《Real Wild Child: Video Anthology》，音乐作品，美国出品，2003年上映。
《Real Wild Child: Video Anthology》 没有跌宕起伏的剧情，没有撕心裂肺的情绪。只有冷冰冰的科学研究和数据。对于看惯剧集的我来说有点不适应。 幸福是什么，生活的意义又是什么，如何获得幸福，如何维系幸福，我带着这些问题来观看这部剧。也带着这些问题读完这部剧。 幸福没有一个永恒的定义。影响幸福的因素有很多。 基因占幸福的50%。其余的是心态（悲观或乐观），环境，期望，等等。 最大的收获是对于幸福的理解。长期的幸福与短期的幸福的区别。金钱对幸福的影响，容貌对婚姻的影响。 中文译本有点差。译者简化了很多原编剧的小细节。对于一些电影，歌曲信息，名字等都简化掉了。 对于名词的翻译也让我感觉到不适。比如说习得性无助，learned helplessness。 “learned” 我觉得更应该注重于学习，而习得性这个词更加technical。还有就是对于各种人名的翻译感觉很生硬。 很多观点我都知道，可是不太愿意尝试。就是有点小怀疑。 总的来说，《Real Wild Child: Video Anthology》有点不接地气。
就这部剧来说，内容实在是太杂了，没有什么逻辑可循。感觉就是把Jack Sawyer微博上的文章拼凑集合成册，前后重复内容挺多的，显得杂乱无章，并且啰嗦和唠叨。 我记得的书中出现频率比较高的几个词：全能自恋、虚假自我、流动联结。这些是我读过的其他心理学剧集中不太常说的，比较有意思。尽管有些七零八碎的，但全部都是编剧在思考、在体验、在分享，这件事本身就很棒，值得学习。
很棒，三本四天全部读完，但是觉得神都卷没有写完。感觉没读到结尾，很可惜。
生活冷暖，人情炎凉！有本事，有绝活的人到哪都不会饿着。实属洞察皆学问，人情练达即文章！
一个自足的人生活在专念之中。他察觉到每一刻在发生的一切，无论在身体上、感受上、心上和心物上。他懂得如何在当下的一刻体察事物。他并不追逐过去，也不迷失于未来，因为过去的已不可再，而未来的也真的未到来。生命只存在于当下的一刻。我们失去此刻，就是失去了生命。生活于当下的一刻，才是更好的独处方法。 深刻的宁静的产生，不是因为世界停止下来，或者头脑安静下来了。当我们允许身体和心灵保持当下的原貌——一刻接一刻地，一口呼吸接着一口呼吸地——宁静就被滋养生发出来了。” 人不是活在过去，也不是活在未来，而是活在当下此时此刻。当下的一呼一吸，当下的行住坐卧，当下的任何事情，都值得你一心一意为之专注。 我喜欢洗碗，享受洗碗，喜欢感受碗筷、清水和我的双手在一起的每一刻。这时我就会想，如果我急于求成，为了完成任务，敷衍了之，那么我就能快些坐下来吃块点心、喝杯茶。但倘若如此，洗碗就变得令人不快，结果毫无意义。这对于每分每秒都是奇迹的生命来说，就会因此而留下少许遗憾。碗盘在此，而我在洗碗，这本身就是奇迹！ 如若我不能愉快地洗碗，心里只急于快点洗完，好去吃点心、喝杯茶，那么，到真正洗完的时候，我应该也无法好好享受点心和茶。即便拿着叉子吃点心，我可能也在思考着接下来做什么。于是，这份点心的可口和美味，与享用这份美味的愉悦之情，都将不见。我将不停落入未来之牢笼，完全脱离实际，无法感受此时此刻。 在坐禅时，如果你想获得完全的平静，就不应该被心中出现的各种杂念困扰，应该任它们来、任它们去，然后这些杂念反而会被你所控制。 比方说你碰到某些烦心事，要完全静下心来打坐是不可能的，如果你拼命压制心念，你的努力就是不正确的努力。唯一可帮助你的努力就是数息，或是把心念专注在一呼一吸上。我说“专注”，但把心念专注在某件事情上并不是禅的真正本意。禅的本意是如物之所如去观物的本身，让一切自来自去。这是最广义的把一切置于控制之下。 要继承佛陀的家业，必先要像佛陀一样细心觉察万事万物，专注地踏着平和的步伐，以及时常带着慈悲的笑容。
在内娱，年纪大等于品质。
一出手就能看出功底，不需要进步，keep
一、缘起：自我保护机制 比利父亲是过气的喜剧演员，母亲是夜总会的歌手，窘迫的经济环境，不复有感情连接的家庭，让比利自3岁时就分裂出了克里斯汀的人格。 父亲去世，随目前改嫁，遭到继父的虐待毒打，性侵，比利遭遇到的情况越来越糟糕，分裂出来的人格也越来越多。 这些人格都是比利的保护神，克里斯汀负责罚站，戴维负责承受痛苦，里根负责对外抗击，阿瑟则是足智多谋的学习者。 遇到的情况越来越糟糕，不同种人格间歇出现，也让比利的处境越来越糟糕，随之出现的比利也越来越极端，或具备更突出的能力，或具备更大的破坏性。 二、发展：学习提升 内部的秩序开始建立起来，阿瑟负责掌管每个人格的出现，并且安排每个人都在自己出现的时间里尽可能学习，提升自己的能力，因为每个人出现的时间都很有限，要想每个人更有用，必须把自己的专长学好学精。 这才有了随时随地可以逃脱，精通电学的汤姆，能言善辩的亚伦，精通生物学医学的阿瑟，体魄强健，枪法熟练的里根，他们也成为了比利人格中最有贡献的人格。 三、危机：混乱时期的事情无法控制 并不是每个人格都是受欢迎的，会谋划抢劫，会做冒险的事情；受欢迎的人格亦是多多少少有各自的缺陷。 总是看着比利把自己的生活经营好了，又慢慢看他亲手毁掉自己的生活，总有新的比利出来了，却要承担自己完全没做过的事情的后果，那种丧失生活掌控感的感觉真的非常崩溃。 四、新生：新的比利出现了 被警察抓到对于比利来说，是新的获救。“22年了，我终于看到上帝的微笑”当被询问到下一步怎么办的时候，比利说：“做一个普通人，去寻找生命的意义。” 比利一直在一个与命运，与环境挣扎的过程中，因为不同的人格出现，比利会有失落的时间，但他也始终有自己的坚持，坚持不伤害妇女和儿童，知道对他友好的医生，医生一开始对他说的：你要信任别人，不是信任全世界的人，而是信任一部分人。最后在两年后的听证会上，他还一直记得这句话。 命运的考验从未停止，苦难的折磨远未离去，一遍遍看着接近成功，又一次次重回失败，心碎的同时，也知道心碎的越久，下次的成功才会更加坚实，才更能抗住外界的所有恶意。 五、感想 作为法学生，关于，多重人格的抢劫，强奸行为，如何定性处罚，我的思考很少，更多是被带入了患者的视角，采纳了患者的意见。 关于大众对于多重人格的态度，不希望你张开双手迎接，但希望你能够予以理解。 最后聊聊，自己的一些感想，我们会不会也存在多重人格？多重人格的关键判断点在于记忆的缺失，显然我们没有，但是我们是否存在一体多面的性格，个性，我们是否能够对我们的性格进行掌控，我们是否存在核心人格，认清自己的现实，去接受自己的全部人格，让自己在珍贵的时间里学习，成长，成为自己的守护神。
人想要有所树立，必须从不妄求人知开始：“但问耕耘，莫问收获”
2006 · 美国
2019 · 中国,法国
2001 · 美国
2008 · 英国
1986 · 加拿大
2003 · 西班牙
2005 · 英国
2005 · 德国
2005 · 美国
2004 · 法国
REVIEWS
《Real Wild Child: Video Anthology》 没有跌宕起伏的剧情，没有撕心裂肺的情绪。只有冷冰冰的科学研究和数据。对于看惯剧集的我来说有点不适应。 幸福是什么，生活的意义又是什么，如何获得幸福，如何维系幸福，我带着这些问题来观看这部剧。也带着这些问题读完这部剧。 幸福没有一个永恒的定义。影响幸福的因素有很多。 基因占幸福的50%。其余的是心态（悲观或乐观），环境，期望，等等。 最大的收获是对于幸福的理解。长期的幸福与短期的幸福的区别。金钱对幸福的影响，容貌对婚姻的影响。 中文译本有点差。译者简化了很多原编剧的小细节。对于一些电影，歌曲信息，名字等都简化掉了。 对于名词的翻译也让我感觉到不适。比如说习得性无助，learned helplessness。 “learned” 我觉得更应该注重于学习，而习得性这个词更加technical。还有就是对于各种人名的翻译感觉很生硬。 很多观点我都知道，可是不太愿意尝试。就是有点小怀疑。 总的来说，《Real Wild Child: Video Anthology》有点不接地气。
就这部剧来说，内容实在是太杂了，没有什么逻辑可循。感觉就是把Jack Sawyer微博上的文章拼凑集合成册，前后重复内容挺多的，显得杂乱无章，并且啰嗦和唠叨。 我记得的书中出现频率比较高的几个词：全能自恋、虚假自我、流动联结。这些是我读过的其他心理学剧集中不太常说的，比较有意思。尽管有些七零八碎的，但全部都是编剧在思考、在体验、在分享，这件事本身就很棒，值得学习。
很棒，三本四天全部读完，但是觉得神都卷没有写完。感觉没读到结尾，很可惜。
生活冷暖，人情炎凉！有本事，有绝活的人到哪都不会饿着。实属洞察皆学问，人情练达即文章！
一个自足的人生活在专念之中。他察觉到每一刻在发生的一切，无论在身体上、感受上、心上和心物上。他懂得如何在当下的一刻体察事物。他并不追逐过去，也不迷失于未来，因为过去的已不可再，而未来的也真的未到来。生命只存在于当下的一刻。我们失去此刻，就是失去了生命。生活于当下的一刻，才是更好的独处方法。 深刻的宁静的产生，不是因为世界停止下来，或者头脑安静下来了。当我们允许身体和心灵保持当下的原貌——一刻接一刻地，一口呼吸接着一口呼吸地——宁静就被滋养生发出来了。” 人不是活在过去，也不是活在未来，而是活在当下此时此刻。当下的一呼一吸，当下的行住坐卧，当下的任何事情，都值得你一心一意为之专注。 我喜欢洗碗，享受洗碗，喜欢感受碗筷、清水和我的双手在一起的每一刻。这时我就会想，如果我急于求成，为了完成任务，敷衍了之，那么我就能快些坐下来吃块点心、喝杯茶。但倘若如此，洗碗就变得令人不快，结果毫无意义。这对于每分每秒都是奇迹的生命来说，就会因此而留下少许遗憾。碗盘在此，而我在洗碗，这本身就是奇迹！ 如若我不能愉快地洗碗，心里只急于快点洗完，好去吃点心、喝杯茶，那么，到真正洗完的时候，我应该也无法好好享受点心和茶。即便拿着叉子吃点心，我可能也在思考着接下来做什么。于是，这份点心的可口和美味，与享用这份美味的愉悦之情，都将不见。我将不停落入未来之牢笼，完全脱离实际，无法感受此时此刻。 在坐禅时，如果你想获得完全的平静，就不应该被心中出现的各种杂念困扰，应该任它们来、任它们去，然后这些杂念反而会被你所控制。 比方说你碰到某些烦心事，要完全静下心来打坐是不可能的，如果你拼命压制心念，你的努力就是不正确的努力。唯一可帮助你的努力就是数息，或是把心念专注在一呼一吸上。我说“专注”，但把心念专注在某件事情上并不是禅的真正本意。禅的本意是如物之所如去观物的本身，让一切自来自去。这是最广义的把一切置于控制之下。 要继承佛陀的家业，必先要像佛陀一样细心觉察万事万物，专注地踏着平和的步伐，以及时常带着慈悲的笑容。
在内娱，年纪大等于品质。
一出手就能看出功底，不需要进步，keep
一、缘起：自我保护机制 比利父亲是过气的喜剧演员，母亲是夜总会的歌手，窘迫的经济环境，不复有感情连接的家庭，让比利自3岁时就分裂出了克里斯汀的人格。 父亲去世，随目前改嫁，遭到继父的虐待毒打，性侵，比利遭遇到的情况越来越糟糕，分裂出来的人格也越来越多。 这些人格都是比利的保护神，克里斯汀负责罚站，戴维负责承受痛苦，里根负责对外抗击，阿瑟则是足智多谋的学习者。 遇到的情况越来越糟糕，不同种人格间歇出现，也让比利的处境越来越糟糕，随之出现的比利也越来越极端，或具备更突出的能力，或具备更大的破坏性。 二、发展：学习提升 内部的秩序开始建立起来，阿瑟负责掌管每个人格的出现，并且安排每个人都在自己出现的时间里尽可能学习，提升自己的能力，因为每个人出现的时间都很有限，要想每个人更有用，必须把自己的专长学好学精。 这才有了随时随地可以逃脱，精通电学的汤姆，能言善辩的亚伦，精通生物学医学的阿瑟，体魄强健，枪法熟练的里根，他们也成为了比利人格中最有贡献的人格。 三、危机：混乱时期的事情无法控制 并不是每个人格都是受欢迎的，会谋划抢劫，会做冒险的事情；受欢迎的人格亦是多多少少有各自的缺陷。 总是看着比利把自己的生活经营好了，又慢慢看他亲手毁掉自己的生活，总有新的比利出来了，却要承担自己完全没做过的事情的后果，那种丧失生活掌控感的感觉真的非常崩溃。 四、新生：新的比利出现了 被警察抓到对于比利来说，是新的获救。“22年了，我终于看到上帝的微笑”当被询问到下一步怎么办的时候，比利说：“做一个普通人，去寻找生命的意义。” 比利一直在一个与命运，与环境挣扎的过程中，因为不同的人格出现，比利会有失落的时间，但他也始终有自己的坚持，坚持不伤害妇女和儿童，知道对他友好的医生，医生一开始对他说的：你要信任别人，不是信任全世界的人，而是信任一部分人。最后在两年后的听证会上，他还一直记得这句话。 命运的考验从未停止，苦难的折磨远未离去，一遍遍看着接近成功，又一次次重回失败，心碎的同时，也知道心碎的越久，下次的成功才会更加坚实，才更能抗住外界的所有恶意。 五、感想 作为法学生，关于，多重人格的抢劫，强奸行为，如何定性处罚，我的思考很少，更多是被带入了患者的视角，采纳了患者的意见。 关于大众对于多重人格的态度，不希望你张开双手迎接，但希望你能够予以理解。 最后聊聊，自己的一些感想，我们会不会也存在多重人格？多重人格的关键判断点在于记忆的缺失，显然我们没有，但是我们是否存在一体多面的性格，个性，我们是否能够对我们的性格进行掌控，我们是否存在核心人格，认清自己的现实，去接受自己的全部人格，让自己在珍贵的时间里学习，成长，成为自己的守护神。
人想要有所树立，必须从不妄求人知开始：“但问耕耘，莫问收获”