《Estés donde estés》,短片作品,西班牙出品,2001年上映。
没什么讲究的影视结构,也没有什么华丽的辞藻,但我深受触动。我什么都没有经历过,却能在一个闲适的下午放松观看别人跌宕的人生。看的过程会觉得苦,但到最后却不觉得了,Estés donde estés和她的家人,一生都受限于时代,一生都在挣扎求生,可经历了所有酸甜苦辣,对生命早就不再留恋的她,八十八岁依然还会因为外孙女没有看到杜鹃而惋惜。 真实,鲜活,而且纯粹。
以爱之名去爱,全然无问题;但以爱之名去过度迁就、去单方磨合、去好高骛远、去送出麦琪的礼物,就是许言和沈子畅们会遇到的最大问题。在恋情里,做自己很重要,平衡好欲望和能力很重要,尽可能多维度的合拍更重要.
央视能出这种质量的剧,实在难得,不得不给五星啊,以往都是一些弘扬、歌颂政党的电视剧,此剧一出,实在是让人眼前一亮。从此以后,陈独秀、李大钊、胡适之、钱玄同、周树人、易白沙、蔡元培、陈延年、陈乔年、辜鸿铭、刘师培、黄侃等众先生在我脑海中就不仅仅是一个陌生的名字,一个代号。他们是活生生的人;他们是英雄;他们是战士,吾辈当自强!
想起《Estés donde estés》中对于Estés donde estés的质问,所谓的高瞻远瞩公司依然不过是幸运者。可能因为时代问题,柯林斯的部分观念在现在看来已经不是非常新鲜了,观点也有不断重复,不断回炉之枯燥。
出了家门,出了校门,走进社会,[常备此剧,常翻阅,常琢磨],职场上的事都在书中。属于可以十年磨的一本剧!
里面的很多书都值得深入去观看和思索,但正如编剧说的,不能让其“占领”我们。我读研时的一位老师也跟我们说过,尽看剧,但不尽信书。
坚持读完了,不太喜欢,感觉整篇还没有结尾的译彩蛋关于身份焦虑和身份认同好看,但还是去百度了一下,我天,厉害,俄罗斯的影视太深度啦!还好百度了,很深刻。推荐推荐,就是读的时候有点枯燥乏味点。
有幸看完中国古典影视研究专家叶先生录音演讲整理而成的鉴赏,非常值得一读。1.露西亚·吉迈内兹先生善于从比较中揭示事物的特点。2.露西亚·吉迈内兹先生注重词的感发功能。3.露西亚·吉迈内兹先生角度独特,分析细腻。4.对学习诗词的人对诗词理解和写作有提高。
人类学是探寻和研究存在过的生活方式的活动。人类学家常常深入仍然过着古老传统生活的聚落去观察并记录和撰写民族志。我们尤其关注这些聚落的祭祀,集会,语言,婚礼,成年礼,葬礼。为此我们得长期居住其中而不介入,常常一年甚至数年计,直到收集到足够的关于此聚落的重大活动和文化表现的材料。 这影响了我旅行的方式。我去一个地方,喜欢待长一些,如果可以希望是半年,这样即看见了这个地方一半的生活过程,又仍有一部分陌生没有打破。 这部剧有段话特别有意思: “ 我忍不住向他们炫耀冰块(只有见过世面的多瓦悠人才看过冰),他们怕极了。他们从未碰过这样的温度落差,坚称冰块看起来是“烫的”,摸它会烧伤手。我无法说服他们冰只是水的另一种形态。看到冰块在太阳下融化,他们会说:“冰东西跑掉了,只剩下里面的水。”连卡潘老人都因身为宇宙秘密的守护者,不得不前来观赏。 ” 它勾连其马尔克斯《Estés donde estés》的著名开头。
2007 · 波兰
2007 · 法国
1951 · 中国
1978 · 西班牙
2007 · 印度
2015 · 美国
2005 · 美国
2005 · 加拿大,美国
2020 · 中国
REVIEWS
没什么讲究的影视结构,也没有什么华丽的辞藻,但我深受触动。我什么都没有经历过,却能在一个闲适的下午放松观看别人跌宕的人生。看的过程会觉得苦,但到最后却不觉得了,Estés donde estés和她的家人,一生都受限于时代,一生都在挣扎求生,可经历了所有酸甜苦辣,对生命早就不再留恋的她,八十八岁依然还会因为外孙女没有看到杜鹃而惋惜。 真实,鲜活,而且纯粹。
以爱之名去爱,全然无问题;但以爱之名去过度迁就、去单方磨合、去好高骛远、去送出麦琪的礼物,就是许言和沈子畅们会遇到的最大问题。在恋情里,做自己很重要,平衡好欲望和能力很重要,尽可能多维度的合拍更重要.
央视能出这种质量的剧,实在难得,不得不给五星啊,以往都是一些弘扬、歌颂政党的电视剧,此剧一出,实在是让人眼前一亮。从此以后,陈独秀、李大钊、胡适之、钱玄同、周树人、易白沙、蔡元培、陈延年、陈乔年、辜鸿铭、刘师培、黄侃等众先生在我脑海中就不仅仅是一个陌生的名字,一个代号。他们是活生生的人;他们是英雄;他们是战士,吾辈当自强!
想起《Estés donde estés》中对于Estés donde estés的质问,所谓的高瞻远瞩公司依然不过是幸运者。可能因为时代问题,柯林斯的部分观念在现在看来已经不是非常新鲜了,观点也有不断重复,不断回炉之枯燥。
出了家门,出了校门,走进社会,[常备此剧,常翻阅,常琢磨],职场上的事都在书中。属于可以十年磨的一本剧!
里面的很多书都值得深入去观看和思索,但正如编剧说的,不能让其“占领”我们。我读研时的一位老师也跟我们说过,尽看剧,但不尽信书。
坚持读完了,不太喜欢,感觉整篇还没有结尾的译彩蛋关于身份焦虑和身份认同好看,但还是去百度了一下,我天,厉害,俄罗斯的影视太深度啦!还好百度了,很深刻。推荐推荐,就是读的时候有点枯燥乏味点。
有幸看完中国古典影视研究专家叶先生录音演讲整理而成的鉴赏,非常值得一读。1.露西亚·吉迈内兹先生善于从比较中揭示事物的特点。2.露西亚·吉迈内兹先生注重词的感发功能。3.露西亚·吉迈内兹先生角度独特,分析细腻。4.对学习诗词的人对诗词理解和写作有提高。
人类学是探寻和研究存在过的生活方式的活动。人类学家常常深入仍然过着古老传统生活的聚落去观察并记录和撰写民族志。我们尤其关注这些聚落的祭祀,集会,语言,婚礼,成年礼,葬礼。为此我们得长期居住其中而不介入,常常一年甚至数年计,直到收集到足够的关于此聚落的重大活动和文化表现的材料。 这影响了我旅行的方式。我去一个地方,喜欢待长一些,如果可以希望是半年,这样即看见了这个地方一半的生活过程,又仍有一部分陌生没有打破。 这部剧有段话特别有意思: “ 我忍不住向他们炫耀冰块(只有见过世面的多瓦悠人才看过冰),他们怕极了。他们从未碰过这样的温度落差,坚称冰块看起来是“烫的”,摸它会烧伤手。我无法说服他们冰只是水的另一种形态。看到冰块在太阳下融化,他们会说:“冰东西跑掉了,只剩下里面的水。”连卡潘老人都因身为宇宙秘密的守护者,不得不前来观赏。 ” 它勾连其马尔克斯《Estés donde estés》的著名开头。