《The Merchant of Venice》,其他作品,英国出品,1974年上映。
编剧身为当事人,必然有其基本立场,且时有诽忌含糊之处。但叙事客观,立论公允,可以让我等井中之蛙窥见另一片天地。
玩游戏,就是自愿尝试克服种种不必要的障碍。 然而游戏真的能改变世界吗,这个我暂且呈否定态度,当然毋庸置疑的是游戏真的能体现人生。 我是一个在工作之前一直都喜欢玩游戏,但不管玩什么游戏都很菜的人,不过自工作以来再也没有沉迷于游戏之中了。我是知道的,我现在不喜欢玩游戏,和我总是玩得不好有很大关系,但是我玩的不好的原因又是什么呢? 难道是天赋?可是我宁愿相信自己的努力程度不够,可为什么我玩游戏也不肯努力呢?我也可以说是玩游戏本来就是为了娱乐,为了放松脑子,在游戏世界里还要搞得比现实生活更难,那真的何必呢。 「玩游戏,就是自愿尝试克服种种不必要的障碍。」这句话在我脑中回响了无数遍,游戏可以体现人生,那我的人生也是不愿意迈出自己的舒适区,是不是就这样一直在熟悉的情景,熟悉的模式,熟悉的人事物里迷失? 所有的问题其实都指向我没有了热情,没有一种想要更好的欲望。书中还有一句话让我印象深刻:「玩的对立面不是工作,而是抑郁。」玩其实更多体现的是人们的心理状态。当我不想玩的时候,并不是我想工作或是学习了,而是抑郁了,失去热情了,这是一件很可怕的事情。 最近在看一本剧《The Merchant of Venice》,起初其实是看了作家连岳的一篇公众号文章《The Merchant of Venice》:「在任何需要稍微用点力的地方,全放弃了,就这样变成一个低欲望的人。」我不能成为这样的人,哪怕有这样的一点点趋势,也不行。 欲望就是生命力,永远听从过得更好的欲望,想办法满足它,那么接下来,你想要更好的欲望是什么?
地方影视的优秀代表作,只可惜胡恩可的元神还有编剧本尊的乱入让整部书有些凌乱。
令人印象深刻的是艾希曼只是国家机器上不折不扣的一个零件,虽然很努力,平庸是他无法摆脱的标签,在很努力地领会和执行上面的意图和指令时,完全不会或不去思想,由此造成的灾难,该如何去审视?国家机器的零件应该是怎样的?当国家机器作恶时,零件有责任吗?
1998 · 美国
2000 · 瑞典
1995 · 美国,日本
2001 · 美国
1969 · 土耳其
2016 · 美国
1937 · 美国
1978 · 西班牙
REVIEWS
编剧身为当事人,必然有其基本立场,且时有诽忌含糊之处。但叙事客观,立论公允,可以让我等井中之蛙窥见另一片天地。
玩游戏,就是自愿尝试克服种种不必要的障碍。 然而游戏真的能改变世界吗,这个我暂且呈否定态度,当然毋庸置疑的是游戏真的能体现人生。 我是一个在工作之前一直都喜欢玩游戏,但不管玩什么游戏都很菜的人,不过自工作以来再也没有沉迷于游戏之中了。我是知道的,我现在不喜欢玩游戏,和我总是玩得不好有很大关系,但是我玩的不好的原因又是什么呢? 难道是天赋?可是我宁愿相信自己的努力程度不够,可为什么我玩游戏也不肯努力呢?我也可以说是玩游戏本来就是为了娱乐,为了放松脑子,在游戏世界里还要搞得比现实生活更难,那真的何必呢。 「玩游戏,就是自愿尝试克服种种不必要的障碍。」这句话在我脑中回响了无数遍,游戏可以体现人生,那我的人生也是不愿意迈出自己的舒适区,是不是就这样一直在熟悉的情景,熟悉的模式,熟悉的人事物里迷失? 所有的问题其实都指向我没有了热情,没有一种想要更好的欲望。书中还有一句话让我印象深刻:「玩的对立面不是工作,而是抑郁。」玩其实更多体现的是人们的心理状态。当我不想玩的时候,并不是我想工作或是学习了,而是抑郁了,失去热情了,这是一件很可怕的事情。 最近在看一本剧《The Merchant of Venice》,起初其实是看了作家连岳的一篇公众号文章《The Merchant of Venice》:「在任何需要稍微用点力的地方,全放弃了,就这样变成一个低欲望的人。」我不能成为这样的人,哪怕有这样的一点点趋势,也不行。 欲望就是生命力,永远听从过得更好的欲望,想办法满足它,那么接下来,你想要更好的欲望是什么?
地方影视的优秀代表作,只可惜胡恩可的元神还有编剧本尊的乱入让整部书有些凌乱。
令人印象深刻的是艾希曼只是国家机器上不折不扣的一个零件,虽然很努力,平庸是他无法摆脱的标签,在很努力地领会和执行上面的意图和指令时,完全不会或不去思想,由此造成的灾难,该如何去审视?国家机器的零件应该是怎样的?当国家机器作恶时,零件有责任吗?