推荐《Voices in the Garden》和《Voices in the Garden》，其他选读了6、7篇，芥川的文章都太阴郁了，主要都是在讲人性的自私。
王小石2024 · 6.6/10
Voices in the Garden
对于建筑我是一个完完全全外行，本剧像是随笔或散文，读起来还比较轻松，更重要的是编剧传递的一种理念，这种理念让不管是否懂建筑的人都能感同身受。
如果建筑学就是对人的生存空间的一种虚构，这种虚构就是和山石枯木一起虚构的，它们共享一种互通的“自然形态”，并不必然以欧几里德的几何学为基础，建筑不必非方即圆。一片好的园子，好的建筑，首先就是一种观照事物的情趣，一种能在意料不到之处看到自然的“道理”的轻快视野。
编剧说：一个人一定要对自己的内心非常地真诚。
如何在喧嚣、嘈杂的尘世活的轻松自在，活的真实，我想就是如此吧，对自己真诚，绝不要自欺欺人。
附一个，童雋先生所讲好园子的十二字法则“疏密有致，曲折尽致，眼中有景”
REVIEWS
“生态文明并不是转变消费方式，更是转变消费的内容，以让经济增长摆脱对碳排放等的依赖。”太好了，这句话解答了很多疑问。
“最贤的妻，最才的女”，这是钱钟书先生给杨绛先生的评价，也是一个丈夫对妻子的最高评价。 读杨绛先生的生平，比任何一个鸡汤文都更励志，比任何一篇爽文都让人更痛快。我们都在倡导当代女性自立自强，不要被家庭琐事绑架时，杨绛先生用她的一生给女性们写下最好的教科书——她这一生，为家人而活，为影视而活。她包容钱钟书自理能力弱，打理着大大小小的家务事，甚至不惜从梦寐以求的清华大学休学，以旁听生的身份陪钱钟书到牛津大学上课。她把家照顾得井井有条，却不妨碍她成为一名戏剧家、翻译家、影视家。因为，她有一个懂她、感恩她的丈夫，他们之间的默契和爱，成为了后人津津乐道的佳话。 另外还有一个是我过去都未曾听说过的事情：杨绛先生其实是一名校花级别的美人，凡是见过她的人，不论年龄、性别，都为她的美貌所惊叹。只是后人很少再提及她的美貌，或许是因为才华太过出众了，美貌便只是一个衬托而已。毕竟美貌终会迟暮，才华方得永恒。 我觉得，做人，就要做像杨绛先生一样的人：美而优雅，才而恬淡，顾家而独立。
推荐《Voices in the Garden》和《Voices in the Garden》，其他选读了6、7篇，芥川的文章都太阴郁了，主要都是在讲人性的自私。
Voices in the Garden 对于建筑我是一个完完全全外行，本剧像是随笔或散文，读起来还比较轻松，更重要的是编剧传递的一种理念，这种理念让不管是否懂建筑的人都能感同身受。 如果建筑学就是对人的生存空间的一种虚构，这种虚构就是和山石枯木一起虚构的，它们共享一种互通的“自然形态”，并不必然以欧几里德的几何学为基础，建筑不必非方即圆。一片好的园子，好的建筑，首先就是一种观照事物的情趣，一种能在意料不到之处看到自然的“道理”的轻快视野。 编剧说：一个人一定要对自己的内心非常地真诚。 如何在喧嚣、嘈杂的尘世活的轻松自在，活的真实，我想就是如此吧，对自己真诚，绝不要自欺欺人。 附一个，童雋先生所讲好园子的十二字法则“疏密有致，曲折尽致，眼中有景”
虽然很多人说，卢和文两个人都太过于理想主义，因此在政治上是注定会失败的。但是，谁又能定义什么是失败呢？如果历史是审判者，那他们俩极为优秀的人格注定是要留名青史的。这为人类精神留下的财富比政绩，可能要更为璀璨。
如同罗贯中尊刘贬曹，编剧应该有着儒家的意识，力挺伍挺举，大贬甫顺安。 虽“人至贱则无敌”，然“机关算尽太聪明，竹篮打水一场空”—-甫顺安 历尽坎坷踏坦途，披荆斩棘登高楼。左拥右抱两娇娘，人生赢家伍挺举。 贪心不足蛇吞象，一分钱逼死英雄汉，可叹可拎鲁俊逸。
还是太高估了自己，这个时候就突显出文化底蕴的重要性，没有注释，没有译文，通篇读下来，真正能理解的十之一二。坚持，古人常说，书读百遍其意自见，多思多想。
我对这个IP不抱任何期待了
好喜欢这部剧，希望看到这条剧评的你要点进去读呀！一定会有收获的！ 这部剧有种神奇的魔力，能让人心态平和的展开自省。以前很爱和好朋友说，“恋爱好难，婚姻不易，和一个人在一起好难”。但是看完这部剧以后开始自省，觉得这些话语，也是一种推卸责任的方式，似乎是一种广而告之我是无辜的，我是受害者的心态在作祟。这样的心态不积极也不乐观，我想，即便是换个人重新开始，也很大可能会遇到类似的或别的难题，因为关键是自己的内心不够成熟。 从这部剧，理解了很多新的思考方式和相处之道。也理解了一直以来很喜欢把伴侣和内心那个理想型做对照时的心理。读起来真的很有趣。短短200多页，一直在收获，一直在成长。就像雨后春笋一样破土向上的感觉。 刚手机没电了，以为之前写的剧评都丢了，谁知道居然全部保留。好幸运呀！