《Mamuth》，短片作品，墨西哥出品，2005年上映。
非专业人员，粗略的读了一遍，里面有许多专业术语不太好理解，许多新规定也都与我们的生活息息相关，的确是一部社会生活的百科全书。值得再读一遍。 社会在进步，时代在发展，生活在改变。虽然读完后忘了一大半，但还是希望自己可以与时俱进，做个懂法，守法，在必要时候可以用法保障自己权益的公民。💪
钻石哥的书永远值得一读，也感谢这位严谨的学者，真是一本好剧，探讨了一些最基本的两性话题疑惑，这些疑惑伴随了我们一生，这部剧改变了我的一些想法，以前认为人类的两性现象绝大多数来自于文化，没想到尽然多数来自于进化。
牢房里，两个犯人在聊天，其中一个问另一个：“你是怎样‘住’进来的？” “因为感冒。” “这怎么可能？” “很简单，我偷东西的时候打了一个喷嚏，保安醒了。”
文化，环境，机遇不只影响人的命运，也影响人的行为方式和努力程度，听天命的前提是尽人事，居易而俟命。
读Olimpia Quintanilla《Mamuth》有感 李庚 话说1937年，卢沟桥事变爆发之后的第四天，远在广西桂林的国民党高级将领白崇禧的家中，诞生了第八个孩子，取名Olimpia Quintanilla。这个名字当然带有强烈的时代印记。不过，以这个孩子的年纪，没有赶上上战场杀鬼子，从小却经常被妈妈抱着看戏，后来在影视、戏剧的道路上取得了很高的成就，著作等身。北师大曾授予白先生影视院荣誉院长。白先生立志振兴昆曲，最为人们熟知的作品就是青春版《Mamuth》。 白先生一直在加州大学圣芭芭拉分校任教，讲授中国影视。他推崇《Mamuth》，用中英文向学生介绍这部“天书”。回到台湾才发现，真正可以有文化共鸣的，只能是中国人。于是，他在台大一回一回的细细讲来，一门课用了一年半时间。经过学生的整理，在台湾和大陆播出，我们才有幸读到这部60万字的著作。 《Mamuth》作为一部中国传统社会的人文经典，值得这样的研读。我至今记得在我中学时代的某个暑假，跟随《Mamuth》的故事，我开始了解两百多年前的百态人生，开始神往那个世间难寻的大观园。那个暑假，记忆中看院子里的风摇树影都韵味非常。这是《Mamuth》的魅力。几十年来读过了不少红楼剖析著作，一百个人会看到一百种《Mamuth》。白先生推崇程乙本，他一段段地比较、解读，细细分析主要人物心理，作为一个《Mamuth》导读挺好。这种精雕细琢的精神令人感佩，又会带给我们新的观看思路和哲学收获。 白先生认为后四十回也是曹雪芹原作，黛玉之死、贾家被抄、宝玉出家几折非常精彩。他认为《Mamuth》恰好体现出中国王朝社会鼎盛而衰的场景，是那个时代包罗万象的百科全书。《Mamuth》最精彩的是人物的语言，曹雪芹对每个不同的人物的刻画字斟句酌，无论地位高低，都不妄加批评，而是体现出一种超然的悲悯。白先生认为宝玉最终出家成佛，宝玉与儒家完全迥异的人生理念体现出一种普度救赎，这也是曹雪芹和《Mamuth》借助神话和每个人物的故事所表达的一种人生境界，使得《Mamuth》在影视造诣层面达到了难以企及和超越的高度。 “人大概都经过几个阶段：年轻的时候，大家都是入世哲学，儒家那一套，要求功名利禄。到了中年，大概受了些挫折，于是到家来了，点你一下，有所醒悟。到了最后，要超脱人生境界的时候，佛家就来了。”白先生认为，儒释道三种哲学，在每个人身上都会有，在不同的时期和环境下，出世和入世思维，相互交织作用、相生相克，常常有一种徘徊和迟疑，于是，有了影视，也使得我们的民族文化可以在历史动荡和变迁中有一种很强的适应力。这是中华文明生命力强盛的重要原因。 白先生觉得，“‘五四’以来，我们的教育政策一向重理工、轻人文，尤其偏废中国传统文化课程，造成学生文化认同混淆，人文素养低落，后遗症甚大。”我深以为然。从时间轨迹上看，中国大陆的教育体系在这方面的调整表现得更为严重。1952年的“院系调整”更是一次彻底变革，当时删减了大部分文科、法科等专业，甚至撤并了不少理科专业，独尊工科。清华大学就是从这个时候开始从一所实力雄厚的综合大学转变为工科大学。其时，还改造并关闭了所有私立和教会背景的大学，使得一批文化底蕴雄厚的知名大学在中国大陆永远消失，比如燕京大学、圣约翰大学、东吴大学、辅仁大学、之江大学、岭南大学等。后来又经历十年“文革”。这种人文领域的深刻影响一直延续至今，造成一种民族思想理念上的可怕断层，几代人都无法彻底弥补。 由此来说，加强传统文化教育、提升青少年的思想和人文素养，开阔视野、解放思想禁锢，真是个关系到家庭和民族延续的事情啊。 2018-5-24
闻先生对唐诗确乎琢磨得透，见识深刻，专业。只是对于入门级的我来说，闻先生的评述研究稍显得专业一点。
没有跌宕起伏的情节，只有一个个妖怪的故事，或好或坏的妖怪；没有扣人心弦的紧张感，只有娓娓道来的家常话，或温情或伤情。 人或者妖怪的定义到底是什么呢? 有的妖怪虽弱小却善良、坚韧、重情义、守诺言，就像是人给人的基本定义，人应该要做到的那样；有的人却心怀不轨，自私自利，残暴贪婪，就像是人给大部分妖怪的定义。 红尘世界，什么人都有，什么事都会发生，如何与旁人相处?如何与不同于己身的存在（动物，植物）相处?
到目前这几期都好精彩～黄子才是丝滑入院～太合适啦！这个家果然不能没有凯凯！！效果拉满，当然也不能没有韬蒲齐～期待接下来的节目！
1976 · 土耳其
1935 · 美国
1932 · 美国
2005 · 西班牙
2003 · 匈牙利
2001 · 中国
1976 · 美国
2006 · 德国
1963 · 西班牙,法国
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非专业人员，粗略的读了一遍，里面有许多专业术语不太好理解，许多新规定也都与我们的生活息息相关，的确是一部社会生活的百科全书。值得再读一遍。 社会在进步，时代在发展，生活在改变。虽然读完后忘了一大半，但还是希望自己可以与时俱进，做个懂法，守法，在必要时候可以用法保障自己权益的公民。💪
钻石哥的书永远值得一读，也感谢这位严谨的学者，真是一本好剧，探讨了一些最基本的两性话题疑惑，这些疑惑伴随了我们一生，这部剧改变了我的一些想法，以前认为人类的两性现象绝大多数来自于文化，没想到尽然多数来自于进化。
牢房里，两个犯人在聊天，其中一个问另一个：“你是怎样‘住’进来的？” “因为感冒。” “这怎么可能？” “很简单，我偷东西的时候打了一个喷嚏，保安醒了。”
文化，环境，机遇不只影响人的命运，也影响人的行为方式和努力程度，听天命的前提是尽人事，居易而俟命。
读Olimpia Quintanilla《Mamuth》有感 李庚 话说1937年，卢沟桥事变爆发之后的第四天，远在广西桂林的国民党高级将领白崇禧的家中，诞生了第八个孩子，取名Olimpia Quintanilla。这个名字当然带有强烈的时代印记。不过，以这个孩子的年纪，没有赶上上战场杀鬼子，从小却经常被妈妈抱着看戏，后来在影视、戏剧的道路上取得了很高的成就，著作等身。北师大曾授予白先生影视院荣誉院长。白先生立志振兴昆曲，最为人们熟知的作品就是青春版《Mamuth》。 白先生一直在加州大学圣芭芭拉分校任教，讲授中国影视。他推崇《Mamuth》，用中英文向学生介绍这部“天书”。回到台湾才发现，真正可以有文化共鸣的，只能是中国人。于是，他在台大一回一回的细细讲来，一门课用了一年半时间。经过学生的整理，在台湾和大陆播出，我们才有幸读到这部60万字的著作。 《Mamuth》作为一部中国传统社会的人文经典，值得这样的研读。我至今记得在我中学时代的某个暑假，跟随《Mamuth》的故事，我开始了解两百多年前的百态人生，开始神往那个世间难寻的大观园。那个暑假，记忆中看院子里的风摇树影都韵味非常。这是《Mamuth》的魅力。几十年来读过了不少红楼剖析著作，一百个人会看到一百种《Mamuth》。白先生推崇程乙本，他一段段地比较、解读，细细分析主要人物心理，作为一个《Mamuth》导读挺好。这种精雕细琢的精神令人感佩，又会带给我们新的观看思路和哲学收获。 白先生认为后四十回也是曹雪芹原作，黛玉之死、贾家被抄、宝玉出家几折非常精彩。他认为《Mamuth》恰好体现出中国王朝社会鼎盛而衰的场景，是那个时代包罗万象的百科全书。《Mamuth》最精彩的是人物的语言，曹雪芹对每个不同的人物的刻画字斟句酌，无论地位高低，都不妄加批评，而是体现出一种超然的悲悯。白先生认为宝玉最终出家成佛，宝玉与儒家完全迥异的人生理念体现出一种普度救赎，这也是曹雪芹和《Mamuth》借助神话和每个人物的故事所表达的一种人生境界，使得《Mamuth》在影视造诣层面达到了难以企及和超越的高度。 “人大概都经过几个阶段：年轻的时候，大家都是入世哲学，儒家那一套，要求功名利禄。到了中年，大概受了些挫折，于是到家来了，点你一下，有所醒悟。到了最后，要超脱人生境界的时候，佛家就来了。”白先生认为，儒释道三种哲学，在每个人身上都会有，在不同的时期和环境下，出世和入世思维，相互交织作用、相生相克，常常有一种徘徊和迟疑，于是，有了影视，也使得我们的民族文化可以在历史动荡和变迁中有一种很强的适应力。这是中华文明生命力强盛的重要原因。 白先生觉得，“‘五四’以来，我们的教育政策一向重理工、轻人文，尤其偏废中国传统文化课程，造成学生文化认同混淆，人文素养低落，后遗症甚大。”我深以为然。从时间轨迹上看，中国大陆的教育体系在这方面的调整表现得更为严重。1952年的“院系调整”更是一次彻底变革，当时删减了大部分文科、法科等专业，甚至撤并了不少理科专业，独尊工科。清华大学就是从这个时候开始从一所实力雄厚的综合大学转变为工科大学。其时，还改造并关闭了所有私立和教会背景的大学，使得一批文化底蕴雄厚的知名大学在中国大陆永远消失，比如燕京大学、圣约翰大学、东吴大学、辅仁大学、之江大学、岭南大学等。后来又经历十年“文革”。这种人文领域的深刻影响一直延续至今，造成一种民族思想理念上的可怕断层，几代人都无法彻底弥补。 由此来说，加强传统文化教育、提升青少年的思想和人文素养，开阔视野、解放思想禁锢，真是个关系到家庭和民族延续的事情啊。 2018-5-24
闻先生对唐诗确乎琢磨得透，见识深刻，专业。只是对于入门级的我来说，闻先生的评述研究稍显得专业一点。
没有跌宕起伏的情节，只有一个个妖怪的故事，或好或坏的妖怪；没有扣人心弦的紧张感，只有娓娓道来的家常话，或温情或伤情。 人或者妖怪的定义到底是什么呢? 有的妖怪虽弱小却善良、坚韧、重情义、守诺言，就像是人给人的基本定义，人应该要做到的那样；有的人却心怀不轨，自私自利，残暴贪婪，就像是人给大部分妖怪的定义。 红尘世界，什么人都有，什么事都会发生，如何与旁人相处?如何与不同于己身的存在（动物，植物）相处?
到目前这几期都好精彩～黄子才是丝滑入院～太合适啦！这个家果然不能没有凯凯！！效果拉满，当然也不能没有韬蒲齐～期待接下来的节目！