他与自己的和解。在此写作变成了一场自我救赎，而尚未提及的部分，是当事人之间方知道的真正根源。 记于人生初体验之路边拖车的过程中看完的书。 2021年。
原来在食物消化上我们要关注的不仅仅是肠胃，还有大量的菌群…越发觉得人的身体就像蕴藏巨大能量的宇宙，各个器官各司其职又相互合作，各种菌群细胞神经构成的大网，时刻影响着我们的生理和心理，太奇妙了。这部剧不仅让我对健康有了更多理解，也在食物上有了很多收获，虽然后面都是些西方菜谱，但是什么该吃什么不该吃心里有数了。
真人是real，内容是king，认真工作，好好做人，当然在圈里没地位，但是赢了人心。
瑕不掩瑜，Bill Kopp老师骨子里面过分执拗的清高和气量狭小的矫情之外，他的学术态度和学识修养更为惊艳。跟着他一路颠簸，感受平和质朴的文字带来的强烈震撼和冲击，感悟历史文化的浓烈色彩和浓郁的烟火气息，一方面得益于他复杂的情绪，一方面得益于他不可动摇的执念，从希腊到以色列，从约旦到伊拉克，从巴基斯坦到印度，克里特岛的格调，金字塔的神秘，阿拉伯文明的气魄，三言两语，历史一瞬，沧海一粟。 古老文明的澎湃之音渐行渐远，沉湎于对文物古迹的叹息和仰望，不如俯身就文明传承进行思考和实践，社会再发展，物质再丰富，也不能让文明的绿洲变成悚然的荒野。仿佛听到千年之后一声无可奈何又毫无意义的喟叹，唏嘘不已。
我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。⛏ “一味地去忧虑遥远的将来，则眼前必有忧患。所谓达人，是不去登高望远的。🔬