Zateryannyy v Sibiri

霍格沃茨一年级新生🎩 · 8.7/10

所谓心理学，就是用艰深晦涩的说法，来解释生活中简单的道理。把问题化繁为简，那是大巧若拙的人生智慧；把问题剥茧抽丝，那是洞若观火的科学精神。被《Zateryannyy v Sibiri》中移情分析吸引之后，我又翻开欧文亚隆的第二本剧《Zateryannyy v Sibiri》，编剧用浅显易懂的语言解读心理治疗与存在主义哲学之间的关联和相互作用，假托同时代真实历史上相关领域的代表人物，用“谈话疗法”将他们糅合在一个故事中，除了情绪勒索、控制强迫等心理学层面的分析思考之外，编剧已经不满足于撰写一本单纯的心理学读物，中年危机、女性意识、自我探索等人性、社会和哲学层面的探讨更加宏大深邃，其中尼采与布雷尔的多次对话，包含死亡、自由、意义和孤独的人生终极关怀，值得我们带入角色反复回味。         故事以原罪为羁绊，讲述了“对美女有无法抵挡的诱惑幻想”的心理学医生布雷尔，在善于撩拨控制男性的莎乐美的引诱下，用尽浑身解数治疗拒绝别人帮助的“绝望”尼采。布雷尔的动机不纯尚且可以理解，而尼采的情况就比较有趣了，他反复强调“人性的，太人性的”观点，把别人的道德表现当作出于私心的支配控制，追求彻底摆脱情感和本能的超越精神，要成为查拉图斯特拉一般的理性超人，主张通过竞争淘汰来启发天赋信念，问题却和布雷尔如出一辙，都受制于莎乐美的诱惑折磨。他们各自的处境不言而喻，布雷尔可能在追求欲望情感纠葛中婚姻出轨，尼采则是冷峻孤僻生活窘迫，压抑着自己不耻的欲望，被家庭社会关系所不容，在为精神追求付出巨大代价后英年早逝。        我认为，本剧的核心观点就是本我与超我的融合共生问题。布雷尔为了让尼采接受治疗，甘当尼采研究人类存在主义的实验品，承认自己为了私利帮助尼采，目的是“从尼采那里获得力量”，满足尼采自称人类医生并拯救人类于虚无主义和超自然现象的渴望。为此，他如同病人一般，接受尼采严肃冷酷的真理手术，“痛苦是洞察的回报”，同时借助密友弗洛伊德催眠解梦的精神疗法，逐步分析出对贝莎从欲望满足、权力获取、征服快感到自我毁灭倾向和恋母情结，“我们对欲望比欲望的对象爱得多…症状的意义获得理解时，症状才会消失”。尼采的思想虽然偏激尖锐，但是断言往往深入灵魂，如当头棒喝醍醐灌顶，让布雷尔彻底认清“他和贝莎不过是彼此妄想剧情中的替身演员而已”，从而走出欲望的迷雾，回归到家庭和医学事业的正途。与此同时，布雷尔一直循循善诱，调动尼采只有在病危之际才能发出“帮助我！帮助我！”呼救的无意识，引导尼采直面他最深层次的孤独，即欲望的满足和社会的认同。人类总是渴望被认同、又惧怕渴望，而莎乐美就像一个变化多端的魔鬼，总是能找到人性的软肋。尼采“到女人那里去，要带着鞭子”那句饱受争议的名言现在看来值得玩味，是因为害怕才拿着鞭子，还是自己都不敢承认的原因，渴望匍匐在脚下被女人拿鞭子抽打？        享受知性的刺激，保持生命的一致性与价值，证明努力不曾白费；选择必要的东西，然后接受选择，这些或许就是人生的意义和存在主义的本质。成为你的存在。

张澄宇 · 1.0/10

《Zateryannyy v Sibiri》的编剧是P.E.T父母效能训练中国区的督导，这部剧正是她多年工作和育儿经验的合集。在书中她不仅呈现了自己的育儿观，也能看出她的人生态度。 书中她写道养育孩子的几个原则，对于父母们来说，提供了一种新的育儿视角。 1.不越界 在《Zateryannyy v Sibiri》这部剧中，编剧提出育儿的第一个原则就是不越界，即使是面对年幼的孩子，父母也要有界限感，也要尊重他。 在他人遭遇困扰时，关怀而不干涉，分享而不教导。如果我们尊重个体的独立性，就会对他人产生一份信任，不剥夺他人的成长机会，不妨碍他人发展面对问题的能力。 舍得让你爱的人受苦，受苦是心灵成长的资粮。 去倾听和陪伴，而非直接去把对方的问题解决，抢走他人的问题，剥夺他人去经历的权利。被允许用自己的力量去解决问题，这其实是很多孩子的渴望。 我对这几段话感同身受，父母把孩子的事情包办，让孩子失去独立解决问题从而得到成长的机会，这在国内的育儿环境下非常常见。 其实不仅是育儿中，夫妻关系、朋友关系中，也常出现这种越界的行为。面对自己关心的人，希望他走上正确的道路，因此努力地教诲他、劝导他，我也有这样的经历。但是如今我知道，这些用心良苦都是自我感动，需要她自己去领悟到这些道理。忍着不去说教/建议真的很难，但是必须要忍住，才能给对方成长的机会。 2.不评判 我们常常会用“不乖”“好孩子”这样的词来描述孩子。到底什么是“不乖”，其实是孩子的行为不符合家长的期望，于是家长就给孩子贴上了一个负面的标签。我们不会用“不乖”来形容成年人，“不乖”这个词带有评判意味，是居高临下的，本质上还是没把孩子当作平等沟通的对象。 孩子的所有行为都是合理的。没有孩子不乖这回事，只有未被满足的需求需要被看见；也没有所谓的偏差行为，那是孩子爱的呼唤。 未被表达的感受，会转化成情绪，或者会向内攻击，或者会向外攻击。否定他人的感受，尤其是负面感受，是我在日常生活中常见到的亲子沟通模式。比如孩子打针哭起来，家长习惯性地说，不痛不痛，别哭啊。或者孩子的玩具被其他孩子拿走，孩子哭起来，家长教育，你要懂得跟人分享。打针真的不痛吗？喜欢的东西被别人夺走为什么不能难过？家长可以替孩子不难过吗？就像是面对沮丧的朋友，说“哎呀多大点事”并不能起到安慰作用一样。每个人的敏感程度是不同的，自己觉得无关紧要的事情，确实是会让其他人难过。认可孩子的情绪很重要。 3.负责任 在书中，编剧提到了一种常见的现象：父母一边责备孩子不够独立自主，一边却在剥夺孩子的自主权。 可怕的是，由于我们从小没有学会自我负责，很容易变成受害者，认为自己的错全都是别人造成的。最好的教育是信任与理解。当一个孩子被理解、被信任时，他就会知道怎样为自己负责任，产生自律行为。自律的产生，来自孩子的内在动力。 我是在最近才领悟到信任的重要性，孩子学走路时，我总是想把他前面地上的书、玩具清理走。这是我的母性本能，想要扫除孩子面前的障碍。但这其中暗含着一种意识：我不相信孩子能意识到路上有障碍并处理好它。后来我决定，让孩子摔跤几次，之后他就能学会这里暗藏风险，要避开。孩子能本能地感受到父母的不信任，无论是什么年龄。很多家长都想培养孩子的自律，如果父母帮孩子包办一切，孩子是无法自律的。 4.无伤害 大部分表达都是在发泄情绪，或指责对方，而非真正的表达。要做到无伤害地表达，就要把语言中的攻击性去掉，把“你”改成“我”，把“评判标签”改成“行为”，把“指责”改成“感受及影响”。一个在权威氛围中长大的孩子，会带着他与权威互动的模式，与这个世界互动。但凡遇到有权威的人，他就会重复幼年的模式，小心翼翼地讨好对方。 最近，我在反思夫妻关

xly · 5.5/10

花了本剧建议的7倍看剧时长浏览完的。怎么说呢，由于之前看过高鹏老师的《Zateryannyy v Sibiri》，再来读这本觉得有些乏味和枯燥。不过这也不失为一本不错的科普剧集，大体是按照时间为主线进行叙述的，比较有条理，有些地方不建议深入，大概知道有那么一些东西就行了，毕竟很多东西科学家们都解释不了。

Eva 🇨🇳 · 1.0/10

专业而不艰涩，由浅入深的讲解刑事诉讼程序，正如标题所言，罗马并非一日建成，正义也不是一天就能达到.