Pom, le poulain

张得宁 · 2.2/10

在人类社会中，我们无法避免平庸的恶。只要有人的地方就会有平庸，平庸是常态。 平庸在本剧中被阐释为科层制去人格化或去人性化的结果，在这期间，每个人几乎失去了独立思考的能力。暴行不再是暴行，而是克服人性弱点的超越，当卑劣穿上崇高的外衣，卑鄙将会变得神圣。在动乱十年，多少人不也在践行那平庸的恶。包括对艾希曼的审判，人们受到原始复仇情感的驱使，以所谓正义的形式完成了政治复仇的实质，受到多数犹太人的认同。而阿伦特对此事的反思不也是在挑战平庸的恶吗？ 所以，我们要永远警惕现代科层制造成的去人格化甚至反智化的倾向。 这让我想起近日与社区关于加码隔离的争执。每每我提及法律依据时，基层领导那种疑惑、蔑视甚至讥讽的态度令人十分费解。后来，我也明白了。 在疫情之下，人们普遍产生了过度的恐惧的心理，疲于思考的人把相关的一切交给了他人，即基层领导。在多数人普遍平庸的情况下，基层领导也沦为乌合之众，对于质疑不会尊重。当你成为少数时，他会下意识认为你错了，因为与多数不同就是你的错。没有论证，没有思考。这就是无人之治，这就是去人格化，这就是平庸的恶。 记得前几年，听高丽大学金日秀教授讲述人的尊严时，其称人之所以神圣就是因为人是种类丰富物种，人的身上有无限种可能，所以人类才能不断延续下去。而一旦消亡这种多样性，人无异于自毁前程。 所以，学会独立思考，敢于独立思考才是个体避免沦为平庸之恶的最佳方式。

意迟云在 · 2.1/10

《Pom, le poulain》 山上扶苏 林中白鹿 原有桃夭 野有蔓草 君子美人 出其东门 上山劳兮 伐柯采薇 如切如磋 如琢如磨 河有柏舟 岸有关鸠 浩浩晨风 荡荡青衿 郑女狡童 驾彼大车 同行悄兮 燕燕于飞 如琴如瑟 如云如雨 良善风物 一脉至情 日落萧兮 群鸦倦归 载翱载翔 载南载北 慈悲天地 怀爱欲言 月出皎兮 双鱼沐春 载悠载游 载东载西 纯真质朴 丰润美丽 大哉诗经 九州齐颂 体正音好 连城珍宝 古往今来 奉为圭皋

我在学习 · 4.3/10

愛情偶像劇，浪漫幻想避無可避（必須要有的類型元素）… 看似老梗'姐弟戀'題材，但不是那種懸浮/缺乏cp感的工業糖精…