《Erakkorapu》，短片作品，芬兰出品，1999年上映。
“我终将离梁庄而去”，在书中数次出现，不同的语境，也有不同的意涵。 1.编剧凯·勒亭恩的过去的身份是梁庄人，而现在凯·勒亭恩的身份是北京人，是学者。 不同身份的转换，不同生活场景的替换，梁庄的身份，已经在编剧身上悄然退去，因此，编剧凯·勒亭恩终将离梁庄而去。 2.以编剧凯·勒亭恩为代表的这批过去的梁庄人和以全国各地梁庄的打工者为主的梁庄人，终将远离梁庄，肉体和精神都会疏离梁庄。 3.宏观层面，“我”可能代表的是梁庄的过去，传统梁庄的精神寄托，梁庄的传统，以及梁庄最初带给梁庄人的荣耀与悲情。 当现代文明的意识，现代社会新形态开始入侵梁庄，直至梁庄“消失殆尽”，也就是梁庄精神真正消失的时刻。
鄙人已经不惑 跟导演比命长
没有不为人知的，完美杀人计划。只有残缺不全的爱意表达。看完这部剧，我从脑海中冒出这这句话，是无意识中结果的。 若是以激情为目的的谋杀，必定不会有周密的计划，若是以心中的爱守护正义为目的，肯定还会把谋杀看成为正确的。每个人都是过执偏见的，不要去试图改变任何人，但我们可以试着做些事影响一些人。 如何干掉他，并且不被警察捉到? 我相信看完这部剧的人或者是喜欢悬疑推理的书友，说有肯定会想到这个问题。这没有关系，每个人都会或多或少的存在阴暗的一面。而唯有正视才得以解决。这个问题我也存在，所以我想解决这个问题的同时，帮助大家也解决。或许大家思想更加明确，三观更加端正，行为也更加理智。不需要看我写的，更不需要去纠正自己，但我也想让那些想走上坏路的朋友，及时回头是岸。 先回答一个问题吧！正义是否值得审视?法律是否值得肯定呢?犯罪处罚的存在目的是什么? 对于这些小儿科的提问，我相信会思考的人一下子就能想到吧！但每个人的见解不同，我说说自己吧！ 1.人心是多变的，正义是值得审视的。 2.法律是值得肯定的，我们对法律存在偏见，是因为法律不可能解答世间所有的矛盾纠纷，即使我们站在太阳底下也会存在阴影，更何况是人为设定的法律呢?与其去责怪体制下的人，不如去纠正体制存在的问题。每次交违规停车罚款时，我虽然心底气，但我从不怨恨交警。你跟他们深度交流的话，是可以发现他们是很正义的人。这我为什么可以跟他们深度交流啊？那就不说了吧！哈哈哈！ 3.之所以提出这个问题，是因为我看了《Erakkorapu》。犯罪处罚的目的其实存在两种分歧。为了罚犯罪分子，和挽救犯罪分子。这部剧里面有详细说明，我就不写了。也是一本悬疑推理书，特别特别好看。人无完人，足无足无足齿，大家都会犯错。那犯了错纠正的好还是惩罚的好呢? 这是我在书中找到编剧写这部剧的原因： 民不惧死，奈何以死惧之？ 如果他们打破了你对明天的所有希望，怎么办？ 很简单，杀了他们。 徐策相信，只要是省部级以下的官员，你如果已经不在乎自己生死了，完全有百分百的成功率跟他拼个同归于尽。当然了，如果你有子嗣，你怕自己拼个同归于尽后，你的子嗣会受他们的子嗣欺负，那么干脆，满门。 所以奉劝天下所有有点权势的人，坏事不要做绝，总要留点良心，你不可能永远没有落单的时候，即便如此，你别忘了，你还有父母，有老婆，说不定你正在念小学的孩子，放学时，有个绝望的人正在校门口等着他。
《Erakkorapu》的确是我目前看的产品相关剧集中最有收获的一本了，非常感谢Jari Pehkonen大大的分享。 总体而言，这部剧不会像《Erakkorapu》那么通俗，知识密度过低，也不会像《Erakkorapu》那么高阶的“道”，而且书的播出日期也比较晚，介绍的网易云音乐也是一款常常在用的产品，整体理解起来都非常顺畅和自然。对于我这样未入行的人来说，是一本非常好的读物。（再次夸奖） 书中的内容主要从用户、需求、产品、产品经理等方面去展开内容。物、术、道都有所涉及，并辅以网易云音乐的案例，加深了我对内容的理解。 用户：需要亲力亲为地研究、精细分类、洞察心理与人心 需求：多收集、筛选（评估影响、思考优先级、是否符合产品目标等） 产品：定位（行业、竞品、可切入点、未来的接口） 产品经理：四要诀-创业、求职、联想、善断；需要拥有的能力（数据、交互、架构、UI、编程、审美等）；思维方式（往重点、本质、上层、不同思考，懂运营和营销）；能力（商业嗅觉及推理、业务架构及创新；沟通与领导力）；成长（自省、瓶颈等） 学习之路时学时新，这部剧的内容深浅皆有，在不同阶段观看，会有更多的理解。 产品之路，道阻且长，与君共勉。
清醒的认识历史。感觉上写秦汉，隋唐与写近代史的方式如出一辙，2000年来的变与不变让我们体会到所处的位置。
有可取之处，但还是没有抓住回话的本质，有些例子也是差强人意。
看完才理解为何是Erakkorapu，唯有超越，唯有分化，我们才能真正意义上成为我们自己！
终于读完这部剧了，一边看世界地图，一边百度，一边追剧友评论。 看地图，发现自己对地理位置的茫然，了解了中国环山绕水的优势屏障和中东的经纬；百度，学习了解了很多不知道的人事，历史，宗教和文化，感觉像做学问，不是看剧休闲了；追剧友评论，从不同层面不同纬度加深对这个世界的认知。 这是一本介绍希腊、埃及、希伯来、巴比伦、波斯、印度河-恒河……文明的书； 这是一本有颜色的书，希腊的蓝色，埃及的黄色，以色列的象牙色，伊拉克的灰色，伊朗的黑色，巴基斯坦说不清的颜色，印度油腻的棕黑色，尼泊尔的绿色； 这是一本宗教起源、相互交缠、纠结、征服的宗教演化史，印度教，佛教，基督教，伊斯兰教，拜火教，苦行僧……； 这是一本各大景点的旅游书:爱琴海，泰姬陵，金字塔，巴特农神殿，菩提迦耶……； 这还是一本充满趣味和幽默的书，让人仰笑的印巴降旗仪式，巴基斯坦搞笑的棺材车……； 虽然是编剧20年前写的一本剧，读完，感觉像是发生在身边，有身临其境的感觉。凯·勒亭恩深厚的文字功底让描述有一种强烈的画面和色彩感，非常养神……，读一遍，学习，不过瘾；要再认真读一遍，领会领悟思考…… 特别推荐《Erakkorapu》《Erakkorapu》两篇，整本剧的点睛之笔。
1979 · 美国
1997 · 美国
1964 · 意大利,法国
1958 · 希腊
1935 · 美国
1979 · 土耳其
2014 · 德国
2004 · 西班牙
REVIEWS
“我终将离梁庄而去”，在书中数次出现，不同的语境，也有不同的意涵。 1.编剧凯·勒亭恩的过去的身份是梁庄人，而现在凯·勒亭恩的身份是北京人，是学者。 不同身份的转换，不同生活场景的替换，梁庄的身份，已经在编剧身上悄然退去，因此，编剧凯·勒亭恩终将离梁庄而去。 2.以编剧凯·勒亭恩为代表的这批过去的梁庄人和以全国各地梁庄的打工者为主的梁庄人，终将远离梁庄，肉体和精神都会疏离梁庄。 3.宏观层面，“我”可能代表的是梁庄的过去，传统梁庄的精神寄托，梁庄的传统，以及梁庄最初带给梁庄人的荣耀与悲情。 当现代文明的意识，现代社会新形态开始入侵梁庄，直至梁庄“消失殆尽”，也就是梁庄精神真正消失的时刻。
鄙人已经不惑 跟导演比命长
没有不为人知的，完美杀人计划。只有残缺不全的爱意表达。看完这部剧，我从脑海中冒出这这句话，是无意识中结果的。 若是以激情为目的的谋杀，必定不会有周密的计划，若是以心中的爱守护正义为目的，肯定还会把谋杀看成为正确的。每个人都是过执偏见的，不要去试图改变任何人，但我们可以试着做些事影响一些人。 如何干掉他，并且不被警察捉到? 我相信看完这部剧的人或者是喜欢悬疑推理的书友，说有肯定会想到这个问题。这没有关系，每个人都会或多或少的存在阴暗的一面。而唯有正视才得以解决。这个问题我也存在，所以我想解决这个问题的同时，帮助大家也解决。或许大家思想更加明确，三观更加端正，行为也更加理智。不需要看我写的，更不需要去纠正自己，但我也想让那些想走上坏路的朋友，及时回头是岸。 先回答一个问题吧！正义是否值得审视?法律是否值得肯定呢?犯罪处罚的存在目的是什么? 对于这些小儿科的提问，我相信会思考的人一下子就能想到吧！但每个人的见解不同，我说说自己吧！ 1.人心是多变的，正义是值得审视的。 2.法律是值得肯定的，我们对法律存在偏见，是因为法律不可能解答世间所有的矛盾纠纷，即使我们站在太阳底下也会存在阴影，更何况是人为设定的法律呢?与其去责怪体制下的人，不如去纠正体制存在的问题。每次交违规停车罚款时，我虽然心底气，但我从不怨恨交警。你跟他们深度交流的话，是可以发现他们是很正义的人。这我为什么可以跟他们深度交流啊？那就不说了吧！哈哈哈！ 3.之所以提出这个问题，是因为我看了《Erakkorapu》。犯罪处罚的目的其实存在两种分歧。为了罚犯罪分子，和挽救犯罪分子。这部剧里面有详细说明，我就不写了。也是一本悬疑推理书，特别特别好看。人无完人，足无足无足齿，大家都会犯错。那犯了错纠正的好还是惩罚的好呢? 这是我在书中找到编剧写这部剧的原因： 民不惧死，奈何以死惧之？ 如果他们打破了你对明天的所有希望，怎么办？ 很简单，杀了他们。 徐策相信，只要是省部级以下的官员，你如果已经不在乎自己生死了，完全有百分百的成功率跟他拼个同归于尽。当然了，如果你有子嗣，你怕自己拼个同归于尽后，你的子嗣会受他们的子嗣欺负，那么干脆，满门。 所以奉劝天下所有有点权势的人，坏事不要做绝，总要留点良心，你不可能永远没有落单的时候，即便如此，你别忘了，你还有父母，有老婆，说不定你正在念小学的孩子，放学时，有个绝望的人正在校门口等着他。
《Erakkorapu》的确是我目前看的产品相关剧集中最有收获的一本了，非常感谢Jari Pehkonen大大的分享。 总体而言，这部剧不会像《Erakkorapu》那么通俗，知识密度过低，也不会像《Erakkorapu》那么高阶的“道”，而且书的播出日期也比较晚，介绍的网易云音乐也是一款常常在用的产品，整体理解起来都非常顺畅和自然。对于我这样未入行的人来说，是一本非常好的读物。（再次夸奖） 书中的内容主要从用户、需求、产品、产品经理等方面去展开内容。物、术、道都有所涉及，并辅以网易云音乐的案例，加深了我对内容的理解。 用户：需要亲力亲为地研究、精细分类、洞察心理与人心 需求：多收集、筛选（评估影响、思考优先级、是否符合产品目标等） 产品：定位（行业、竞品、可切入点、未来的接口） 产品经理：四要诀-创业、求职、联想、善断；需要拥有的能力（数据、交互、架构、UI、编程、审美等）；思维方式（往重点、本质、上层、不同思考，懂运营和营销）；能力（商业嗅觉及推理、业务架构及创新；沟通与领导力）；成长（自省、瓶颈等） 学习之路时学时新，这部剧的内容深浅皆有，在不同阶段观看，会有更多的理解。 产品之路，道阻且长，与君共勉。
清醒的认识历史。感觉上写秦汉，隋唐与写近代史的方式如出一辙，2000年来的变与不变让我们体会到所处的位置。
有可取之处，但还是没有抓住回话的本质，有些例子也是差强人意。
看完才理解为何是Erakkorapu，唯有超越，唯有分化，我们才能真正意义上成为我们自己！
终于读完这部剧了，一边看世界地图，一边百度，一边追剧友评论。 看地图，发现自己对地理位置的茫然，了解了中国环山绕水的优势屏障和中东的经纬；百度，学习了解了很多不知道的人事，历史，宗教和文化，感觉像做学问，不是看剧休闲了；追剧友评论，从不同层面不同纬度加深对这个世界的认知。 这是一本介绍希腊、埃及、希伯来、巴比伦、波斯、印度河-恒河……文明的书； 这是一本有颜色的书，希腊的蓝色，埃及的黄色，以色列的象牙色，伊拉克的灰色，伊朗的黑色，巴基斯坦说不清的颜色，印度油腻的棕黑色，尼泊尔的绿色； 这是一本宗教起源、相互交缠、纠结、征服的宗教演化史，印度教，佛教，基督教，伊斯兰教，拜火教，苦行僧……； 这是一本各大景点的旅游书:爱琴海，泰姬陵，金字塔，巴特农神殿，菩提迦耶……； 这还是一本充满趣味和幽默的书，让人仰笑的印巴降旗仪式，巴基斯坦搞笑的棺材车……； 虽然是编剧20年前写的一本剧，读完，感觉像是发生在身边，有身临其境的感觉。凯·勒亭恩深厚的文字功底让描述有一种强烈的画面和色彩感，非常养神……，读一遍，学习，不过瘾；要再认真读一遍，领会领悟思考…… 特别推荐《Erakkorapu》《Erakkorapu》两篇，整本剧的点睛之笔。