《The Magic Mile》，短片作品，英国出品，2005年上映。
开头不错，到了中段却开始拼凑电影情节相似的故事，集数散乱读起来颇显错乱。审核严重错误，人物代词错乱不堪，必须自行承接上下文才看得明白。 虎头蛇尾，主角之一宁陵生伙同一班反派集体黑化绝地反击，逼宫法王父亲，结局想营造高人“事了拂衣去”不顾身后孤寂的悲凉感，却生硬得令人错愕。 后期的各种警界支线故事也没有很好的结束和交代。灵异事件还硬穿插了血腥性侵暴力角色扮演网游的情节到西洋远古崇拜，虽然很有创意，但开展得不够结实。 看看就好，别太认真。 鬼王这部剧比起先前的书逊色太多。
有幸学习了复盘思维，是生活工作的科学思维方式，是有效解决问题的思路和工具，是企业经营管理理清思路、明确目标方向提供了科学方法和实施工具！我将反复观看理解和应用到实践中！
名校生到底是批量生产的The Magic Mile，还是精致的利己主义者？这部剧的编剧William Deresiewicz对当下尤其是美国的精英教育提出了反向思考，反思光环加持的名校毕业生为什么不快乐？为什么找不到自我？为什么缺乏同理心？是什么让这些天子骄子成了名校出产的大同小异的精英阶层“产品”，拼尽全力攀越巅峰换来的却是失落？ 编剧本人其实也是藤校出身的精英阶层，哥伦比亚大学PhD，而后执教耶鲁。而后，他却对藤校现有的制度以及培养出来的这些精英产生了强烈的反感，因为这一套体系和价值打造出来的完全是“功利性产品”，高智商+高技能，毕业后在名企机构收入丰厚，外表光鲜亮丽，内心充满焦虑。 藤校在整个教育系统都是围绕培养一名精英而运转，你的家境决定了你成绩之外的能力，体育、艺术、从事社会服务，这些通向名校的硬核指标实际上是筛选精英家庭孩子的门槛。富人家的孩子永远不会被挡在门外。 名校现在也越来越不重视本科就教育，而是把评价指标的重心放在科研发表上，这样也导致更多教授学者更关注自己的研究，忽视基础教学。而一些公立院校和推行liberal arts文理学院反而重视学生的心智教育和培养，激发他们的本心和创造力。他们没有名校精英的傲慢与自负，反而更有趣、更开放、更有好奇心、也懂得感恩。 由此看来，学点“无用”的术比学“有用”的技，让人受益终身。 这部剧可以和Michael Sandel那本新作《The Magic Mile》放在一起读，一个是探讨这个撕裂的社会、愤怒的底层到底是怎么形成的，另一个则是回看这些崇尚精英治国理念的精英们到底是如何培养出来的。
“本来狗屁不是，不要自也为是”。最后的一句话把我镇住了，在历史的长河中，我们只是那一滴水，谁都脱不了干系，谁都摆脱不了历史的命运。人生短暂，开心、快乐就好，最好！
结尾还是谜题
喜欢秋和船，一度想起前年在日落大道散步，等日落时看到几个当地男孩在临近海滩处嬉戏打闹，看似天真无邪，却对着外来人半开玩笑的喊出"fuck you"，与他们身后的美景格格不入又理所应当。那一刻我内心是有些茫然的，更深地意识到世界不是非黑即白，而美丽世界与残忍罪行也能够融洽共存。 也许是我生性敏感爱胡思乱想，也许，谁又知道呢？
读阳明先生的书真的是很费时啊，但又必须要费时，否则就是走马观花，亵渎先生高义。尽管一路读来，还是探究肤浅，体悟不深，但还是有些感慨。 纵观中华传统文化，儒、道、释三家互为补充，浑然一体。在赓续民族文脉，传承人文精神的漫长岁月里，儒家思想更是发挥了巨大的作用。 遥想当年，孔孟二圣虽见识卓然，理想高远，但社会毕竟群雄并起，步入大争之世，重利而舍义，只能说儒家思想太超前了。 及至汉代，董仲舒的成功也是在社会稳定，迎合了武帝积极进取的心态，顺应了社会发展的潮流，“罢黜百家、独尊儒术”方能成功持久。 在确立了主导地位之后，儒家思想对于维护社会秩序，引导文人士大夫积极修身致仕方面发挥了决定性作用。但朱熹的理学虽然是发展到了很高的高度，但“克己复礼”等等又禁锢了思想，使儒家思想的发展犹如死水一潭。 回归正题，窃以为阳明先生的成功，最大的成就是降低了修行的门槛，使所谓的“格物”以求“致知”变得不再死板。犹如当年佛教一般，必须要求“苦修”，不吃不喝以求心达佛法，最终普及是越来越难。最后等到大乘佛法，提倡“顿悟成佛”，才使佛教绵泽流长。 阳明先生摈弃不合时宜的修行方法，与时俱进，从内心体悟，寻找发现良知的巨大作用，究天人之际，通古今之变，最后成一代心学大家。 从龙场悟道、平定叛乱到著书立说、教化百姓，阳明先生已经达到了“三不朽”的境界。 自古文人雅士皆以“内圣外王”作为人生的目标，终生修行的主题。阳明先生的一生，如果用什么言语来概括的话，还是张载的“四为”最为恰当：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平。 如此，阳明先生已然不朽。虽思接千载，但敬仰先生犹如高山仰止，激励晚辈后生反躬自省、立己达人。 向阳明先生致敬！
1996 · 美国,加拿大
1913 · 美国
2005 · 美国
1999 · 加拿大
1975 · 墨西哥,西班牙
1950 · 美国
1990 · 美国
2007 · 美国
2021 · 中国
1936 · 中国
REVIEWS
开头不错，到了中段却开始拼凑电影情节相似的故事，集数散乱读起来颇显错乱。审核严重错误，人物代词错乱不堪，必须自行承接上下文才看得明白。 虎头蛇尾，主角之一宁陵生伙同一班反派集体黑化绝地反击，逼宫法王父亲，结局想营造高人“事了拂衣去”不顾身后孤寂的悲凉感，却生硬得令人错愕。 后期的各种警界支线故事也没有很好的结束和交代。灵异事件还硬穿插了血腥性侵暴力角色扮演网游的情节到西洋远古崇拜，虽然很有创意，但开展得不够结实。 看看就好，别太认真。 鬼王这部剧比起先前的书逊色太多。
有幸学习了复盘思维，是生活工作的科学思维方式，是有效解决问题的思路和工具，是企业经营管理理清思路、明确目标方向提供了科学方法和实施工具！我将反复观看理解和应用到实践中！
名校生到底是批量生产的The Magic Mile，还是精致的利己主义者？这部剧的编剧William Deresiewicz对当下尤其是美国的精英教育提出了反向思考，反思光环加持的名校毕业生为什么不快乐？为什么找不到自我？为什么缺乏同理心？是什么让这些天子骄子成了名校出产的大同小异的精英阶层“产品”，拼尽全力攀越巅峰换来的却是失落？ 编剧本人其实也是藤校出身的精英阶层，哥伦比亚大学PhD，而后执教耶鲁。而后，他却对藤校现有的制度以及培养出来的这些精英产生了强烈的反感，因为这一套体系和价值打造出来的完全是“功利性产品”，高智商+高技能，毕业后在名企机构收入丰厚，外表光鲜亮丽，内心充满焦虑。 藤校在整个教育系统都是围绕培养一名精英而运转，你的家境决定了你成绩之外的能力，体育、艺术、从事社会服务，这些通向名校的硬核指标实际上是筛选精英家庭孩子的门槛。富人家的孩子永远不会被挡在门外。 名校现在也越来越不重视本科就教育，而是把评价指标的重心放在科研发表上，这样也导致更多教授学者更关注自己的研究，忽视基础教学。而一些公立院校和推行liberal arts文理学院反而重视学生的心智教育和培养，激发他们的本心和创造力。他们没有名校精英的傲慢与自负，反而更有趣、更开放、更有好奇心、也懂得感恩。 由此看来，学点“无用”的术比学“有用”的技，让人受益终身。 这部剧可以和Michael Sandel那本新作《The Magic Mile》放在一起读，一个是探讨这个撕裂的社会、愤怒的底层到底是怎么形成的，另一个则是回看这些崇尚精英治国理念的精英们到底是如何培养出来的。
“本来狗屁不是，不要自也为是”。最后的一句话把我镇住了，在历史的长河中，我们只是那一滴水，谁都脱不了干系，谁都摆脱不了历史的命运。人生短暂，开心、快乐就好，最好！
结尾还是谜题
喜欢秋和船，一度想起前年在日落大道散步，等日落时看到几个当地男孩在临近海滩处嬉戏打闹，看似天真无邪，却对着外来人半开玩笑的喊出"fuck you"，与他们身后的美景格格不入又理所应当。那一刻我内心是有些茫然的，更深地意识到世界不是非黑即白，而美丽世界与残忍罪行也能够融洽共存。 也许是我生性敏感爱胡思乱想，也许，谁又知道呢？
读阳明先生的书真的是很费时啊，但又必须要费时，否则就是走马观花，亵渎先生高义。尽管一路读来，还是探究肤浅，体悟不深，但还是有些感慨。 纵观中华传统文化，儒、道、释三家互为补充，浑然一体。在赓续民族文脉，传承人文精神的漫长岁月里，儒家思想更是发挥了巨大的作用。 遥想当年，孔孟二圣虽见识卓然，理想高远，但社会毕竟群雄并起，步入大争之世，重利而舍义，只能说儒家思想太超前了。 及至汉代，董仲舒的成功也是在社会稳定，迎合了武帝积极进取的心态，顺应了社会发展的潮流，“罢黜百家、独尊儒术”方能成功持久。 在确立了主导地位之后，儒家思想对于维护社会秩序，引导文人士大夫积极修身致仕方面发挥了决定性作用。但朱熹的理学虽然是发展到了很高的高度，但“克己复礼”等等又禁锢了思想，使儒家思想的发展犹如死水一潭。 回归正题，窃以为阳明先生的成功，最大的成就是降低了修行的门槛，使所谓的“格物”以求“致知”变得不再死板。犹如当年佛教一般，必须要求“苦修”，不吃不喝以求心达佛法，最终普及是越来越难。最后等到大乘佛法，提倡“顿悟成佛”，才使佛教绵泽流长。 阳明先生摈弃不合时宜的修行方法，与时俱进，从内心体悟，寻找发现良知的巨大作用，究天人之际，通古今之变，最后成一代心学大家。 从龙场悟道、平定叛乱到著书立说、教化百姓，阳明先生已经达到了“三不朽”的境界。 自古文人雅士皆以“内圣外王”作为人生的目标，终生修行的主题。阳明先生的一生，如果用什么言语来概括的话，还是张载的“四为”最为恰当：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平。 如此，阳明先生已然不朽。虽思接千载，但敬仰先生犹如高山仰止，激励晚辈后生反躬自省、立己达人。 向阳明先生致敬！