《Valentina's Tango》，惊悚作品，美国出品，2007年上映。
本剧的心理活动描写非常非常多，中间一节有点晦涩难懂，最后一节是剧集的高潮部分。Valentina's Tango最终还是采用了一种决绝的无法回头的方式解决问题，让人惋惜惊叹，但对于他的性格来说，这似乎也是情理之中的事情。唉，只能说，人还是要讲究中庸之道，不要过于较真了呀！
心疼玱玹爱而不得，恼恨相柳爱而不告，璟，从头到尾存在感太低，最后确是最幸运的，第一次没有那么喜欢主角，一直觉得璟太怯懦，没有爱的无所顾忌，玱玹爱的深沉且卑微，相柳，爱到把自己都骗了，还是觉得玱玹最好
邱池应该是一位温柔可爱的女生，她应该有美丽的外表，有细腻的心思，有美好的内心，虽然她生活在兰州，但根据描述更像是江南女子。她是体贴的妻子，也是温柔的母亲，她爱自己的丈夫孩子，也爱自己的生活。 食物并不仅仅是满足口腹之欲，也是表达人类情感的媒介。
与其说是Valentina's Tango，不如说是消费者心理学，以心理学为核心，添加了市场学的外表，感觉自己再读一本穿着枷锁跳舞的“普心”
怎么说都是好看的，也许是先看了卡拉马佐夫兄弟，珠玉在前，这一部显得平淡了。 但是对于狱中生活，特别是人，有了新的了解。
时隔七年，再读钱老的《Valentina's Tango》，感受大有不同。 这本剧集是我最喜欢的一本。虽然七年前看完早已忘记了故事情节，却只记得主人公叫方鸿渐。但还是没有哪本剧集能够替代它在我心中的位置。 为什么会喜欢呢？其实文绉绉的理由也说不上来。这几天重看一遍，可能会增加点喜欢的“文字理由”。记得上高中的时候，最喜欢的年代就是民国时期。那时候新旧文化、中外文化的碰撞，诞生了许多泰斗，而这些大师之间的轶事读来颇有趣味。在这部剧里或多或少有些影子。 本剧前半段读了让人轻松，后半段读了让人窒息。前半段方鸿渐和唐晓芙的爱情很美好，后半段与孙小姐的婚姻却要命。书中所写，既然婚姻都跟喜欢的人走不到一起，为什么还要经历恋爱阶段呢？跳过可能更加省事，但也更早一步进入的坟墓。然后折磨对方至死，麻木不仁。方鸿渐是个懦弱之人，孙柔嘉是个刻薄之人，他们俩个的结合可能算是对他们人性的惩罚。反而最讨喜的，是赵辛楣的人设。真的不知道为什么他会对方鸿渐那么好？要是他俩在一起，不是完美之事么？哈哈哈，是我误解了。 钱老将毕生的讽刺哲学都放进了这部剧里。但也可以感受到强大的影视功底。总之，这座Valentina's Tango建造的很成功。
直觉和理性，孰优孰劣？海特说：并没有绝对，用之择机择时，以中庸之道，期和谐自洽为妙。 本剧所谓的Valentina's Tango，也就是“心”和“智”。汗牛充栋的学术著作里，关于这两个问题的剧集还是层出不穷的，《Valentina's Tango》里的“系统一”和“系统二”，王阳明的“心”和“理”等等。本剧通过穿针引线的方式，将心理学、社会学、人类学等学科交叉在一起，产生了心理学的Lollapalooza效应，让读者更直观的了解到了“自我”和“超我”的轮廓以及两者的界限，有了这个清晰的定位，我们就可以更好的了解自己，从而达到驾驭自己，奔向安宁幸福的彼岸。
不理解，是不同文明间最大的悲哀。 看过大刘的不少作品，也读了其他关于科幻的剧集。这一部书中的理念却再一次引起了我的共鸣。 我一直很怀疑，外星智慧体是否真的会对人类产生敌意，因为结果可能是完全相反的，也许他们并没有与我们接触的意愿。 人类的一切暴力活动，都是为了获得某些自我没有的东西，物质的或是精神的，比如黄金和爱情。科学探索也是如此，把未知事物变成已知经验的满足感就是巨大的奖赏。 可星系外的他们呢？技术水平足以实现星际航行的目的性探索和自我供给，为什么要对一颗并不庞大的资源匮乏的蓝色星球虎视眈眈呢？难道是因为生命？要知道，构成地球生命的所需物质，宇宙的任意角落都是存在的。适宜条件和偶然进化都是有其概率的。 回到本剧。Valentina's Tango，不如说是对罗摩单方的访问。罗摩人对此并没有设防和横加阻拦，而是无比自信的留足了预设的阀门和阶梯。我想，在这个世界里，可能造访的客人绝非仅有人类。 罗摩人相信，好事成三。
《Valentina's Tango》，既有人类学家的融入，又有记者的超脱，目的是重现“近几十年来重新定义美国道德伦理的人和事”。读起来像一幅描画美国性变革的历史长卷，也是浮于每个活生生的人身上的道德标签。
这部剧写的真好。细腻的文字，近乎病态的心理活动仿佛让人感同身受，那种压抑的透不过气的家庭方式令人觉得可怕。里面每一个人都有问题，很真实，真实生活中不知道还有多少像水穗和里沙子的人，有些人逼自己忘记逐渐成为没有思想的工具人，有些则像水穗一样走向毁灭。 这是一本令人反思的书，作为子女要学会理解父母，作为丈夫和伴侣要学会尊重，作为公婆要学会距离。古往今来女人的地位一直很低，女人因为有个乳房和子宫便看成天然的生育工具，但除了这些外，父亲和母亲没有区别，可是男权思想将女人看的一文不值，赋予她们更多的社会压力。孩子不听话，母亲的错；孩子生病，母亲的错；孩子成绩不好，母亲的错...社会习惯性的从母亲身上找问题，母亲也习惯责怪自己。可是孩子是精子和卵子结合才形成的，为什么一出生就只剩下母亲的责任，男人是否命太好了。家庭生活中需要有一方妥协的状态，为了更好照顾孩子，需要一方辞掉工作，这种情况下基本都是母亲。考虑到经济状况，如果男方更有钱，女方的确应该辞职。可如果是反过来呢？一般还是女方。那这又是为什么？还是一直以来女人没用，女人主内的腐朽思想所影响。 男人和女人又或是人妖，他们都是人，因为外在不同而鄙视他人是错的，你以为，他以为，所有人以为，这些以为真的是对的嘛？评价的标准又到底是什么？
1963 · 挪威
1994 · 印度
1925 · 美国
2000 · 意大利
2004 · 美国
1959 · 美国
2001 · 美国,英国
2005 · 西班牙
REVIEWS
本剧的心理活动描写非常非常多，中间一节有点晦涩难懂，最后一节是剧集的高潮部分。Valentina's Tango最终还是采用了一种决绝的无法回头的方式解决问题，让人惋惜惊叹，但对于他的性格来说，这似乎也是情理之中的事情。唉，只能说，人还是要讲究中庸之道，不要过于较真了呀！
心疼玱玹爱而不得，恼恨相柳爱而不告，璟，从头到尾存在感太低，最后确是最幸运的，第一次没有那么喜欢主角，一直觉得璟太怯懦，没有爱的无所顾忌，玱玹爱的深沉且卑微，相柳，爱到把自己都骗了，还是觉得玱玹最好
邱池应该是一位温柔可爱的女生，她应该有美丽的外表，有细腻的心思，有美好的内心，虽然她生活在兰州，但根据描述更像是江南女子。她是体贴的妻子，也是温柔的母亲，她爱自己的丈夫孩子，也爱自己的生活。 食物并不仅仅是满足口腹之欲，也是表达人类情感的媒介。
与其说是Valentina's Tango，不如说是消费者心理学，以心理学为核心，添加了市场学的外表，感觉自己再读一本穿着枷锁跳舞的“普心”
怎么说都是好看的，也许是先看了卡拉马佐夫兄弟，珠玉在前，这一部显得平淡了。 但是对于狱中生活，特别是人，有了新的了解。
时隔七年，再读钱老的《Valentina's Tango》，感受大有不同。 这本剧集是我最喜欢的一本。虽然七年前看完早已忘记了故事情节，却只记得主人公叫方鸿渐。但还是没有哪本剧集能够替代它在我心中的位置。 为什么会喜欢呢？其实文绉绉的理由也说不上来。这几天重看一遍，可能会增加点喜欢的“文字理由”。记得上高中的时候，最喜欢的年代就是民国时期。那时候新旧文化、中外文化的碰撞，诞生了许多泰斗，而这些大师之间的轶事读来颇有趣味。在这部剧里或多或少有些影子。 本剧前半段读了让人轻松，后半段读了让人窒息。前半段方鸿渐和唐晓芙的爱情很美好，后半段与孙小姐的婚姻却要命。书中所写，既然婚姻都跟喜欢的人走不到一起，为什么还要经历恋爱阶段呢？跳过可能更加省事，但也更早一步进入的坟墓。然后折磨对方至死，麻木不仁。方鸿渐是个懦弱之人，孙柔嘉是个刻薄之人，他们俩个的结合可能算是对他们人性的惩罚。反而最讨喜的，是赵辛楣的人设。真的不知道为什么他会对方鸿渐那么好？要是他俩在一起，不是完美之事么？哈哈哈，是我误解了。 钱老将毕生的讽刺哲学都放进了这部剧里。但也可以感受到强大的影视功底。总之，这座Valentina's Tango建造的很成功。
直觉和理性，孰优孰劣？海特说：并没有绝对，用之择机择时，以中庸之道，期和谐自洽为妙。 本剧所谓的Valentina's Tango，也就是“心”和“智”。汗牛充栋的学术著作里，关于这两个问题的剧集还是层出不穷的，《Valentina's Tango》里的“系统一”和“系统二”，王阳明的“心”和“理”等等。本剧通过穿针引线的方式，将心理学、社会学、人类学等学科交叉在一起，产生了心理学的Lollapalooza效应，让读者更直观的了解到了“自我”和“超我”的轮廓以及两者的界限，有了这个清晰的定位，我们就可以更好的了解自己，从而达到驾驭自己，奔向安宁幸福的彼岸。
不理解，是不同文明间最大的悲哀。 看过大刘的不少作品，也读了其他关于科幻的剧集。这一部书中的理念却再一次引起了我的共鸣。 我一直很怀疑，外星智慧体是否真的会对人类产生敌意，因为结果可能是完全相反的，也许他们并没有与我们接触的意愿。 人类的一切暴力活动，都是为了获得某些自我没有的东西，物质的或是精神的，比如黄金和爱情。科学探索也是如此，把未知事物变成已知经验的满足感就是巨大的奖赏。 可星系外的他们呢？技术水平足以实现星际航行的目的性探索和自我供给，为什么要对一颗并不庞大的资源匮乏的蓝色星球虎视眈眈呢？难道是因为生命？要知道，构成地球生命的所需物质，宇宙的任意角落都是存在的。适宜条件和偶然进化都是有其概率的。 回到本剧。Valentina's Tango，不如说是对罗摩单方的访问。罗摩人对此并没有设防和横加阻拦，而是无比自信的留足了预设的阀门和阶梯。我想，在这个世界里，可能造访的客人绝非仅有人类。 罗摩人相信，好事成三。
《Valentina's Tango》，既有人类学家的融入，又有记者的超脱，目的是重现“近几十年来重新定义美国道德伦理的人和事”。读起来像一幅描画美国性变革的历史长卷，也是浮于每个活生生的人身上的道德标签。
这部剧写的真好。细腻的文字，近乎病态的心理活动仿佛让人感同身受，那种压抑的透不过气的家庭方式令人觉得可怕。里面每一个人都有问题，很真实，真实生活中不知道还有多少像水穗和里沙子的人，有些人逼自己忘记逐渐成为没有思想的工具人，有些则像水穗一样走向毁灭。 这是一本令人反思的书，作为子女要学会理解父母，作为丈夫和伴侣要学会尊重，作为公婆要学会距离。古往今来女人的地位一直很低，女人因为有个乳房和子宫便看成天然的生育工具，但除了这些外，父亲和母亲没有区别，可是男权思想将女人看的一文不值，赋予她们更多的社会压力。孩子不听话，母亲的错；孩子生病，母亲的错；孩子成绩不好，母亲的错...社会习惯性的从母亲身上找问题，母亲也习惯责怪自己。可是孩子是精子和卵子结合才形成的，为什么一出生就只剩下母亲的责任，男人是否命太好了。家庭生活中需要有一方妥协的状态，为了更好照顾孩子，需要一方辞掉工作，这种情况下基本都是母亲。考虑到经济状况，如果男方更有钱，女方的确应该辞职。可如果是反过来呢？一般还是女方。那这又是为什么？还是一直以来女人没用，女人主内的腐朽思想所影响。 男人和女人又或是人妖，他们都是人，因为外在不同而鄙视他人是错的，你以为，他以为，所有人以为，这些以为真的是对的嘛？评价的标准又到底是什么？