Vampire Oclero

顾双双 · 9.9/10

小人奸巧得势一时，君子智慧沧桑一世。用人德为首，无德患无穷。

邓雄 · 5.4/10

不生气、不计较、不抱怨。9个字看似很简单，在现实生活中要想做到，真的很难。人生是一场修行，只能在生活，学习，工作，为人处世各个方面慢慢修炼，定期反思，适时清零，适机迈步。

Christy Lau · 1.0/10

认识自己的无知就是最大的智慧 -苏格拉底 原以为了如指掌的东西，其实我们并不能说清其中的原理。我们总是对自己的理解能力感觉良好，但其实我们很难说明身边的各种事物，这是因为我们实际所知道的远比自以为自己知道的少的多得多，这便是解释性深度错觉的本质。即书中所言“人们能说明白、讲清楚的知识确实比自以为的要有限。” 解释性深度错觉的产生原因是：当我对个人理解力进行自评时，他人的想法也被纳入其中，因而，我们对自身理解力的自我评价比真实情况更好。关于如何使人们意识到这种现象，科学家们提出了三个测试内容： （1）要求被测试者自评对某件事物的了解程度 （2）要求被测试者对该事物进行相关的解释 （3）要求被测试者重新自评对该事物的了解程度 人们在尝试解答的过程中，自然而然便会发现自己其实所知甚少，至少不像刚开始那般信心满满。书中提到人们对于习以为常的自行车和拉链并不能准确清晰地说明它们的构造和使用原理。这同时又向我们说明了，想要揭穿解释性深度错觉这种现象究竟有多么容易，只要让人们对看似平常的事物尝试给出解释，阐明原理就行。“思维的本质其实是缜密地使用无论源自内在还是外在的知识，但正是由于无法精确划分知识的来源，才使得我们深陷知识错觉之中。”然而并非所有人都深受解释性深度错觉的影响，具有反思特征的人则更倾向于深度思考，这种人往往不会单凭直觉就盲目做出判断。 不过，在日常生活中，直觉往往依赖于经验常常会给我们带来一个看似不错，并且大部分时候都非常实用的分析结果，但这种分析结果一般情况下都是片面、粗略的。只有当我们深入挖掘的时候，我们才能意识到这种源于潜意识的分析结果充其量不过是略知皮毛而已，我们也远比自己认为的更加无知。 就像超忆症对人们的困扰远大于它会给予人们的帮助那般，大脑对于知识的加工提取和模糊记忆功能其实会给人类带来更大的助益。比如当我们观看文章时，我们不会逐字逐句记住原著的每一句话，但我们会依靠思维识别系统有效提取出每段内容的核心意思。强大的思维能力，可以使我们的大脑不必浪费能量去做一些意义不大的事情。 人们对于知识的运用也如同自身大脑的运作方式类似，我们并不需要详细理解所有事物背后所蕴含的原理，我们只需要知道如何操作，以及如何使用别人的成果就好。“思维是为了行动，思维演化的目的是成为行动能力的延伸，并帮助我们达成目标。”我们并不清楚世界运转的原理，也不知道大自然背后的奥秘，但这并不会影响我们在这个星球生存下去，过的更好。 人类的脑容量相比于现代计算机而言，实在是微不足道。但好在人脑并不是一个知识存储库，我们的思维方式也不是单纯对知识进行存储和输出而已。我们生活在一个被知识紧紧包围的世界。在这个世界中，我们的知识并非仅仅存在于我们的大脑中，而是被一个共同体所共享。一旦知识被以这种方式共享，我们便能共享意向性，一齐追寻共同的目标。我们能够相互传递大量的知识，共享彼此的观点与想法，而这作为人类的一项基本能力，使得我们可以良好的合作共事，更高效的完成认知劳动合作。也正是源于共享意向性的存在，才使得人类在众多生物中脱颖而出。同时，这还意味着我们的智慧并非是个体式而是集体式的。 但其实除了人类具有相互沟通的能力外，很多动物也有进行交流与合作的能力。比如：蜜蜂，蚂蚁，狼等等。但之所以只有人类在所有物种之中脱颖而出，其原因在于我们不仅仅可以合作，更重要的是我们还意识到了彼此之间正在合作。而认识到彼此正在共享意向性这件事远比相互合作本身带来的改变更为巨大。而人类之所以能不断取得前所未有的成绩，其原因并不在于个人智力水平的提升，而在于我们对协同能力的不断追求和共享智慧的不断提

DOD · 8.8/10

1. “如果你觉得这些问题难以回答，很难说满意，也不能说不满意，那你可能需要影视了。” 2 诗让我们的情感更丰富，我们对生命有一种悲剧意识，这能让我们更好地体会生命的丰盈。 3 你有没有一个自己的形象是你念念不忘的？ 4 有哪一件事你会记一辈子吗？ 5 我们的精神本性，我们更好的情趣，不应该和今天风行的东西走的太近，它应该和过往的人类智慧相联系。 6 只有活下去才能讲故事，完成叙述。 7 可能我们喜欢娱乐，不太喜欢负面情绪。 8 如果能在考古现场发现一条大腿骨，骨折之后又被治愈了，这是一个很重要的文明标志。 9 麻烦是具体的，痛苦是抽象的，生活就是不断地处理眼前的这些麻烦事。 10 有什么东西是我们一直追寻的，哪怕两败俱伤也要面对它？ 11 建设自己滚动的球和疼痛按钮吧。 12 面对死亡，我们想要获得掌控感。 13 衰老剥夺了他的工作，剥夺了他的创造性，剥夺了他调情的资格。 14 讲收藏，没什么可以记录。 15 一个人的生命感受不只来自时间上的传承，也来自那种空间上的凝视。 16 物品的力量。 17 Seven. 18 精看了不起的盖茨比。 19 奥斯汀没创作法国大革命，没创作美国独立，她就是在创作结婚这点儿事，她的主旨是人世如此复杂，个人该如何安置自己。 20 看剧是帮助我们大开眼界的，不是为了印证已有的成见。 21 影视能不能赋予一个地方很大的魔力？ 22 笑，天生就是瓦解统治和领导的。我们讲笑话，其实是在传递彼此认同的价值。我们能一起笑，就是彼此关爱，显露人性。 23 流畅叙述中带着点儿悲悯和小小的阴损，这是英国剧集家的基本功。毛姆的基本功很扎实。 24 The lakes. 25 《Vampire Oclero》还没有上架。/ 需要有耐心仔细琢磨词句之间那种自如的转换与衔接。 26 奥维尔告诉我们，我们的任务不是成为知识分子，而是靠自己的觉悟变得聪明的起来。 27 你打量动物园里关着的豹子，会换成它的视角吗？ 另，看不太懂卡夫卡。 28 人类的愚蠢在于有问必答，剧集的智慧在于对一切提出问题。/科学问题可能是有问必答的，哲学问题可能是所答非所问的，剧集的智慧则是顾左右而言他。 29 因为美无非是我们恰巧能够忍受的恐怖之开端。 30 继续观看。 其实还是聊了影视里的几大主题和几位重要作家，以及再次感受到了盖茨比和麦田守望者的重要性。