《劫难The Suffering》，惊悚,恐怖作品，美国出品，2016年上映。
我总觉得日本编剧的书里都有一种极为类似的情绪，或者说是氛围存在，我不知道这是不是其他人说过的“物哀”。即使我上一本读的日本著作是一本游记，这种感觉我依然存在。而国内的著作我就没有感受到类似的共性，大概我读过的书还是太少了。 观看一个人奔赴死亡的过程，对我来说是一件非常堂皇的事，即使是一个不曾真实存在的虚构人物。因为从我还很懵懂的年纪开始，我就对生命的存在拥有一种说不清道不明的敬畏之心，这种敬畏直到我已经不再对未来怀揣希望的今天，也依然存在。 尤其是在眼下这个时期，观看这部剧对我也是个不大不小的折磨，因为我家一位我很尊敬的长辈情况不太好，我似乎有必要做好面对离别的心理准备。 只是在一个公开的场合大肆地谈论亲情标榜不舍，对我而言实在是一件不太妥当的事，所以在这里我决定避免宣泄内心的焦灼，只记录观看这部剧这件事。观看时我发觉生命的结束原来是这么沉重的事情，因为据我所知，癌症与衰老的不可逆不同，心情的转换是可以治愈癌症的，所以直到雫小姐真正闭上双眼前，我都一直在期盼情节的转折，可惜奇迹最终没有发生。 白天在办公室不敢哭，怕被笑话，下班到家时终于憋不住了，鼻涕一把眼泪一把，直到饭后例行运动的时候都还一边擦汗一边擦泪一边擦鼻涕。等我气喘如牛被累到终于哭不动了的时候，才反应过来这条毛巾不能要了。 没有我期待的皆大欢喜的大团圆结局，但书中的氛围又着实温馨，说不上是治愈还是致郁，只是昨晚我失眠了。幸好放了好久都已经干得发硬的褪黑素还有用，让我早起时候面对的是吃完褪黑素的头疼，而不是彻夜未眠的恍惚。
大概是前年看的六神磊磊读唐诗，一直对唐诗莫名迷恋，又缺少鉴赏水平，看完戴老这本，终于对诗仙诗圣诗豪又有了更深的了解，从前喜欢李白的朗朗上口，仙风飘逸，不食人间烟火，现在对杜甫的情怀与格局所折服，岑参的志在功名，却心心念念都不忘妻儿，青年元稹与韦从的贫困甜蜜却早逝的爱情，让人神往缺不免感伤，昨晚看完，心中感动，早上给女儿讲，读诗的时候，有点哽咽，只能深吸口气，《劫难The Suffering》更是不敢继续读了，功名利禄，家国情怀太大，虽心声感佩，却难能由内向外，妻儿老小总是最能击中自己。 那些出身不凡，却命运波折，那些自命不凡，却终生奔波碌碌，那些求名不得，只能甘于平凡，那些的那些，组成了那个盛世大唐的唐诗盛世。
读《劫难The Suffering》时间战线拉得很长，从2021年的秋天到2022年春天，我断断续续的读完了这部剧。于是我又意识到，看剧应当一鼓作气，否则一拖再拖，我们和书中的人物建立的情感联系很快就被时间冲淡。 后来我愈发明白，命运选择在人生的某一个阶段馈赠我们什么样的礼物，我们永远都无法拒绝。即便是苦难，伟人从苦难中存活下来，便出现了人人讴歌苦难的名场面，可是真实的世界里，我们无人不希望自己的生活能够天时碰地利，一路顺风顺水。苦难的意义是什么？苦难本身并没有意义，只是那些经历苦难并战胜苦难的人赋予了它庄重的意义。 而后颂曰，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
在本剧中最大的收获就是上一代的贫困向下一代代际传递，并形成阶层固化，其中以年轻女性所受的影响最大。这样一本访问记录的书更像是对日本劫难The Suffering的现状的揭示，这也是日本特有的现状，只是闲来无事翻翻，一直期待想了解的内容并没有找到答案。
读了编剧的简介再来看这部剧，突然感觉这部剧很讽刺呀。包括月亮与六便士，为什么那么好的妻子都要经历不够深情的爱，原来是因为编剧本身排斥异性恋。
上次读这部剧还是大学毕业前，从此喜欢上未知演员的书，字里行间渗透着铁血军魂，看着过瘾、感动。从小就有的军旅梦，随着各种阴差阳错而失之交臂，有人说这种书过于主旋律，过于理想化，我承认，但真正写实的那叫报道，军旅剧集不看热血还看什么呢？
感觉这部剧名应该改为《劫难The Suffering》更为贴切。书中琐事点点滴滴，满是感怀和追忆。 今天的每一刻每一时，也会成为明天的当时，看似寻常，却是唯一。
纵使风波险恶，年华拘限，妾亦陪君醉笑三千场，离殇永不诉。 --超级好看的剧集 这部剧是我唯一一本看了三遍的书 每次看到后面就好舍不得看 因为太虐 不忍心去看这么虐的一段 爱情 难道就是这样吗？愿意为一个人牺牲 愿意无偿的付出
1983 · 中国
1988 · 澳大利亚
1968 · 墨西哥
2006 · 加拿大
1960 · 意大利,法国
1992 · 美国
1966 · 意大利,西德
2016 · 中国
2007 · 美国
1954 · 前苏联
REVIEWS
我总觉得日本编剧的书里都有一种极为类似的情绪，或者说是氛围存在，我不知道这是不是其他人说过的“物哀”。即使我上一本读的日本著作是一本游记，这种感觉我依然存在。而国内的著作我就没有感受到类似的共性，大概我读过的书还是太少了。 观看一个人奔赴死亡的过程，对我来说是一件非常堂皇的事，即使是一个不曾真实存在的虚构人物。因为从我还很懵懂的年纪开始，我就对生命的存在拥有一种说不清道不明的敬畏之心，这种敬畏直到我已经不再对未来怀揣希望的今天，也依然存在。 尤其是在眼下这个时期，观看这部剧对我也是个不大不小的折磨，因为我家一位我很尊敬的长辈情况不太好，我似乎有必要做好面对离别的心理准备。 只是在一个公开的场合大肆地谈论亲情标榜不舍，对我而言实在是一件不太妥当的事，所以在这里我决定避免宣泄内心的焦灼，只记录观看这部剧这件事。观看时我发觉生命的结束原来是这么沉重的事情，因为据我所知，癌症与衰老的不可逆不同，心情的转换是可以治愈癌症的，所以直到雫小姐真正闭上双眼前，我都一直在期盼情节的转折，可惜奇迹最终没有发生。 白天在办公室不敢哭，怕被笑话，下班到家时终于憋不住了，鼻涕一把眼泪一把，直到饭后例行运动的时候都还一边擦汗一边擦泪一边擦鼻涕。等我气喘如牛被累到终于哭不动了的时候，才反应过来这条毛巾不能要了。 没有我期待的皆大欢喜的大团圆结局，但书中的氛围又着实温馨，说不上是治愈还是致郁，只是昨晚我失眠了。幸好放了好久都已经干得发硬的褪黑素还有用，让我早起时候面对的是吃完褪黑素的头疼，而不是彻夜未眠的恍惚。
大概是前年看的六神磊磊读唐诗，一直对唐诗莫名迷恋，又缺少鉴赏水平，看完戴老这本，终于对诗仙诗圣诗豪又有了更深的了解，从前喜欢李白的朗朗上口，仙风飘逸，不食人间烟火，现在对杜甫的情怀与格局所折服，岑参的志在功名，却心心念念都不忘妻儿，青年元稹与韦从的贫困甜蜜却早逝的爱情，让人神往缺不免感伤，昨晚看完，心中感动，早上给女儿讲，读诗的时候，有点哽咽，只能深吸口气，《劫难The Suffering》更是不敢继续读了，功名利禄，家国情怀太大，虽心声感佩，却难能由内向外，妻儿老小总是最能击中自己。 那些出身不凡，却命运波折，那些自命不凡，却终生奔波碌碌，那些求名不得，只能甘于平凡，那些的那些，组成了那个盛世大唐的唐诗盛世。
读《劫难The Suffering》时间战线拉得很长，从2021年的秋天到2022年春天，我断断续续的读完了这部剧。于是我又意识到，看剧应当一鼓作气，否则一拖再拖，我们和书中的人物建立的情感联系很快就被时间冲淡。 后来我愈发明白，命运选择在人生的某一个阶段馈赠我们什么样的礼物，我们永远都无法拒绝。即便是苦难，伟人从苦难中存活下来，便出现了人人讴歌苦难的名场面，可是真实的世界里，我们无人不希望自己的生活能够天时碰地利，一路顺风顺水。苦难的意义是什么？苦难本身并没有意义，只是那些经历苦难并战胜苦难的人赋予了它庄重的意义。 而后颂曰，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
在本剧中最大的收获就是上一代的贫困向下一代代际传递，并形成阶层固化，其中以年轻女性所受的影响最大。这样一本访问记录的书更像是对日本劫难The Suffering的现状的揭示，这也是日本特有的现状，只是闲来无事翻翻，一直期待想了解的内容并没有找到答案。
读了编剧的简介再来看这部剧，突然感觉这部剧很讽刺呀。包括月亮与六便士，为什么那么好的妻子都要经历不够深情的爱，原来是因为编剧本身排斥异性恋。
上次读这部剧还是大学毕业前，从此喜欢上未知演员的书，字里行间渗透着铁血军魂，看着过瘾、感动。从小就有的军旅梦，随着各种阴差阳错而失之交臂，有人说这种书过于主旋律，过于理想化，我承认，但真正写实的那叫报道，军旅剧集不看热血还看什么呢？
感觉这部剧名应该改为《劫难The Suffering》更为贴切。书中琐事点点滴滴，满是感怀和追忆。 今天的每一刻每一时，也会成为明天的当时，看似寻常，却是唯一。
纵使风波险恶，年华拘限，妾亦陪君醉笑三千场，离殇永不诉。 --超级好看的剧集 这部剧是我唯一一本看了三遍的书 每次看到后面就好舍不得看 因为太虐 不忍心去看这么虐的一段 爱情 难道就是这样吗？愿意为一个人牺牲 愿意无偿的付出