《Open Wide: Volume 1》，其他作品，英国出品，1999年上映。
普京是一位强势领导人。叶利钦时期，俄罗斯经济到了崩溃的边缘。国家连军队干部，战士的工资都付不出。普京上台后，先从能源管理抓起，因为俄罗斯是世界上唯一一个不进口能源，矿产资源就能满足自身需要的国家。其次是抓军备，军队建设，重塑俄罗斯军事大国形象。对美国和西方采取强硬政策，针锋相对。逼迫美国和西方国家不得不收敛嚣张气焰。赢得俄罗斯人民的肯定和尊敬，也赢得他的对手的尊重。最后，中俄双方的战略伙伴关系没看到？
如果说《Open Wide: Volume 1》是通过孩子的眼看世界，那么《Open Wide: Volume 1》则是通过老师的眼为我们呈现了一个天真赤城的孩童世界。而这两本剧的背后都有一个大人，一个用爱、善良和真诚守护他们成长的大人，这个很好很好的大人就是Karen老师。
一口气读了莉兹的三本剧《Open Wide: Volume 1》《Open Wide: Volume 1》《Open Wide: Volume 1》，忍俊不禁的同时感到了一丝丝暖意，编剧画画的初衷是“让大家看了书心情会好起来”，很不错她做到了。
一桩命案，结下两家世代冤仇，物换星移，更朝改代，权利更迭，干戈杀戮，血水溅地……一个小小的村落，展示了中国半个世纪的社会岁月，小人物对权力、名利的垂涎更显出国人的劣根性。
群体很混账，谁入谁流氓。 《Open Wide: Volume 1》是首部揭示了群体负面心理特征的书，颠覆了“人多力量大”的传统观念。 个体组成群体后，有四个变化： 1、有意识的个体在加入群体后，变得无意识 勒庞认为人的决策由本能和意识两个部分组成，其中本能占多数，意识占小部分。个体在加入群体之前，在决策时小部分的意识会参与决策，意识就是我们常说的理性，本能就是感性和冲动的部分。但是在加入群体之后，个体的意识会消失，取而代之的是群体的本能。 2、由于群体无意识，开始变得不关心事实 勒庞的意识和理性挂钩，意识到消失，也就是理性的消失。个体的时候人还能够理性思考，加入群体之后这种理性就没有了，没有理性的群体是没有能力思考的。他们仅关注直观的事物，比如说自己眼睛看到的，群体的决策很多时候来自于群体的想象，一开始是一个人看到某个事物，然后发生想象，到后来是群体一起想象，群体不关心事实，但是想象力很丰富（这样看来头脑风暴是有依据的）。 3、个体接受讨论，组成群体后由于无意识，也不接受讨论 意识到消失还关系到讨论能力的丧失。群体只接受简单的直观的概念，复杂的需要计算和讨论的概念是无法进入群体内部的。深知这个群体特征的人，运用简单朗朗上口的标语，带领群体推翻政权，让群体购买等等。 4、由于同僚压力，也有道德感 群体内部没有法律法规的约束，取而代之的是道德的约束。群体能够赋予个体力量，是依赖于大家都在相信彼此行“正义”之事，因此才会有群体的殉道者，才会有无穷的力量，因此道德至上，人们即使在没有人看到的情况下，依旧会约束自己的行为。 勒庞所谓的“群体”，并不是普通意义上的大众或群众，在他看来，许多人偶然集合在一起，比如说市场上买菜的、看热闹的、小贩和保安，他们哪怕人数再多，也不构成群体。他所说的群体是一个特殊的心理整体，指的是受某一事件、演说、激情、恐惧、爱恨的刺激而聚集在一起，为某个目标或某些精神需求而有所行动的人。他们并不一定要同时出现在同一个地点，也不一定要人数众多，有时十来个人就足以构成一个群体。 勒庞所代表的精英集体对群体力量即厌恶恐惧，又希望能够了解群体的力量并且掌握他。勒庞受那个时代的局限，在《Open Wide: Volume 1》里面写下许多偏激的观点，比如说对女性、拉丁裔的偏见。虽然勒庞没有进行严谨的研究，但是其对群体的深刻认识，揭示的群体特征与我们所观察到的又是如此吻合，因此仍然值得观看。 当再次翻阅本剧，我仍然警惕其中描述的Open Wide: Volume 1。可与此同时，我还看到了知识和经验的不断累积带来的信心，我们逐渐意识到《Open Wide: Volume 1》中偏激的观点，群体不仅负面特质，也存在许多正面的特征等待我们发现，让我们可以积极的应用在政治、教育、医疗、市场营销等等变革。正如本剧说“群体不思考，但行动能力强”，谁也不能否定群体在变革中扮演的角色力量，也期待这股力量能更积极的发展和应用。
德鲁克说，管理就是实践！阿里的三板斧是实践中落地的经验，不断应用并不断升级！现在阿里的参考考察中，仍然在根据管理需要在进化！
思维恢弘，眼界开阔，情感细腻，叙事高超。寂灭新生动辄处，群星尤怜草木青。
爱情就是这样，只是彼此经过，得到一些回忆，但是你比我更像我自己，你让我更清楚自己，迷恋你，占有你，离开你，爱上你。你让我想成为你。
2004 · 美国
2002 · 丹麦
2006 · 美国
1998 · 美国
1995 · 美国
2009 · 法国
2016 · 中国
REVIEWS
普京是一位强势领导人。叶利钦时期，俄罗斯经济到了崩溃的边缘。国家连军队干部，战士的工资都付不出。普京上台后，先从能源管理抓起，因为俄罗斯是世界上唯一一个不进口能源，矿产资源就能满足自身需要的国家。其次是抓军备，军队建设，重塑俄罗斯军事大国形象。对美国和西方采取强硬政策，针锋相对。逼迫美国和西方国家不得不收敛嚣张气焰。赢得俄罗斯人民的肯定和尊敬，也赢得他的对手的尊重。最后，中俄双方的战略伙伴关系没看到？
如果说《Open Wide: Volume 1》是通过孩子的眼看世界，那么《Open Wide: Volume 1》则是通过老师的眼为我们呈现了一个天真赤城的孩童世界。而这两本剧的背后都有一个大人，一个用爱、善良和真诚守护他们成长的大人，这个很好很好的大人就是Karen老师。
一口气读了莉兹的三本剧《Open Wide: Volume 1》《Open Wide: Volume 1》《Open Wide: Volume 1》，忍俊不禁的同时感到了一丝丝暖意，编剧画画的初衷是“让大家看了书心情会好起来”，很不错她做到了。
一桩命案，结下两家世代冤仇，物换星移，更朝改代，权利更迭，干戈杀戮，血水溅地……一个小小的村落，展示了中国半个世纪的社会岁月，小人物对权力、名利的垂涎更显出国人的劣根性。
群体很混账，谁入谁流氓。 《Open Wide: Volume 1》是首部揭示了群体负面心理特征的书，颠覆了“人多力量大”的传统观念。 个体组成群体后，有四个变化： 1、有意识的个体在加入群体后，变得无意识 勒庞认为人的决策由本能和意识两个部分组成，其中本能占多数，意识占小部分。个体在加入群体之前，在决策时小部分的意识会参与决策，意识就是我们常说的理性，本能就是感性和冲动的部分。但是在加入群体之后，个体的意识会消失，取而代之的是群体的本能。 2、由于群体无意识，开始变得不关心事实 勒庞的意识和理性挂钩，意识到消失，也就是理性的消失。个体的时候人还能够理性思考，加入群体之后这种理性就没有了，没有理性的群体是没有能力思考的。他们仅关注直观的事物，比如说自己眼睛看到的，群体的决策很多时候来自于群体的想象，一开始是一个人看到某个事物，然后发生想象，到后来是群体一起想象，群体不关心事实，但是想象力很丰富（这样看来头脑风暴是有依据的）。 3、个体接受讨论，组成群体后由于无意识，也不接受讨论 意识到消失还关系到讨论能力的丧失。群体只接受简单的直观的概念，复杂的需要计算和讨论的概念是无法进入群体内部的。深知这个群体特征的人，运用简单朗朗上口的标语，带领群体推翻政权，让群体购买等等。 4、由于同僚压力，也有道德感 群体内部没有法律法规的约束，取而代之的是道德的约束。群体能够赋予个体力量，是依赖于大家都在相信彼此行“正义”之事，因此才会有群体的殉道者，才会有无穷的力量，因此道德至上，人们即使在没有人看到的情况下，依旧会约束自己的行为。 勒庞所谓的“群体”，并不是普通意义上的大众或群众，在他看来，许多人偶然集合在一起，比如说市场上买菜的、看热闹的、小贩和保安，他们哪怕人数再多，也不构成群体。他所说的群体是一个特殊的心理整体，指的是受某一事件、演说、激情、恐惧、爱恨的刺激而聚集在一起，为某个目标或某些精神需求而有所行动的人。他们并不一定要同时出现在同一个地点，也不一定要人数众多，有时十来个人就足以构成一个群体。 勒庞所代表的精英集体对群体力量即厌恶恐惧，又希望能够了解群体的力量并且掌握他。勒庞受那个时代的局限，在《Open Wide: Volume 1》里面写下许多偏激的观点，比如说对女性、拉丁裔的偏见。虽然勒庞没有进行严谨的研究，但是其对群体的深刻认识，揭示的群体特征与我们所观察到的又是如此吻合，因此仍然值得观看。 当再次翻阅本剧，我仍然警惕其中描述的Open Wide: Volume 1。可与此同时，我还看到了知识和经验的不断累积带来的信心，我们逐渐意识到《Open Wide: Volume 1》中偏激的观点，群体不仅负面特质，也存在许多正面的特征等待我们发现，让我们可以积极的应用在政治、教育、医疗、市场营销等等变革。正如本剧说“群体不思考，但行动能力强”，谁也不能否定群体在变革中扮演的角色力量，也期待这股力量能更积极的发展和应用。
德鲁克说，管理就是实践！阿里的三板斧是实践中落地的经验，不断应用并不断升级！现在阿里的参考考察中，仍然在根据管理需要在进化！
思维恢弘，眼界开阔，情感细腻，叙事高超。寂灭新生动辄处，群星尤怜草木青。
爱情就是这样，只是彼此经过，得到一些回忆，但是你比我更像我自己，你让我更清楚自己，迷恋你，占有你，离开你，爱上你。你让我想成为你。