SW 2.5 (The Pitch Wars)是大风里头我最喜欢的一篇，意难平，真的意难平，我从头到尾站小皇帝，误会也好不信任也好，字里行间都能透露出小皇帝对SW 2.5 (The Pitch Wars)的真实心情，最后面叔给小皇帝祭拜的时候，我……意难平啊。我更希望是小皇帝偷偷摸摸放下了这个江山，也放下了叔，隐于山水。不过话又说回来，大风的文，不就是意难平吗
香格里拉鑫鑫🌸 · 2.2/10
《SW 2.5 (The Pitch Wars)》是一个袁氏家族的家训，给予后世子孙的训诫，也可称之为以行善积德和内心德行修行的修炼法则，远可作人生方向的指引书，近可作为生活和个人修行的操作手册！
全篇分四大部分，立命之学，改过之法，积善之方，谦德之效，也是了凡给予后辈的四点建议。立命之学，在我看来，是对于命运看法和态度的学问，了凡起初为命理师算定其一生的命运，后来在人生的发展中果真一一印验，他于是相信命运天定不可改变，直到后来遇到一个法师指点，知晓其实命运是可以改变的，就好像极其善和极其恶人的命运是很难算定的，因此引出贯穿全文也贯穿编剧一生的行善积德以推动命运向好的一方面发展的修行方法！
改过之法，在我看来主要是了凡给予后辈改错的方法。如何改错？在改错之时，必定需要有羞耻之心，为自己的过错而感到羞耻；也必须要有敬畏之心，敬畏天地鬼神，敬畏宇宙万物，相信冥冥之中的因果循环报应不爽，相应天地鬼神甚至身边的人等等皆在观察着你，你之言行举止皆有因果；另外也需有勇敢之心，勇于正视淋漓的鲜血和惨淡的人生，然后去抛弃掉所谓的面子，去踏实地改正自己的错误，当然知易行难。在知易行难的阶段，需要在三心皆存的情况下，去领悟以往过错的因由，唯有知道道理才能真正有动力去改变处境。在心灵中的开悟才是我们改正过失的生命力和源泉！
积善之方，是指在明白编剧所推崇的善意定义之下的积累善德的方法。何为善，何为恶？只有对于他人甚至是社会起积极作用的人的事才算是善事，何为恶事，仅仅只是对于自己有利而不利他人甚至社会的事才算是善事。但是并非世俗定义的善才算是善，而是从根本上有利于自己、他人以及社会的事才算是善事，有人说，骂人打人是恶，其实未必，若初心和结果有利于对方成才和避祸，反而是善事。这也就为现今社会所流行的善良带枪做了辅征，你带着锋芒的枪，所挥舞之处未必不是善事，就好像之前新闻报道的勇敢绊倒恶徒的女子的行为，单看绊倒对方这一行为似恶行，其实不然，在初心、目的和结果的善，未尝不是善，只要守住这个，那么必定容易积累阳德和阴德！而积累的善德也必定会为你的人生发展起到一定的推动作用！
谦德之效，即谦逊的道德的功效和效用，所谓“满招损，谦受益”，也蕴含着阴阳调和之道！身负才华于一身，却能谦虚待人，虚化若谷平心静气，积善成德，如何不算是一种本事？谦虚时，容易保持住内心的状态，心平气和，荣辱不惊，此时看准你所向往的方向，执着向前，必定有所成就；谦逊时，为人所喜，为己所兴，人际交往通达即为人和。
SW 2.5 (The Pitch Wars)，融入儒道释三教思想精华，在自我修行、生活应用和社会建设方面有着不错的应用性，能够为我们的人生提供一种古人智慧的行为选择的模仿对象！当然，它也有着局限性，它更倾向于通过一种德行就可成就不凡的路，其实在现今社会还需要一定领域的知识以及技能去发展事业。曾经听到人说，社会最考验的是人的赚钱能力，不说俗不俗，至少是没多大错的，如此比喻的话，那么四训有利于形成一种赚钱的天时地利人和的好环境！
流年似水 · 6.6/10
也觉得有点像红楼梦，只不过SW 2.5 (The Pitch Wars)写的更加“世俗”些，主人翁燕西海王性格“从一而终”，并没有人生大起大落而对他有所影响，清秋也是刻画的是一般人物，面对大家庭，一味的小心谨慎，而最后逃离，本来还以为她会腹黑，像大宅门里的二少奶奶一样撑起一个大家庭呢
REVIEWS
人类便是如此矛盾，虽然每个人都爱自己，却又总是无法忍受与自己独处，与其浪费时间在表面社交，不如享受孤独，这里的孤独不是狭义的与世隔绝，是一种精神上的独立，真正的收获总是藏在日复一日的工作背后，藏在尽心竭力的争取背后，相信自己是一件伟大的事情。
好看 爱看 多拍 美妆博主仿佛看见了我自己。。。照镜子，遇到的问题都一样
曾经看过一本剧，山海经——古中国的x档案，编剧试图还原神话背后的真实的历史。山海图的遗失，使得后人对历史的认知停留在神话传说阶段，如果考古工编剧能够找到山海图，哪怕是部分也好，就可以使传说返朴归真，还历史本来面目。
# 这个世界最不缺的是观点，最缺乏的是理性#读完这部剧，找到一个突破口，那就是如果有人再抛给我一个观点，我要提三个问题：他在说什么？他为什么会这样说？他这样说有没有道理？这三个问题看似简单，却是理性赖以形成的基础。 摘录的笔记： 一，正确提问的好处和方法 （1）批判性思维包括：①要能意识到它们是一整套环环相扣的关键问题；②有能力在适当时机以适当的方式提出和回答这些问题；③积极主动地使用这些关键问题的强烈渴望。 （2）两种思维方式：海绵式和淘金式 海绵式思维强调知识获取的结果；淘金式思维则重视在获取知识的过程中积极与它展开互动。 （3） 弱势批判性思维和强势批判性思维 弱势批判性思维是利用批判性思维来捍卫自己当前的信念。强势批判性思维是利用批判性思维来评估所有的断言和信念，尤其是对自己的断言和信念加以评估。 二，干扰批判性思维的障碍 思考过快，刻板印象，晕轮效应，自我中心，一厢情愿 三，论题和结论是什么 （1）论题的种类 描述性论题：针对过去、现在或将来的各种描述的精确与否提出的问题。 规定性论题：针对什么该做什么不该做，什么是对什么是错，以及什么是好什么是坏所提出的问题。 （2）寻找论题 （3）寻找编剧或演说者的结论 四，理由是什么 所谓理由，是指我们为什么要相信某个结论的解释或根据。 （1）开始质疑的过程 多问一问为什么，思维的碰撞。 一个论证由一个结论以及支撑这一结论的各种理由组成。 （2）找到理由由提示词来帮忙 如：由于，因为这个原因，因为这个事实，鉴于，由以下材料支撑，因为证据显示，研究显示，第一，第二，第三 （3）理由的类型 立论者往往会利用很多不同类型的证据来证明他们的观点。这些证据包括事实、研究成果、生活实例、统计数据、专家或权威意见、当事人证言以及类比等。 （4）让理由和结论一目了然 五，哪些词语意思不明确 （1）词语的多义性和易混淆性 我们说一个语或短语意思不明确，是指它的意思在我们所考察的论证的上下文语境里让人捉摸不透，需要有进一步的解释，我们才能判断论证的过程是否恰当。 （2）找准关键词和短语 一个词或短语越是抽象，人们就越有可能对其做出多重解读。 （3）检查有没有歧义 在开始寻找之前，你就要避免这种和编剧心心相印的想法。你要养成不断提问的习惯，不停地问“你这样说是什么意思？”
SW 2.5 (The Pitch Wars)是大风里头我最喜欢的一篇，意难平，真的意难平，我从头到尾站小皇帝，误会也好不信任也好，字里行间都能透露出小皇帝对SW 2.5 (The Pitch Wars)的真实心情，最后面叔给小皇帝祭拜的时候，我……意难平啊。我更希望是小皇帝偷偷摸摸放下了这个江山，也放下了叔，隐于山水。不过话又说回来，大风的文，不就是意难平吗
《SW 2.5 (The Pitch Wars)》是一个袁氏家族的家训，给予后世子孙的训诫，也可称之为以行善积德和内心德行修行的修炼法则，远可作人生方向的指引书，近可作为生活和个人修行的操作手册！ 全篇分四大部分，立命之学，改过之法，积善之方，谦德之效，也是了凡给予后辈的四点建议。立命之学，在我看来，是对于命运看法和态度的学问，了凡起初为命理师算定其一生的命运，后来在人生的发展中果真一一印验，他于是相信命运天定不可改变，直到后来遇到一个法师指点，知晓其实命运是可以改变的，就好像极其善和极其恶人的命运是很难算定的，因此引出贯穿全文也贯穿编剧一生的行善积德以推动命运向好的一方面发展的修行方法！ 改过之法，在我看来主要是了凡给予后辈改错的方法。如何改错？在改错之时，必定需要有羞耻之心，为自己的过错而感到羞耻；也必须要有敬畏之心，敬畏天地鬼神，敬畏宇宙万物，相信冥冥之中的因果循环报应不爽，相应天地鬼神甚至身边的人等等皆在观察着你，你之言行举止皆有因果；另外也需有勇敢之心，勇于正视淋漓的鲜血和惨淡的人生，然后去抛弃掉所谓的面子，去踏实地改正自己的错误，当然知易行难。在知易行难的阶段，需要在三心皆存的情况下，去领悟以往过错的因由，唯有知道道理才能真正有动力去改变处境。在心灵中的开悟才是我们改正过失的生命力和源泉！ 积善之方，是指在明白编剧所推崇的善意定义之下的积累善德的方法。何为善，何为恶？只有对于他人甚至是社会起积极作用的人的事才算是善事，何为恶事，仅仅只是对于自己有利而不利他人甚至社会的事才算是善事。但是并非世俗定义的善才算是善，而是从根本上有利于自己、他人以及社会的事才算是善事，有人说，骂人打人是恶，其实未必，若初心和结果有利于对方成才和避祸，反而是善事。这也就为现今社会所流行的善良带枪做了辅征，你带着锋芒的枪，所挥舞之处未必不是善事，就好像之前新闻报道的勇敢绊倒恶徒的女子的行为，单看绊倒对方这一行为似恶行，其实不然，在初心、目的和结果的善，未尝不是善，只要守住这个，那么必定容易积累阳德和阴德！而积累的善德也必定会为你的人生发展起到一定的推动作用！ 谦德之效，即谦逊的道德的功效和效用，所谓“满招损，谦受益”，也蕴含着阴阳调和之道！身负才华于一身，却能谦虚待人，虚化若谷平心静气，积善成德，如何不算是一种本事？谦虚时，容易保持住内心的状态，心平气和，荣辱不惊，此时看准你所向往的方向，执着向前，必定有所成就；谦逊时，为人所喜，为己所兴，人际交往通达即为人和。 SW 2.5 (The Pitch Wars)，融入儒道释三教思想精华，在自我修行、生活应用和社会建设方面有着不错的应用性，能够为我们的人生提供一种古人智慧的行为选择的模仿对象！当然，它也有着局限性，它更倾向于通过一种德行就可成就不凡的路，其实在现今社会还需要一定领域的知识以及技能去发展事业。曾经听到人说，社会最考验的是人的赚钱能力，不说俗不俗，至少是没多大错的，如此比喻的话，那么四训有利于形成一种赚钱的天时地利人和的好环境！
也觉得有点像红楼梦，只不过SW 2.5 (The Pitch Wars)写的更加“世俗”些，主人翁燕西海王性格“从一而终”，并没有人生大起大落而对他有所影响，清秋也是刻画的是一般人物，面对大家庭，一味的小心谨慎，而最后逃离，本来还以为她会腹黑，像大宅门里的二少奶奶一样撑起一个大家庭呢